Iosue 3
3
TRECEREA IORDÁNULUI#3,0 Relatarea traversării Iordànului și a intrării în Canaàn (3,1–5,12) este paralelă cu relatarea ieșirii din Egipt: Domnul oprește apele Iordànului (3,7–4,18) așa cum secase Marea Roșie (Ex 14,5-31); arca Domnului conduce trecerea (Ios 3,6-17; 4,10-11), așa cum coloana de nor sau de foc i-a condus pe cei care ieșeau din Egipt (Ex 13,21-22; 14,19-20); Iòsue joacă același rol ca și Moise în timpul exodului (cf. Ios 3,7; 4,14); circumcizia, pe care redactorul Cărții lui Iòsue o atribuie poporului exodului, este reînnoită pentru descendenții născuți în pustiu (Ios 5,2-9); mana, care fusese hrana pentru pustiu (Ex 16), încetează să mai cadă odată cu intrarea în Canaàn (Ios 5,12), iar Paștele este celebrat la Ghílgal după a doua trecere din Ios 5,10, după cum fusese în Egipt înainte de prima trecere (Ex 12,1-28; 13,3-10). Paralelismul între evenimentele de la începutul și de la sfârșitul exodului au ca model literar aceeași minune a apei: traversarea Mării Roșii și traversarea Iordànului.
Pregătirile pentru trecere
1Iósue s-a sculat de dimineață și au pornit din Sitím toți fiii lui Israél; au ajuns la Iordán și au rămas peste noapte acolo#3,1 De la Sitím sunt 12 km, lângă un torent numit Àbel-has-Sitím (Num 33,49), localizat astăzi la Tell-el-Hammàm, la 2 km est de Tell-el-Kefrèin. Corespunde topografic și arheologic cu localitatea biblică. înainte de a-l trece. 2După trei zile, scribii au trecut prin tabără 3și au poruncit poporului: „Când veți vedea arca alianței Domnului Dumnezeului vostru dusă de preoții levíți, să vă ridicați de la locurile voastre și să mergeți după ea! 4Dar să fie între voi și ea o distanță de circa două mii de coți#3,4 Distanța de cca 900 m cerută până la arca alianței sublinia transcendența de temut a Domnului prezent în arcă (cf. 2Sam 6,6) și corespundea unui drum permis pentru o zi de sâmbătă.! Să nu vă apropiați de ea ca să cunoașteți calea pe care veți merge, pentru că nu ați mai trecut pe calea [aceasta] până acum!”#3,4 Lit.: „ieri și alaltăieri”.. 5Iósue a zis poporului: „Sfințiți-vă, căci mâine Domnul va face lucruri minunate în mijlocul vostru!”. 6Iósue le-a zis preoților: „Luați arca alianței și treceți înaintea poporului!”. Ei au luat arca alianței și au mers înaintea poporului.
Ultimele indicații
7Domnul i-a zis lui Iósue: „Astăzi voi începe să te înalț înaintea întregului Israél ca să știe că așa cum am fost cu Moise, tot așa sunt cu tine. 8Poruncește-le preoților care duc arca alianței: «Când veți ajunge la marginea apelor Iordánului, să rămâneți la Iordán!»”. 9Iósue le-a zis fiilor lui Israél: „Apropiați-vă și ascultați cuvintele Domnului Dumnezeului vostru!”. 10Iósue le-a zis: „Prin aceasta veți cunoaște că Dumnezeul cel viu este în mijlocul vostru, când va alunga dinaintea voastră pe canaaneéni, pe hetéi, pe hevéi, pe ferezéi, pe ghergheséi, pe amoréi și pe iebuséi#3,10 În mod obișnuit, lista popoarelor din Canaàn este formată din șase nume (cf. Ios 9,1; 11,3; 12,8), în timp ce aici sunt șapte nume, la fel ca în Dt 7,1 și Ios 24,11.. 11Iată, arca alianței Domnului întregului pământ trece înaintea voastră în Iordán! 12Acum, luați doisprezece bărbați din triburile lui Israél; câte un bărbat din fiecare trib! 13Când tălpile picioarelor preoților care poartă arca alianței Domnului întregului pământ vor intra în apele Iordánului, [apele] se vor despărți: cele care curg, de apele din partea de sus, care vor sta ca un dig”.
Trecerea râului
14Când poporul a ieșit din corturile lor ca să treacă Iordánul, preoții care duceau arca alianței erau înaintea poporului. 15Când preoții care duceau arca au ajuns la Iordán și când picioarele preoților care duceau arca s-au afundat în marginea apei – căci Iordánul era plin până peste maluri în zilele secerișului – 16apele Iordánului care coborau de sus s-au adunat ca într-un dig până foarte departe, la Adám, cetatea care este lângă Țartán#3,16 LXX are: „Cariatiarím”. Locul precis al minunii, Adàm, este identificat în mod obișnuit cu actualul Ied-Damíje, la cca 25 km nord de Ierihòn. Este mai greu localizat Țartàn. Unii cred că este Qarn-Sartabèh, o colină înaltă de 379 m, la 6 km vest de Iordàn, unde se aprindeau focurile care indicau luna nouă., iar cele care coborau către marea din Arabáh, Marea Sărată, au secat complet. Poporul a trecut în fața Ierihónului. 17Preoții care duceau arca alianței Domnului s-au oprit pe uscat în mijlocul Iordánului și tot Israélul a trecut pe uscat până când tot poporul a terminat de trecut Iordánul. #7,13; Ex 19,10.15 #1,5.17 #Os 2,1; Ps 42,3; 84,3 #4,2 #Ps 114,3
Selectat acum:
Iosue 3: VBRC2020
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași
Iosue 3
3
TRECEREA IORDÁNULUI#3,0 Relatarea traversării Iordànului și a intrării în Canaàn (3,1–5,12) este paralelă cu relatarea ieșirii din Egipt: Domnul oprește apele Iordànului (3,7–4,18) așa cum secase Marea Roșie (Ex 14,5-31); arca Domnului conduce trecerea (Ios 3,6-17; 4,10-11), așa cum coloana de nor sau de foc i-a condus pe cei care ieșeau din Egipt (Ex 13,21-22; 14,19-20); Iòsue joacă același rol ca și Moise în timpul exodului (cf. Ios 3,7; 4,14); circumcizia, pe care redactorul Cărții lui Iòsue o atribuie poporului exodului, este reînnoită pentru descendenții născuți în pustiu (Ios 5,2-9); mana, care fusese hrana pentru pustiu (Ex 16), încetează să mai cadă odată cu intrarea în Canaàn (Ios 5,12), iar Paștele este celebrat la Ghílgal după a doua trecere din Ios 5,10, după cum fusese în Egipt înainte de prima trecere (Ex 12,1-28; 13,3-10). Paralelismul între evenimentele de la începutul și de la sfârșitul exodului au ca model literar aceeași minune a apei: traversarea Mării Roșii și traversarea Iordànului.
Pregătirile pentru trecere
1Iósue s-a sculat de dimineață și au pornit din Sitím toți fiii lui Israél; au ajuns la Iordán și au rămas peste noapte acolo#3,1 De la Sitím sunt 12 km, lângă un torent numit Àbel-has-Sitím (Num 33,49), localizat astăzi la Tell-el-Hammàm, la 2 km est de Tell-el-Kefrèin. Corespunde topografic și arheologic cu localitatea biblică. înainte de a-l trece. 2După trei zile, scribii au trecut prin tabără 3și au poruncit poporului: „Când veți vedea arca alianței Domnului Dumnezeului vostru dusă de preoții levíți, să vă ridicați de la locurile voastre și să mergeți după ea! 4Dar să fie între voi și ea o distanță de circa două mii de coți#3,4 Distanța de cca 900 m cerută până la arca alianței sublinia transcendența de temut a Domnului prezent în arcă (cf. 2Sam 6,6) și corespundea unui drum permis pentru o zi de sâmbătă.! Să nu vă apropiați de ea ca să cunoașteți calea pe care veți merge, pentru că nu ați mai trecut pe calea [aceasta] până acum!”#3,4 Lit.: „ieri și alaltăieri”.. 5Iósue a zis poporului: „Sfințiți-vă, căci mâine Domnul va face lucruri minunate în mijlocul vostru!”. 6Iósue le-a zis preoților: „Luați arca alianței și treceți înaintea poporului!”. Ei au luat arca alianței și au mers înaintea poporului.
Ultimele indicații
7Domnul i-a zis lui Iósue: „Astăzi voi începe să te înalț înaintea întregului Israél ca să știe că așa cum am fost cu Moise, tot așa sunt cu tine. 8Poruncește-le preoților care duc arca alianței: «Când veți ajunge la marginea apelor Iordánului, să rămâneți la Iordán!»”. 9Iósue le-a zis fiilor lui Israél: „Apropiați-vă și ascultați cuvintele Domnului Dumnezeului vostru!”. 10Iósue le-a zis: „Prin aceasta veți cunoaște că Dumnezeul cel viu este în mijlocul vostru, când va alunga dinaintea voastră pe canaaneéni, pe hetéi, pe hevéi, pe ferezéi, pe ghergheséi, pe amoréi și pe iebuséi#3,10 În mod obișnuit, lista popoarelor din Canaàn este formată din șase nume (cf. Ios 9,1; 11,3; 12,8), în timp ce aici sunt șapte nume, la fel ca în Dt 7,1 și Ios 24,11.. 11Iată, arca alianței Domnului întregului pământ trece înaintea voastră în Iordán! 12Acum, luați doisprezece bărbați din triburile lui Israél; câte un bărbat din fiecare trib! 13Când tălpile picioarelor preoților care poartă arca alianței Domnului întregului pământ vor intra în apele Iordánului, [apele] se vor despărți: cele care curg, de apele din partea de sus, care vor sta ca un dig”.
Trecerea râului
14Când poporul a ieșit din corturile lor ca să treacă Iordánul, preoții care duceau arca alianței erau înaintea poporului. 15Când preoții care duceau arca au ajuns la Iordán și când picioarele preoților care duceau arca s-au afundat în marginea apei – căci Iordánul era plin până peste maluri în zilele secerișului – 16apele Iordánului care coborau de sus s-au adunat ca într-un dig până foarte departe, la Adám, cetatea care este lângă Țartán#3,16 LXX are: „Cariatiarím”. Locul precis al minunii, Adàm, este identificat în mod obișnuit cu actualul Ied-Damíje, la cca 25 km nord de Ierihòn. Este mai greu localizat Țartàn. Unii cred că este Qarn-Sartabèh, o colină înaltă de 379 m, la 6 km vest de Iordàn, unde se aprindeau focurile care indicau luna nouă., iar cele care coborau către marea din Arabáh, Marea Sărată, au secat complet. Poporul a trecut în fața Ierihónului. 17Preoții care duceau arca alianței Domnului s-au oprit pe uscat în mijlocul Iordánului și tot Israélul a trecut pe uscat până când tot poporul a terminat de trecut Iordánul. #7,13; Ex 19,10.15 #1,5.17 #Os 2,1; Ps 42,3; 84,3 #4,2 #Ps 114,3
Selectat acum:
:
Evidențiere
Partajează
Copiază
Dorești să ai evidențierile salvate pe toate dispozitivele? Înscrie-te sau conectează-te
Copyright © 2020 Departamentul de Cercetare Biblică al Diecezei Romano-Catolice de Iași