Яркие тени Рождества. Часть 5: РождествоПример

Вторая половина истории Царя Иисуса, записанной Матфеем, особенно интересна. Начиная с Зоровавеля, в этом повествовании встречаются имена, которых практически нет в Священном Писании. Откуда же их берёт Матфей? Нет никаких сомнений, что во время рождения Иисуса у иудеев хранились списки предков, своего рода генеалогический архив всей нации. Такого рода списки были нужны, чтобы определить, кто допускался к богослужениям в храме, а кто нет. Из исторических источников мы знаем, что, когда римский император Домициан решил уничтожить всех потомков царя Давида, он воспользовался именно этими храмовыми архивами. То есть то, что описывает Матфей, – это реальная история, в которой фигурируют настоящие люди. Эти исторические события не были придуманы автором.

Всё это важно тогда, когда мы подходим с вами к нашему спасению и искуплению от грехов. Матфей уделяет особое внимание теме исхода. Старшие дети в семьях евреев уцелели тогда, когда погибли египтяне, потому что вместо них смерть забрала жертвенного агнца. Иисус становится этим жертвенным Агнцем, принимая смерть за нас. На горе преображения Иисус разговаривает с Моисеем об исходе, потому что, как Моисею, Иисусу предстоит вывести тех, кто доверится Ему, из рабства греха и ошибок. Точно так же, как и предводителям исхода из вавилонского плена, Иисусу предстоит выстроить новое общество. Конституция этого общества будет озвучена в Нагорной проповеди. Иисус восстановит храм, но на сей раз слава Божия наполнит его, потому что Сам Христос будет этим совершенным Храмом – местом видимого Божьего присутствия в мире.

Всё это не имеет значения, если читать эту историю как сказку. Но это не просто история, она требует от нас действий, она подталкивает нас к решению, доверим ли мы свою жизнь Христу или нет, примем ли Его как Царя или отвергнем Его власть в нашей жизни. Потому что, доверяясь Ему, мы не только обретаем свободу от грехов, но и обещание, что рай, который кажется порой таким нереальным, будет местом нашего пребывания в вечности. Ведь Иисус отстроит Небесный Иерусалим.

МОЯ МОЛИТВА

Боже, Ты вывел народ свой из египетского плена, идя вместе с ним. Ты усмотрел все детали возвращения Своего народа из вавилонского плена. Как и твой народ, я постоянно попадаю в сети греха и становлюсь заложником своих промахов и ошибок. Но Сын Твой вывел мою душу из рабства и плена, освободил меня и ввёл в жизнь вечную. Духом Твоим Святым укрепляй меня, чтобы я не менял с лёгкостью и беспечностью свободу свою на оковы старых привычек и ветхого образа жизни.

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

В каких вопросах в своей жизни я всё ещё считаю себя рабом своих грехов и заложником своих ошибок?