Введение
Автор: Павел, апостол Христа
Место написания: Македония; вероятно, г. Филиппы
Время написания: приблизительно 56 г.
Хотя первое послание Павла верующим Коринфа было хорошо принято и произвело заметные изменения в церкви (7:8–13), практически сразу же после его получения среди них появилась новая проблема. Очевидно, лжеапостолы Христа проникли в церковь и стали отрицать авторитет Павла как апостола Христа (11:1–6, 12–15). Они использовали тот факт, что Павел изменил свой первоначальный план посещения Коринфа, чтобы обвинить его в безразличии к верующим этого города и утверждать, что его слову нельзя верить (1:15–17; 2:1). Поэтому большая часть второго послания Павла верующим в Коринфе носит очень личный характер, поскольку он защищает свое служение против ложных обвинений (гл. 10‒12) и уверяет верующих в своей непреходящей любви к ним (2:4; 6:11–13; 7:13–16; 12:14–15). Это послание, скорее всего, Павел написал в конце своего третьего миссионерского путешествия, когда он был в Македонии (2:13; 7:5), вскоре после того, как написал первое послание.
В этом послании можно выделить три основные части. Первая (гл. 1‒7) содержит личные новости и благодарения (1:3–11; 2:12–17; 7:5–7), разъяснения действий Павла, которые были неправильно истолкованы (1:12‒2:4; 7:8–12), и заверения в его любви к верующим Коринфа (2:4; 6:11–13; 7:2–4, 13–16). В этой же части Павел дает совет простить раскаявшегося грешника (2:5–11) и предупреждает против объединения с неверующими людьми (6:14–18). Павел подчеркивает превосходство нового завета над Законом Моисея (3:1–18) и силу Бога, заключенную в Радостной Вести, несмотря на слабость ее служителей (4:1–15). Он говорит о необходимости жить по вере в невидимые реалии небес (4:16‒5:5) и помнить о приближающемся Суде Христа (5:6–10). Он напоминает о том, как Бог чудесным образом через Иисуса примирил с Собой мир (5:11–21), и о том, что через свою жертвенную жизнь апостолы Христа явили себя истинными служителями Бога (6:3–10).
Вторая часть (гл. 8‒9) содержит новости о состоянии тех сборов, которые были подготовлены для нуждающихся последователей Христа в Иерусалиме, и увещевание жертвовать щедро.
Третья часть (гл. 10‒13) отмечена резким изменением в тоне послания, поскольку Павел строго осуждает ложных «высших апостолов Христа» (10:1‒11:15), отстаивает свое собственное служение, ссылаясь на те испытания, через которые ему выпало пройти (11:16–32), защищает откровение, полученное им (12:1–10), и еще раз заверяет верующих Коринфа в своей непрестанной заботе о них (12:11–21). В конце своего послания Павел призывает коринфян испытать подлинность своей веры (13:5–9) и предупреждает их, что когда он придет, он будет готов воспользоваться своей властью, чтобы наказать их (13:1–4, 10).
Содержание
I. Приветствие (1:1–2)
II. Объяснения служения Павла и подтверждение его любви к верующим в Коринфе (1:3‒7:16)
А. Благодарение за утешение (1:3–11)
Б. Объяснение отложенному посещению (1:12‒2:4)
В. Совет простить раскаявшегося грешника (2:5–11)
Г. Переживания в Троаде; победа через Христа (2:12–17)
Д. Служение Павла Новому Завету и письмо, записанное в его сердце (3:1–18)
Е. Сила Бога в Радостной Вести, несмотря на слабость ее служителей (4:1–18)
Ж. Жизнь в надежде на невидимую реальность небес (5:1‒5:10)
И. Служение примирения (5:11‒6:13)
К. Повеление не объединяться с неверующими (6:14‒7:1)
Л. Радость Павла о раскаянии коринфян (7:2–16)
III. Указания о сборе средств для церкви в Иерусалиме (8:1‒9:15)
А. Увещевание подражать жертвенности македонян (8:1–15)
Б. Тит и его спутники посланы собрать пожертвования коринфян (8:16–24)
В. Обещание о вознаграждении за щедрость (9:1–15)
IV. Отстаивание Павлом своего служения как апостола Христа (10:1‒12:21)
А. Защита его служения (10:1–18)
Б. Противопоставление себя лжеапостолам (11:1–15)
В. Трудности и страдания в его служении (11:16–32)
Г. Видения и откровения в его служении (12:1–10)
Д. Его переживания за верующих в Коринфе (12:11–21)
V. Заключение (13:1–13)
А. Заключительные предостережения (13:1–10)
Б. Заключительные приветствия (13:11–13)