Logo yeApp yeBhaibheri
Mucherechedzo Wekutsvaka

إشعيا 7

7
آية عمانوئيل
1وَفِي أَيَّامِ آحَازَ ابْنِ يُوتَامَ ابْنِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، زَحَفَ رَصِينُ مَلِكُ آرَامَ وَفَقْحُ ابْنُ رَمَلْيَا مَلِكُ إِسْرَائِيلَ عَلَى الْقُدْسِ، فَلَمْ يَقْدِرَا أَنْ يَغْلِبَاهَا.
2وَلَمَّا وَصَلَ الْخَبَرُ إِلَى آحَازَ مَلِكِ يَهُوذَا أَنَّ آرَامَ تَحَالَفَتْ مَعَ مَمْلَكَةِ أَفْرَايِمَ، اِضْطَرَبَ قَلْبُهُ وَقَلْبُ الشَّعْبِ كَمَا يَهْتَزُّ شَجَرُ الْغَابَةِ فِي مَهَبِّ الرِّيحِ. 3فَأَمَرَ اللهُ إِشَعْيَا أَنْ يَخْرُجَ هُوَ وَشَارْيَشُوبُ ابْنُهُ، لِمُقَابَلَةِ آحَازَ عِنْدَ آخِرِ قَنَاةِ الْبِرْكَةِ الْعُلْيَا، فِي طَرِيقِ حَقْلِ الْغَسَّالِ، 4وَيَقُولُ لَهُ: ”اِنْتَبِهْ وَاهْدَأْ، لَا تَخَفْ وَلَا تَرْتَعِبْ بِسَبَبِ شِدَّةِ غَضَبِ رَصِينَ مَلِكِ آرَامَ وَابْنِ رَمَلْيَا، فَهُمَا مِثْلُ جَمْرَتَيْنِ مُدَخِّنَتَيْنِ عَلَى وَشْكِ الْاِنْطِفَاءِ. 5إِنَّ آرَامَ وَأَفْرَايِمَ وَابْنَ رَمَلْيَا تَآمَرُوا عَلَيْكَ بِالشَّرِّ وَقَالُوا: 6’نَزْحَفُ عَلَى يَهُوذَا، وَنُمَزِّقُهَا وَنَقْتَسِمُهَا وَنُمَلِّكُ عَلَيْهَا ابْنَ طَبْئِيلَ.‘ 7لَكِنْ يَقُولُ الْمَوْلَى الْإِلَهُ: ’لَنْ يَحْدُثَ هَذَا وَلَنْ يَكُونَ. 8لِأَنَّ آرَامَ تَتَحَكَّمُ فِيهَا دِمَشْقُ، وَحَاكِمُ دِمَشْقَ هُوَ رَصِينُ. وَفِي مُدَّةِ 65 سَنَةً تَتَحَطَّمُ مَمْلَكَةُ أَفْرَايِمَ فَلَا تَكُونُ أُمَّةً. 9لِأَنَّ أَفْرَايِمَ تَتَحَكَّمُ فِيهَا السَّامِرَةُ، وَحَاكِمُ السَّامِرَةَ هُوَ ابْنُ رَمَلْيَا. إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا فَلَنْ تَدُومُوا.‘“
10وَعَادَ اللهُ وَكَلَّمَ آحَازَ وَقَالَ: 11”اُطْلُبْ مِنَ الْمَوْلَى إِلَهِكَ آيَةً، شَيْئًا فِي عُمْقِ الْأَعْمَاقِ أَوْ فِي أَعْلَى الْأَعَالِي.“ 12فَقَالَ آحَازُ: ”لَا أَطْلُبُ وَلَا أَمْتَحِنُ الْمَوْلَى.“ 13فَأَجَابَ إِشَعْيَا: ”اِسْمَعُوا يَا بَيْتَ دَاوُدَ! هَلْ قَلِيلٌ عَلَيْكُمْ أَنَّكُمْ جَعَلْتُمْ صَبْرَ النَّاسِ يَنْفَدُ؟ فَهَلْ تَجْعَلُونَ صَبْرَ إِلَهِي أَيْضًا يَنْفَدُ؟ 14#مت 1‏:23؛ لو 1‏:26‏-38لِذَلِكَ يُعْطِيكُمُ اللهُ نَفْسُهُ آيَةً: الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ، وَتَلِدُ ابْنًا، وَتُسَمِّيهِ عَمَّانُوئِيلَ.#7‏:14 عَمَّانُوئِيلَ، أي الله معنا. 15يَأْكُلُ زُبْدًا وَعَسَلًا، حَتَّى يَعْرِفَ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ. 16لَكِنْ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ الصَّبِيُّ أَنْ يَرْفُضَ الشَّرَّ وَيَخْتَارَ الْخَيْرَ، تُخْرَبُ الْبِلَادُ الَّتِي أَنْتَ خَائِفٌ مِنْ مَلِكَيْهَا. 17وَيَجْلِبُ اللهُ عَلَيْكَ وَعَلَى شَعْبِكَ وَعَلَى بَيْتِ أَبِيكَ، أَيَّامًا لَمْ يَكُنْ مِثْلُهَا مُنْذُ انْفَصَلَتْ أَفْرَايِمُ عَنْ يَهُوذَا، فَإِنَّهُ سَيُرْسِلُ عَلَيْكَ مَلِكَ أَشُّورَ.“
18فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ يَصْفِرُ اللهُ لِلْمِصْرِيِّينَ فَيَأْتُونَ كَالذُّبَابِ مِنْ جَدَاوِلِ الْمَاءِ الْبَعِيدَةِ فِي مِصْرَ، وَلِلْأَشُورِيِّينَ فَيَأْتُونَ كَالنَّحْلِ. 19وَيَحِلُّونَ كُلُّهُمْ فِي الْوِدْيَانِ الْعَمِيقَةِ، وَفِي شُقُوقِ الصُّخُورِ، وَعَلَى كُلِّ شَجَرِ الشَّوْكِ، وَعَلَى كُلِّ الْمَرَاعِي. 20وَيَسْتَأْجِرُ اللهُ مَلِكَ أَشُّورَ مِنْ عَبْرِ نَهْرِ الْفُرَاتِ، فَيَكُونُ كَأَنَّهُ مُوسَى يَحْلِقُ بِهَا اللهُ رَأْسَ يَهُوذَا وَشَعْرَ رِجْلَيْهِ وَأَيْضًا لِحْيَتَهُ! 21فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ رُبَّمَا يَقْدِرُ الْوَاحِدُ أَنْ يُرَبِّيَ عِجْلَةَ بَقَرٍ وَشَاتَيْنِ. 22فَلَا يَكُونُ هُنَاكَ مَا يَأْكُلُونَهُ غَيْرَ الزُّبْدِ. وَكُلُّ مَنْ بَقِيَ فِي الْبِلَادِ يَرْجِعُ إِلَى أَكْلِ الزُّبْدِ وَالْعَسَلِ! 23لِأَنَّ الْكُرُومَ الْجَمِيلَةَ الَّتِي يُسَاوِي الْوَاحِدُ مِنْهَا الْآنَ أَلْفَ عُمْلَةٍ مِنَ الْفِضَّةِ، تَمْتَلِئُ بِالشُّوْكِ وَالْعُشْبِ الشَّائِكِ. 24فَلَا يَذْهَبُ هُنَاكَ أَحَدٌ إِلَّا بِقَوْسٍ وَسِهَامٍ لِأَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا يُغَطِّيهَا الشُّوْكُ وَالْعُشْبُ الشَّائِكُ. 25أَمَّا الْجِبَالُ الَّتِي كَانَتْ تُفْلَحُ بِالْفَأْسِ، فَلَا يَذْهَبُ إِلَيْهَا أَحَدٌ خَوْفًا مِنَ الشُّوْكِ وَالْعُشْبِ الشَّائِكِ، إِنَّمَا تَسْرَحُ فِيهَا الثِّيرَانُ وَتَدُوسُهَا الْغَنَمُ.

Zvasarudzwa nguva ino

إشعيا 7: SAB

Sarudza vhesi

Sarudza zvinyorwa izvi

Yenzanisa

Pakurirana nevamwe

None

Unoda kuti zviratidziro zvako zvichengetedzwe pamidziyo yako yose? Nyoresa kana kuti pinda