Но кто-то спросит: «Как можно воскресить мертвых? И в каком теле они явятся?» Какое безумство! Что сеешь ты, не будет ведь оно оживотворено, если не умрет прежде. И сеешь ты вовсе не то тело, коему только предстоит явиться, а голое зерно, пшеничное или другое какое. Бог же по Своему усмотрению дает ему тело, каждому семени — свое. У каждой плоти свои особенности: одна плоть у людей, другая — у животных, своя плоть у птиц, иная — у рыб. Это как тела есть небесные и земные; но своя красота у небесных тел, у земных же — другая. В небесах свое сияние у солнца, другое — у луны, иное — у звезд; и звезда от звезды отличается тоже.
Вот и при воскресении мертвых так: сеется в тлении, воскрешается в нетлении; предается земле в унижении, воскрешается в славе; сеется в слабости, воскрешается в силе. Погребается тело земное, воскрешается — духовное.
Ведь если есть тело земное, то есть и тело духовное. По Писанию, «первый человек, Адам, стал душою живою », Адам же последний — жизнетворным духом. И не духовное прежде, а душевное, лишь потом — духовное. Первый человек — от земли, он — существо земное, второй Человек — с неба. Каков первый из праха, таковы и все из праха; и каков Тот, Кто с неба, таковы и все небесные. И как были мы подобны тому, кто из праха, так уподобимся и Небесному.
Я говорю о том, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царства Божьего и тление не наследует нетления. И еще скажу вам тайну: не все мы умрем, но все преобразимся. Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными, ибо должно это тленное облечься в нетление и это смертное — в бессмертие. Когда же тленное это облечется в нетление и смертное это — в бессмертие, сбудется сказанное в Писании: « Поглощена смерть победою ».
« Смерть, где твоя победа ?
Где твое жало, смерть ?»
Жало ведь смерти — грех, и сила его от Закона. Но Богу благодарение: через Господа нашего Иисуса Христа Он дарует нам победу.
Так будьте тверды и неколебимы, братья мои возлюбленные. Отдавайте себя беспредельно делу Господню, определенно зная, что труд ваш не тщетен в Нем.