От Луки Введение
Введение
Автор: Лука, врач и спутник Павла, апостола Христа
Место написания: неизвестно
Время написания: предположительно, 58–62 гг.
Автор этого изложения Евангелия — Лука, квалифицированный врач (см. Кол. 4:14), был верным спутником и соработником Павла, апостола Христа, и остался с ним даже тогда, когда все остальные покинули его (см. 2 Тим. 4:9–11). Лука был очень осторожен в сборе данных и тщательно исследовал каждый рассказ, собирая свидетельства многих очевидцев, прежде чем написал самое обширное повествование о жизни и учении Иисуса Христа. По всей вероятности, Феофил, богатый человек, финансировал и исследования, и труд Луки, а также был вовлечен в распространение завершенной книги. Это было обычной практикой в римском мире первого века и объясняет, почему Лука адресовал данное повествование Феофилу.
Лука, вероятно, был язычником по рождению, ставшим последователем Иисуса Христа. Поэтому он писал для обширной аудитории язычников, показывая, что они также могут стать членами Божьего Царства вне зависимости от их национальности или происхождения. Более того, он уделяет особое внимание состраданию Иисуса к угнетенным и презираемым, к грешникам из высшего сословия, к женщинам, а также к язычникам и самарянам. Лука подчеркивает важность молитвы и много говорит о служении Святого Духа. Лука отмечает, как часто Иисус использовал по отношению к Себе титул Христа — «Сын Человеческий» (5:24; см. также Дан. 7:13–14), Который пришел, чтобы «найти и спасти потерянное» (19:10).
Рассказ Луки — литературный шедевр, написанный на самом высоком греческом языке. Он начинает свое повествование с более ранних событий, нежели другие изложения Радостной Вести, а именно с пророчеств о рождении Иоанна Крестителя и Иисуса. Затем следует рассказ о рождении Иисуса, содержащий в себе события, о которых умолчали другие авторы (2:1–40). Лука также единственный автор Нового Завета, который написал о посещении двенадцатилетним Иисусом Иерусалимского храма. После этого Лука приводит подробное описание начала общественного служения Иисуса, включая и прохождение Им крещения у Иоанна, а также Его противостояние искушениям сатаны в пустыне.
За рассказом о служении Иисуса в Галилее и ее окрестностях следует детальное описание путешествия в Иерусалим, содержащее материал, который имеется только у Луки. Далее автор повествует о смерти Иисуса от рук религиозных и политических лидеров народа по Его прибытии в Иерусалим и о Его воскресении из мертвых на третий день. С самого начала Иисус знал, что для этого Он и пришел и что это необходимо для исполнения древних пророчеств. Лука заканчивает свое повествование описанием того, как ученики с нетерпением и радостью ждут дня, когда Иисус изольет на них Святого Духа, Которого Он обещал дать им после Своего вознесения к Небесному Отцу (24:49–53).
Содержание
I. Введение (1:1–4)
II. Рождение, младенчество и детство Иисуса Христа (1:5‒2:52)
А. Предварительные события: рождение Иоанна и беременность Марии (1:5–80)
Б. Рождение Иисуса (2:1–7)
В. Визит пастухов (2:8–21)
Г. Посвящение Иисуса в храме (2:22–40)
Д. Подросток Иисус в храме (2:41–52)
III. Начало служения Иисуса (3:1‒4:13)
А. Свидетельство Иоанна Крестителя (3:1–20)
Б. Иисус Христос проходит водное крещение (3:21–22)
В. Родословие Иисуса Христа (3:23–38)
Г. Искушение в пустыне (4:1–13)
IV. Служение в Галилее (4:14‒9:9)
А. Отвержение Иисуса в Назарете (4:14–30)
Б. Служение исцеления и изгнания нечистых духов (4:31‒6:16)
В. Иисус учит народ (6:17–49)
Г. Дальнейшее служение исцеления (7:1–50)
Д. Притчи о Царстве Божьем (8:1–21)
Е. Дальнейшее служение исцеления и изгнания нечистых духов (8:22‒9:9)
V. Служение в отдаленных областях (9:10–50)
А. Служение на другом берегу Галилейского озера (9:10–17)
Б. Служение в Кесарии Филипповой (9:18–50)
VI. Служение в Иудее (9:51‒19:27)
А. Путешествие через Самарию (9:51–62)
Б. Поручение семидесяти ученикам (10:1–24)
В. Служение наставничества, исцеления и изгнания нечистых духов; споры, возникшие как последствие (10:25‒14:35)
Г. Собрание притч (15:1‒16:15)
Д. Дальнейшее служение наставничества и исцеления (16:16‒19:27)
VII. Служение в Иерусалиме (19:28‒21:38)
А. Торжественный въезд (19:28–44)
Б. Обострение конфликта в Иерусалиме (19:45‒21:4)
В. Пророчества о разрушении храма и конце времен (21:5–38)
VIII. Смерть и погребение Иисуса (22:1‒23:56)
А. Последний ужин (22:1–38)
Б. Предательство, арест и допросы Иисуса (22:39‒23:25)
В. Распятие и погребение Иисуса (23:26–56)
IX. Воскресение и вознесение Иисуса (24:1–53)
Выбрано:
От Луки Введение: НРП
Выделить
Поделиться
Копировать
Хотите, чтобы то, что вы выделили, сохранялось на всех ваших устройствах? Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь
Святая Библия, Новый русский перевод™ НРП™
© Biblica, Inc., 2006, 2010, 2012, 2014, 2023
Используется с разрешения. Все права защищены по всему миру.
The Holy Bible, New Russian Translation™ NRT™
Copyright © 2006, 2010, 2012, 2014, 2023 by Biblica, Inc.
Used with permission. All rights reserved worldwide.
От Луки Введение
Введение
Автор: Лука, врач и спутник Павла, апостола Христа
Место написания: неизвестно
Время написания: предположительно, 58–62 гг.
Автор этого изложения Евангелия — Лука, квалифицированный врач (см. Кол. 4:14), был верным спутником и соработником Павла, апостола Христа, и остался с ним даже тогда, когда все остальные покинули его (см. 2 Тим. 4:9–11). Лука был очень осторожен в сборе данных и тщательно исследовал каждый рассказ, собирая свидетельства многих очевидцев, прежде чем написал самое обширное повествование о жизни и учении Иисуса Христа. По всей вероятности, Феофил, богатый человек, финансировал и исследования, и труд Луки, а также был вовлечен в распространение завершенной книги. Это было обычной практикой в римском мире первого века и объясняет, почему Лука адресовал данное повествование Феофилу.
Лука, вероятно, был язычником по рождению, ставшим последователем Иисуса Христа. Поэтому он писал для обширной аудитории язычников, показывая, что они также могут стать членами Божьего Царства вне зависимости от их национальности или происхождения. Более того, он уделяет особое внимание состраданию Иисуса к угнетенным и презираемым, к грешникам из высшего сословия, к женщинам, а также к язычникам и самарянам. Лука подчеркивает важность молитвы и много говорит о служении Святого Духа. Лука отмечает, как часто Иисус использовал по отношению к Себе титул Христа — «Сын Человеческий» (5:24; см. также Дан. 7:13–14), Который пришел, чтобы «найти и спасти потерянное» (19:10).
Рассказ Луки — литературный шедевр, написанный на самом высоком греческом языке. Он начинает свое повествование с более ранних событий, нежели другие изложения Радостной Вести, а именно с пророчеств о рождении Иоанна Крестителя и Иисуса. Затем следует рассказ о рождении Иисуса, содержащий в себе события, о которых умолчали другие авторы (2:1–40). Лука также единственный автор Нового Завета, который написал о посещении двенадцатилетним Иисусом Иерусалимского храма. После этого Лука приводит подробное описание начала общественного служения Иисуса, включая и прохождение Им крещения у Иоанна, а также Его противостояние искушениям сатаны в пустыне.
За рассказом о служении Иисуса в Галилее и ее окрестностях следует детальное описание путешествия в Иерусалим, содержащее материал, который имеется только у Луки. Далее автор повествует о смерти Иисуса от рук религиозных и политических лидеров народа по Его прибытии в Иерусалим и о Его воскресении из мертвых на третий день. С самого начала Иисус знал, что для этого Он и пришел и что это необходимо для исполнения древних пророчеств. Лука заканчивает свое повествование описанием того, как ученики с нетерпением и радостью ждут дня, когда Иисус изольет на них Святого Духа, Которого Он обещал дать им после Своего вознесения к Небесному Отцу (24:49–53).
Содержание
I. Введение (1:1–4)
II. Рождение, младенчество и детство Иисуса Христа (1:5‒2:52)
А. Предварительные события: рождение Иоанна и беременность Марии (1:5–80)
Б. Рождение Иисуса (2:1–7)
В. Визит пастухов (2:8–21)
Г. Посвящение Иисуса в храме (2:22–40)
Д. Подросток Иисус в храме (2:41–52)
III. Начало служения Иисуса (3:1‒4:13)
А. Свидетельство Иоанна Крестителя (3:1–20)
Б. Иисус Христос проходит водное крещение (3:21–22)
В. Родословие Иисуса Христа (3:23–38)
Г. Искушение в пустыне (4:1–13)
IV. Служение в Галилее (4:14‒9:9)
А. Отвержение Иисуса в Назарете (4:14–30)
Б. Служение исцеления и изгнания нечистых духов (4:31‒6:16)
В. Иисус учит народ (6:17–49)
Г. Дальнейшее служение исцеления (7:1–50)
Д. Притчи о Царстве Божьем (8:1–21)
Е. Дальнейшее служение исцеления и изгнания нечистых духов (8:22‒9:9)
V. Служение в отдаленных областях (9:10–50)
А. Служение на другом берегу Галилейского озера (9:10–17)
Б. Служение в Кесарии Филипповой (9:18–50)
VI. Служение в Иудее (9:51‒19:27)
А. Путешествие через Самарию (9:51–62)
Б. Поручение семидесяти ученикам (10:1–24)
В. Служение наставничества, исцеления и изгнания нечистых духов; споры, возникшие как последствие (10:25‒14:35)
Г. Собрание притч (15:1‒16:15)
Д. Дальнейшее служение наставничества и исцеления (16:16‒19:27)
VII. Служение в Иерусалиме (19:28‒21:38)
А. Торжественный въезд (19:28–44)
Б. Обострение конфликта в Иерусалиме (19:45‒21:4)
В. Пророчества о разрушении храма и конце времен (21:5–38)
VIII. Смерть и погребение Иисуса (22:1‒23:56)
А. Последний ужин (22:1–38)
Б. Предательство, арест и допросы Иисуса (22:39‒23:25)
В. Распятие и погребение Иисуса (23:26–56)
IX. Воскресение и вознесение Иисуса (24:1–53)
Выбрано:
:
Выделить
Поделиться
Копировать
Хотите, чтобы то, что вы выделили, сохранялось на всех ваших устройствах? Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь
Святая Библия, Новый русский перевод™ НРП™
© Biblica, Inc., 2006, 2010, 2012, 2014, 2023
Используется с разрешения. Все права защищены по всему миру.
The Holy Bible, New Russian Translation™ NRT™
Copyright © 2006, 2010, 2012, 2014, 2023 by Biblica, Inc.
Used with permission. All rights reserved worldwide.