Притчи Соломона 13:1-25
Притчи Соломона 13:1-25 Синодальный перевод (СИНОД)
Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения. От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло. Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.] От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — как древо жизни. Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. [У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.] Учение мудрого — источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. Худой посол попадает в беду, а верный посланник — спасение. Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. Желание исполнившееся — приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
Притчи Соломона 13:1-25 Святая Библия: Современный перевод (RSP)
Мудрый сын внимательно слушает отца, когда тот говорит, что делать, однако гордец не слушает, когда его пытаются поправить. Добрый человек насладится плодами речей своих, но неблагонадёжный лишь клевету распространяет. Кто осторожен в своих речах, тот сбережёт себя, того, кто говорит бездумно, ждёт несчастье. Ленивый желает, но не получает, у того же, кто прилежно трудится, всего вдоволь. Добрые люди ненавидят ложь, злые же говорят ложь, которая унижает и срамит. Доброта предохраняет искренних людей, но зло порабощает тех, кто любит грех. Есть люди, ведущие себя как богачи в то время, когда они ничего не имеют. Другие ведут себя скромно, хотя и богаты они. Может так случиться, что богатому человеку придётся заплатить выкуп за свою жизнь, бедному же это не грозит. Добрый человек словно яркий свет, а свет злого угасает. Гордыня лишь приводит к спорам, но тот, кто слушает советы, — мудр. Деньги исчезнут у того, кто их обманом получил, но тот, кто вложил в них свой труд, увеличит богатство. Неисполненные надежды вселяют в сердце грусть, но, если надежды твои сбылись, тебя наполняет радость. Кто пренебрегает заповедью, навлекает на себя погибель, тот же, кто чтит заповедь, будет вознаграждён. Наставления мудрого возвращают жизнь, а его слова помогают избежать смертельной западни. Разумный человек — в почёте у людей, но жизнь тяжела для тех, кому доверять нельзя. Мудрый думает, прежде чем сделать, но глупец доказывает свою глупость своими же делами. Если гонец, приносящий весть, не имеет доверия, вокруг него будет беда, но мир всегда вокруг того, кому доверяют. Позор и бедность ждут того, кто не учится на своих ошибках, но если он слушает порицание, то извлекает пользу. Исполнение желания приносит радость, глупый же никогда не захочет уклониться от зла. Дружи с мудрыми и тогда сам станешь мудрым, а поведись с глупцами, и тебя ожидают беды. Несчастья преследуют грешников, доброму же воздаётся добром. Добрый оставит наследство детям и внукам, а богатство злых в конце концов перейдёт в руки к праведным. Во владении у бедняка может находиться плодородная земля, но бесхозяйственность её погубит. Родители, искренне любящие своего ребёнка, поправляют его. Чем больше ты любишь своего ребёнка, тем быстрее ты наставишь его на путь истинный. У добрых людей будет вдоволь еды, а злые изголодаются.
Притчи Соломона 13:1-25 Новый русский перевод (НРП)
Мудрый сын принимает наставление своего отца, а глумливый упреков не слушает. От плода своих уст человек вкушает благо, а вероломные тяготеют к жестокости. Стерегущий уста хранит свою жизнь, а говорящий опрометчиво себя погубит. Лентяй желает и ничего не получает, а желания усердного исполняются до конца. Праведник ненавидит ложь, а неправедные приносят срам и бесчестие. Праведность хранит непорочных, а нечестие губит грешника. Один притворяется богатым, но ничего не имеет; другой притворяется бедным, будучи очень богат. Богатством можно выкупить жизнь человека, а бедняку и не угрожает никто. Свет праведных светит весело, а светильник нечестивых гаснет. Высокомерие только рождает ссоры, а мудрость у тех, кто внимает советам. Тает богатство, что быстро нажито, а копящий мало-помалу накопит много. Не сбывающаяся надежда томит сердце, а сбывшееся желание — дерево жизни. Презирающий наставление сам себя губит, а чтущий заповедь будет вознагражден. Учение мудрых — источник жизни, отводящий от сетей смерти. Здравый разум вызывает расположение, а путь вероломных ведет к погибели. Всякий разумный поступает со знанием, а глупец выказывает свою дурость. Жди от плохого посла беды, а от верного вестника — исцеления. Бедность и стыд пренебрегающему наставлением, а внимающего упреку почтят. Сладко душе сбывшееся желание, а глупцам противно от зла отвернуться. Кто общается с мудрыми, сам станет мудр, а спутник глупцов попадет в беду. Несчастье преследует грешника, а благополучие — награда для праведных. Добрый человек оставит наследство детям своих детей, а богатство грешных копится для праведных. Много хлеба может дать и поле бедняка, но несправедливость отнимает у него урожай. Жалеющий розгу не любит своего сына, а кто любит, прилежно его наказывает. Праведник досыта будет есть, а нечестивый — ходить голодным.
Притчи Соломона 13:1-25 Синодальный перевод (SYNO)
Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения. От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло. Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.] От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание — как древо жизни. Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. [У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.] Учение мудрого — источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. Худой посол попадает в беду, а верный посланник — спасение. Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. Желание исполнившееся — приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.
Притчи Соломона 13:1-25 Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова (BTI)
Мудрый сын помнит отеческое наставленье, а бесстыдный — не принимает обличений. От плода уст своих человек вкусит добро, а душа вероломных лишь жаждет насилия. Кто сдержан в речах — жизнь свою сбережет, а кто рта не закрывает — погубит себя. Гложет праздного голод, да утолить его нечем, а усердный будет есть досыта. Лживое слово ненавистно праведнику, а нечестивец себя запятнает и опозорит. Праведность ограждает тех, чей путь непорочен, а грешника погубит его нечестие. Иной, ничего не имея, выдает себя за богатого, другой же при большом состоянии прибедняется. Бывает, что богатством своим человек выкупает себе жизнь, а бедный и угрозы не услышит. Радостен свет у праведных, а светильник нечестивых погаснет. Легковесный человек разжигает ссоры, но среди тех, кто ищет совета, — мудрость. Богатство случайное рассеется, а собранное многими трудами — приумножится. Отдаленная надежда сердце томит, но исполнение желаний древу жизни подобно. Презрение к слову губит человека, а кто почитает заповедь — получит награду. Учение мудреца — живительный родник, уберегающий от гибельной западни. Благоразумие завоевывает расположение людей, а путь коварных ведет к погибели. Всякий разумный человек действует со знанием дела, а глупец и не скрывает своего невежества. Лживый посыльный в беду попадет, а надежный вестник несет исцеление. Отвергающий наставленье обрекает себя на нищету и позор, а кто принимает обличение — будет почитаем. Исполнение желаний приносит радость, но невыносимо глупцу сторониться зла. Вместе с мудрым пойдешь — сам мудрее станешь, с глупцами свяжешься — будешь страдать. Грешников зло преследует, а праведникам воздастся добром. Добрый оставит наследство и внукам, а богатство грешника достанется праведнику. И на поле бедняка бывает богатый урожай, но от беззакония пропадает. Кто скуп на розги, тот сына своего ненавидит, а кто любит — старается вразумить его. Праведник ест, пока не наестся, а чрево нечестивцев не насыщается.