使徒行传 17

在帖撒罗尼迦传道

1 保罗和赛拉斯经过安菲波利斯和阿波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦。那里有一个犹太人的会堂。 2保罗照习惯进了会堂#17:2 会堂——原文直译“他们那里”。，一连三个安息日，引用经文向他们讲论， 3讲解并说明基督必须受难，然后从死人中复活，并且说：“我传给你们的这位耶稣，就是基督。” 4他们当中有些人被说服了，就跟从了保罗和赛拉斯；不但有一大群敬神的希腊人，还有不少显要的妇女。

耶森受逼迫

5但那些不肯信从的#17:5 有古抄本没有“不肯信从的”。犹太人嫉妒了，就招聚一些市井无赖，成群结伙，扰乱城市。他们闯进耶森的家，搜寻保罗和赛拉斯，要把他们带到民众那里。 6可是找不到他们，就把耶森和几位弟兄拉到地方官们那里，喊叫说：“这些搅乱天下的，也来到这里， 7耶森竟接待了他们！这些人都违背了凯撒的谕令，说另外有一个王，就是耶稣。” 8民众和地方官们听了这些话就惊慌不安， 9后来，拿了耶森和其他人的保释金，就把他们释放了。

庇里亚人查考经文

10弟兄们立刻连夜送保罗和赛拉斯往庇里亚城去。两个人一到，就进了犹太人的会堂。 11这里的人比帖撒罗尼迦的人开明。他们满心乐意地接受这福音#17:11 福音——原文直译“话语”或“道”。，天天查考经文，要看这些事是否如此。 12这样，他们当中有许多人相信了，包括尊贵的希腊妇女，以及不少男人。 13可是当帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇里亚城传扬神的话语#17:13 神的话语——或译作“神的道”。时，就来到那里煽动、搅扰#17:13 有古抄本没有“搅扰”。民众。 14于是弟兄们立刻送保罗往海#17:14 海——指“爱琴海”。边去，赛拉斯和提摩太仍然留在庇里亚。 15护送保罗的人一直带他到了雅典，然后领受了要赛拉斯和提摩太尽快到他这里来的指示，就回去了。

保罗在雅典

16 保罗在雅典等候赛拉斯和提摩太的时候，看见满城都是偶像，他灵里被激怒。 17于是他在会堂里向犹太人以及那些敬神的人讲论，每天又向在街市上遇见的人讲论。 18有些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家们也与他辩论。

有的说：“这胡言乱语的人，究竟想说什么呢？”也有的说：“他看起来是个宣传外国鬼神的人。”这是因为保罗传讲耶稣和复活的福音。

19他们就拉住保罗，带他到亚略巴古，问他：“你所讲论的这新教导，我们可以知道吗？ 20既然你带来了一些奇怪的事，传到我们耳中，那么我们想知道这些事到底是什么意思。” 21原来，所有的雅典人以及在那里作客的外国人，不做别的，只花时间说说听听某个较为新奇的事。

在亚略巴古的讲道

22于是保罗站在亚略巴古当中说：“各位雅典人哪，我看你们在各方面都非常敬畏鬼神， 23因为我边走边观察你们所敬拜的，发现一座祭坛上刻着‘献给不认识的神’；那么，我把你们所不认识而敬拜的这一位，现在传讲给你们。 24造了宇宙和其中万有的神，这一位既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇里， 25也不受人手的服事，好像缺少什么似的，因为他自己把生命、气息和万有赐给万人。 26他从一个人#17:26 一个人——有古抄本作“一支血脉”。造出人类万族，使他们住在整个地面上，预先设定了他们的年限和所住的疆界， 27好让他们寻求神#17:27 神——有古抄本作“主”。，或许因此真能摸索而找到他。其实他离我们每一个人并不远， 28因为我们活着、行动、生存，都在于他，正如你们中间的一些诗人也曾经说过，‘原来我们也是他的后裔。’ 29所以我们既然是神的后裔，就不应该认为神性是仿佛用人的手艺和心思所雕刻的金、银、石像。

30“虽然神并不鉴察那愚昧无知的时代，但如今却吩咐各处所有的人都要悔改， 31因为他已经确立了日子，将要藉着他所设定的一个人，以公义来审判天下的人，并且藉着使他从死人中复活，给万人带来了确据。”