Sùng bái Mùa VọngBài mẫu

Bình an. 

Từ "bình an" trong tiếng Do Thái là từ "shalom." Có nghĩa là "an toàn, khỏe mạnh, hoàn hảo, đầy đủ, không thiếu thứ gì." Shalom biểu thị sự hiện diện của hạnh phúc và sự hài hòa, cả bên trong và bên ngoài. Cũng biểu thị sự không còn lo lắng hoặc căng thẳng. Theo Kinh Thánh, đó là một từ định hướng tương lai. 

Người ta có thể nghĩ rằng sự ra đời của hoàng tử “shalom” hẳn đã diễn ra trong hòa bình. 

Mọi người sẽ nghĩ. 

Ma-thi-ơ 1:18-19 

Sự giáng sinh của Đức Chúa Giê-xu Christ đã xảy ra như sau: Ma-ri, mẹ Ngài, đã hứa hôn với Giô-sép, nhưng trước khi chung sống với nhau thì nàng mang thai bởi Đức Thánh Linh. Giô-sép, chồng nàng là người công chính, không muốn bêu xấu nàng nên định âm thầm từ hôn. 

Chúng ta biết rất ít về Giô-sép, người cha trần thế của Chúa Giê-xu. Ông ấy là một thợ mộc. Ông ấy là một nghệ nhân cổ áo xanh làm việc bằng đôi tay của mình. Ông ấy không phải là một học giả, không phải một nhà kinh doanh và không phải là một thầy tế lễ. Ông ấy là một kiểu người “làm việc trung thực cho một ngày lương trung thực”. 

Khi vị hôn thê của ông mang thai (bởi Đức Thánh Linh, mặc dù ông chưa biết điều đó), phản ứng của ông là gương mẫu. Bất chấp những gì rất có thể là tổn thương sâu sắc, ông “không muốn bêu xấu cô” và quyết định giải quyết tình huống một cách lặng lẽ, không ồn ào. Ông ấy muốn bảo vệ cô ấy khỏi sự xấu hổ mà ông ấy biết có thể xảy đến. Giô-sép là người ôn hòa, và ông đáp trả những gì ông cho là xấu bằng điều tốt. Nói cách khác, ông ấy là một người đàn ông tốt. 

Ở thời điểm này trong câu chuyện, ông ấy nhất định không bình an. 

Ma-thi-ơ 1:20a

Đang khi Giô-sép ngẫm nghĩ về việc nầy thì một thiên sứ của Chúa hiện đến với ông trong giấc chiêm bao.

Giô-sép đang "cân nhắc những điều này" trong đêm. Ngay cả những giấc mơ của ông cũng bị hoàn cảnh chi phối. Ông đang giữa giấc mơ căng thẳng khi một thiên sứ xuất hiện, trong giấc mơ của ông, với một việc. 

Ma-thi-ơ 1:20b-23

“Hỡi Giô-sép con dòng Đa-vít, ngươi chớ ngại cưới Ma-ri làm vợ, vì thai mà nàng đang mang đó là bởi Đức Thánh Linh. Nàng sẽ sinh một con trai; ngươi hãy đặt tên là Giê-xu, vì chính con trai ấy sẽ cứu dân mình ra khỏi tội.” Những việc nầy xảy ra để ứng nghiệm lời Chúa đã phán bởi nhà tiên tri: “Nầy, một trinh nữ sẽ mang thai, và sinh một con trai, Rồi người ta sẽ đặt tên con trai ấy là Em-ma-nu-ên,” nghĩa là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta.

Thiên sứ là nhân vật nổi bật trong câu chuyện ra đời của Chúa Giê-xu Họ đến với sự rực rỡ chói lọi và nổi tiếng là mang lại “tin tốt lành của niềm vui lớn!” Nhưng đối với Giô-sép, mặc dù tin tức này thực sự là tốt, nhưng những tác động đối với ông ở đây và bây giờ là rất nặng nề. 

Giô-sép sẽ tiến hành hôn lễ. Ma-ri và con trai cô ấy rất quan trọng. Ma-ri là một trong những người mà nhà tiên tri đã làm chứng. Chúa Giê-xu sẽ cứu con người khỏi tội lỗi của họ. Đó là những số phận khổng lồ. 

Nhưng còn Giô-sép thì sao? Điều thú vị là không có gì về cuộc sống riêng của ông, tác động của chính ông. Dường như di sản của ông sẽ gắn liền với cuộc đời của hai người: trinh nữ và con trai của cô ấy. 

“Đừng là anh hùng, Joe” - tôi có thể tưởng tượng bạn bè của ông nói. "Đó chỉ là một giấc mơ ngớ ngẩn." 

Ma-thi-ơ 1:24-25

Khi tỉnh giấc, Giô-sép thực hiện đúng như điều thiên sứ của Chúa đã truyền và cưới Ma-ri làm vợ, nhưng không ăn ở với nàng cho đến khi nàng sinh một con trai và đặt tên là Giê-xu.

Đức Chúa Trời ra lệnh cho Giô-sép làm điều gì đó, và anh ta định làm điều đó. Thông qua sự khó khăn, gian nan, lo lắng, thử thách và xấu hổ (đọc: không bình an), ông sẽ nuôi nấng Hoàng tử Bình an. 

Nếu tôi là Giô-sép, tôi sẽ có một vài câu hỏi tiếp theo. Nhưng Giô-sép không hỏi gì cả. Ông tin cậy Đức Chúa Trời và vâng lời. 

Trên thực tế, trong số tất cả các nhân vật trong phần đầu của cuộc đời Chúa Giê-xu, Giô-sép có nhiều thời gian gặp các sứ giả trên trời nhất. Liên tiếp, các thiên sứ xuất hiện với một công việc khó khăn. Nhiều lần, Giô-sép tin tưởng và vâng lời. Hãy tự mình khám phá…

Ma-thi-ơ 2:13-14

Khi các nhà thông thái đi rồi, một thiên sứ của Chúa hiện đến với Giô-sép trong chiêm bao và truyền rằng: “Hãy thức dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài lánh sang Ai Cập! Cứ ở đó cho đến khi ta truyền bảo, vì vua Hê-rốt sắp tìm con trẻ ấy để giết.” Đang đêm, Giô-sép thức dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài lánh sang Ai Cập. 

Ma-thi-ơ 2:19-21

Sau khi vua Hê-rốt băng hà, một thiên sứ của Chúa hiện đến với Giô-sép trong chiêm bao tại Ai Cập, và truyền rằng: “Hãy thức dậy đem con trẻ và mẹ Ngài trở về đất Y-sơ-ra-ên, vì những kẻ tìm giết con trẻ ấy đã chết rồi.” Giô-sép thức dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài trở về Y-sơ-ra-ên. 

Chúng ta rất cố gắng quản lý tác động của chính mình, di sản của chính mình, bình an của chính mình. Quá nhiều lo lắng, quá nhiều căng thẳng, quá ít bình an đến từ việc cố gắng gợi ra một điều gì đó có ý nghĩa vĩnh cửu từ sức mạnh xác thịt. Đức Chúa Trời không yêu cầu chúng ta chia cắt biển cả, nhưng để đi qua biển. Đức Chúa Trời không yêu cầu Giô-sép giải thích cuộc hôn nhân và gia đình của mình với thế giới - Ngài yêu cầu Giô-sép tin tưởng và vâng lời. 

Tin cậy và vâng lời là cách chúng ta để Đức Chúa Trời thực hiện lời hứa của Ngài. Khi làm như vậy, như Giô-sép, chúng ta tìm thấy sự bình an. 

Phi-líp 3:14; 4:7

nhưng tôi cứ làm một điều: quên đi những gì ở đằng sau, vươn tới những gì ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà theo đuổi để đoạt giải về sự kêu gọi trên cao của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ Giê-xu. Sự bình an của Đức Chúa Trời, vượt trên mọi sự hiểu biết, sẽ gìn giữ lòng và trí anh em trong Đấng Christ Giê-xu.

Giáng Sinh này, hãy quyết tâm giao phó số phận của bạn cho Đức Chúa Trời, và giống như Giô-sép, gắn kết di sản của bạn với Hoàng tử của Bình An. 

...

Cầu nguyện:

Đức Chúa Trời ơi, xin ban cho con sự bình an. Xin giúp con tin cậy và vâng lời

Thực hành:

Những cách bạn đã cố gắng tạo ra ý nghĩa vĩnh cửu từ sức mạnh xác thịt là gì? 

Một số lĩnh vực mà Đức Chúa Trời đang kêu gọi bạn tin cậy và vâng lời Ngài, mặc dù điều đó rất khó khăn?