Bài học cuối cùng: Kế hoạch cho một Tuần lễ ThánhBài mẫu

Sự phục sinh

Hôm nay chúng ta chúc mừng Chúa Giê-xu đã không chết trên thập tự giá- Ngài đã sống lại từ cõi chết! Điều này có nghĩa là sự trừng phạt và cả sự nín lặng (sự chết của Chúa Giê-xu trên thập tự giá) đã trở thành sự tự do cho chúng ta vì phần mộ kia không thể nào cầm giữ Ngài được.

Hãy đọc Giăng 20:1-29.

Ngài hằng sống. Ngài không chết. Có ai thấy điều này thật điên rồ không? Chỉ mới một ngày trước thôi, Ngài đã chết, còn được bọc trong tấm vải liệm nữa và cửa mộ cũng đã được đóng kín.

Đây là điểm chuyển hướng của cơ đốc giáo từ những ý tưởng tuyệt vời được người thầy lớn truyền lại—đến một đời sống đức tin đầy biến đổi. Nếu cuộc đời Chúa Giê-xu chỉ xoay quanh những gì Ngài dạy, tình yêu thương con người, và chữa bệnh, chắc hẳn Ngài cũng sẽ chỉ được nhớ đến với bấy nhiêu điều thôi. Nhưng không chỉ có thế. Cả nhân loại được biến đổi vì Ngài đã không chết mãi mãi. Tất cả những gì Ngài đã nói và cả những lời tiên tri trước đó, hết thảy đều ứng nghiệm, tất cả đều là sự thật! Sự sống lại từ cõi chết của Chúa Gê-xu đã xóa tan lời nguyền về tội lỗi trên chúng ta!

Điều này có vẻ như hơi rồ dại, phải không? Nếu chúng ta cứ ở mãi trong khả năng của chính chúng ta, thì chúng ta sẽ chẳng thể nào hiểu được. Phao-lô khích lệ chúng ta qua I Cô-rinh-tô 2:5, "hầu cho anh em chớ lập đức tin mình trên sự khôn ngoan loài người, bèn là trên quyền phép Đức Chúa Trời."

Trong tầm nhìn của con người, Chúa Giê-xu chết trên thập tự giá, sống lại từ cõi chết, và tất cả nhân loại được giải cứu khỏi tội lỗi đang đè nặng, hm..., thật là vô lý. Ngoại trừ Đức Chúa Trời (tôi thích 5 từ này). Đức Chúa Trời của chúng ta không chỉ là là môt người bình thường chịu chết trên thập tự đó, Ngài là Giê-xu—hoàn toàn là một Đức Chúa Trời và cũng là con người. Nếu Ngài chỉ là một con người bình thường thì sự chết của Ngài trên thập tự giá chẳng qua cũng chỉ là tiếc cho sự ra đi của một người thầy vĩ đại và tiếc cho một người ủng hộ, giúp đỡ, bảo vệ những người nghèo và bệnh tật.