罗马书 3:21-31

现在，有律法和先知的话可以证明：　神的义在律法之外已经显明出来，就是　神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。因为人人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀，但他们却因着　神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。 　神设立了耶稣为赎罪祭，是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明　神的义；因为　神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。 这样，有甚么可夸的呢？没有可夸的了。凭甚么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。难道　神只是犹太人的　神吗？不也是外族人的　神吗？是的，他也是外族人的　神。 　神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。

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