哥林多前书 1:10-31
哥林多前书 1:10-31 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。 因为 革来 氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。 我的意思就是你们各人说：「我是属 保罗 的」；「我是属 亚波罗 的」；「我是属 矶法 的」；「我是属基督的」。 基督是分开的吗？ 保罗 为你们钉了十字架吗？你们是奉 保罗 的名受了洗吗？ 我感谢 神，除了 基利司布 并 该犹 以外，我没有给你们一个人施洗， 免得有人说，你们是奉我的名受洗。 我也给 司提反 家施过洗，此外给别人施洗没有，我却记不清。 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为 神的大能。 就如经上所记： 我要灭绝智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明。 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？ 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。 犹太 人是要神迹， 希腊 人是求智慧， 我们却是传钉在十字架的基督，在 犹太 人为绊脚石，在外邦人为愚拙； 但在那蒙召的，无论是 犹太 人、 希腊 人，基督总为 神的能力， 神的智慧。 因 神的愚拙总比人智慧， 神的软弱总比人强壮。 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的， 使一切有血气的，在 神面前一个也不能自夸。 但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 如经上所记：「夸口的，当指着主夸口。」
哥林多前书 1:10-31 当代译本 (CCB)
亲爱的弟兄姊妹，我奉主耶稣基督的名劝你们，要同心合意，不可结党纷争，要团结一致， 因为 革来 家的人把各位弟兄姊妹的事情告诉了我，说你们中间有纷争。 我的意思是你们有人说：“我是跟随 保罗 的”，有人说：“我是跟随 亚波罗 的”，有人说：“我是跟随 矶法 的”，有人说：“我是跟随基督的”。 难道基督是分成几派的吗？替你们钉十字架的是 保罗 吗？你们是奉 保罗 的名受洗的吗？ 感谢上帝，除了 基利司布 和 该犹 以外，我没有为你们任何人施洗， 所以没有人能说是奉我的名受洗的。 不错，我也曾为 司提法纳 的家人施洗，除此以外，我不记得还为谁施洗了。 基督差遣我不是去为人施洗，而是去传扬福音，并且不用智言慧语，免得基督十字架的能力被抹杀。 因为十字架之道在将要灭亡的人看来是愚昧的，但对我们这些得救的人来说却是上帝的大能， 正如圣经上说：“我要摧毁智者的智慧，废弃明哲的聪明。” 这个世代所谓的智者、学者、雄辩家在哪里？上帝岂不是把这世上的智慧都变成愚昧了吗？ 上帝运用自己的智慧不让世人凭世上的智慧去认识祂，祂乐意采用世人看为愚昧的讲道去拯救那些相信的人。 犹太 人要看神迹， 希腊 人寻求智慧， 但我们传讲被钉十字架的基督。这对 犹太 人来说是绊脚石，对外族人来说是愚昧的。 但对于蒙召的人来说，无论是 犹太 人还是 希腊 人，基督是上帝的能力、上帝的智慧。 因为上帝的“愚昧”也胜过世人的智慧，上帝的“软弱”也胜过世人的刚强。 弟兄姊妹，想想你们蒙召时的情形。按人的标准来衡量，你们当中称得上有智慧的不多，有能力的不多，出身名门望族的也不多。 但上帝拣选了世上愚昧的，要使智者羞愧；上帝拣选了世上软弱的，要使强者羞愧； 上帝拣选了世上卑贱的、被藐视的和无足轻重的，要使世人看为举足轻重的变得无足轻重。 这样，谁都不能在上帝面前自夸了。 上帝使你们活在基督耶稣里，祂使基督耶稣成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。 所以，正如圣经上说：“要夸耀，就当夸耀主的作为。”
哥林多前书 1:10-31 新译本 (CNVS)
弟兄们，我凭着我们主耶稣基督的名，劝你们大家要同心，在你们中间不要分党，只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。我的弟兄们，革来氏家里的人向我提到你们，说你们中间有纷争。我的意思就是，你们各人说，我是保罗派的，我是亚波罗派的，我是矶法派的，我是基督派的。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们受洗是归入保罗的名下吗？我感谢 神，除了基利司布和该犹以外，我没有给你们任何人施过洗，所以你们没有人可以说是受洗归入我名下的。我也给司提反一家的人施过洗；此外，有没有给别人施过洗，我就不记得了。基督差遣我，不是要我去施洗，而是去传福音；不是靠着智慧的言论去传，免得基督的十字架失去了效力。 因为十字架的道理，对走向灭亡的人来说是愚笨的，但对我们这些得救的人，却是 神的大能。因为经上记着说： “我要灭绝智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明。” 智慧人在哪里？经学家在哪里？今世的辩士在哪里？ 神不是使属世的智慧变成了愚笨吗？因为在 神的智慧里，世人凭自己的智慧，既然不能认识 神， 神就乐意借着所传的愚笨的道理，去拯救那些信的人。犹太人要求神迹，希腊人寻找智慧，我们却传扬钉十字架的基督；在犹太人看来是绊脚石，在外族人看来是愚笨的，但对那些蒙召的人，不论是犹太人或希腊人，基督是 神的能力， 神的智慧。因为 神的愚笨总比人智慧， 神的软弱总比人刚强。 弟兄们，你们想想，你们这些蒙召的，按人来看有智慧的不多，有权势的不多，出身尊贵的也不多。但是 神却拣选了世上愚笨的，使那些有智慧的羞愧。他也拣选了世上软弱的，使那些刚强的羞愧。他也拣选了世上卑贱的和被人轻视的，以及算不得甚么的，为了要废弃那些自以为是的，使所有的人在 神面前都不能自夸。你们因着 神得以在基督耶稣里，他使基督成了我们的智慧；就是公义、圣洁和救赎，正如经上所说的： “夸口的应当靠着主夸口。”
哥林多前书 1:10-31 中文标准译本 (CSBS)
弟兄们，我藉着我们主耶稣基督的名，恳求你们大家言语一致；你们中间不要分裂，而要在同一个心思、同一个目的上得以完备。 我的弟兄们，事实上， 克洛伊 家的一些人告诉了我有关你们的事，说你们中间有纷争。 这就是说：你们各自声称“我是属 保罗 的”，或“我是属 阿波罗 的”，或“我是属 矶法 的”，或“我是属基督的”。 难道基督是被分割的吗？难道 保罗 为你们被钉十字架了吗？或者你们受洗是归入 保罗 的名吗？ 我感谢神，除了 克里斯普 和 盖尤斯 以外，我没有给你们任何人施过洗， 免得有人说，你们是奉我的名受洗。 我虽然也给 司提法纳 的一家人施过洗，此外我却不记得是否给其他人施过洗。 要知道，基督差派我，不是为了施洗，而是为了传福音——并不用智慧的话语，免得基督的十字架落了空。 原来，十字架的福音对那些正在灭亡的人来说，是愚拙的；但是对我们这些正在被拯救的人来说，却是神的大能。 因为经上记着： “我将要毁灭智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明。” 智慧人在哪里？经文士在哪里？这世代的雄辩家在哪里？神难道不使这世界的智慧成了愚拙吗？ 实际上，在神的智慧中，世界既然凭智慧不认识神，神就乐意藉着传道的愚拙，拯救那些相信的人。 虽然 犹太 人求神迹， 希腊 人寻智慧， 但我们却传扬被钉十字架的基督——对 犹太 人来说是绊脚石，对外邦人来说是愚拙的； 不过对那些蒙召的人，无论是 犹太 人、或是 希腊 人，基督总是神的大能、神的智慧。 因为神的愚拙比人更智慧，神的软弱比人更强壮。 弟兄们，想一想你们所蒙的召唤：按人的标准，你们当中有智慧的不多，有权势的不多，出身高贵的也不多。 然而神却拣选了世上愚拙的，为了使那些有智慧的羞愧；神又拣选了世上软弱的，为了使那些强壮的羞愧； 神也拣选了世上出身低微的、被人藐视的，就是那些不是什么的，为了要废除那些是个什么的， 好使所有的人在神面前都不能自夸， 但本于神，你们却是在基督耶稣里的。基督耶稣为我们成了从神而来的智慧、公义、圣洁和救赎， 为要像经上所记的： “夸耀的当在主里夸耀。”
哥林多前书 1:10-31 和合本修订版 (RCUVSS)
弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名劝你们说话要一致。你们中间不可分裂，只要一心一意彼此团结。 我的弟兄们， 革来 氏家里的人曾对我提起你们，说你们中间有纷争。 我的意思是，你们各人说：“我是属 保罗 的”；“我是属 亚波罗 的”；“我是属 矶法 的”；“我是属基督的。” 基督是分裂的吗？ 保罗 为你们钉了十字架吗？你们是奉 保罗 的名受了洗吗？ 我感谢上帝，除了 基利司布 和 该犹 以外，我没有给你们中的任何一个人施洗， 免得有人说你们是奉我的名受洗的。 我曾为 司提法那 家施过洗；此外我已记不清有没有给别人施过洗。 因为基督差遣我不是为施洗，而是为传福音；并不是用智慧的言论，免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理，在那灭亡的人是愚拙，在我们得救的人却是上帝的大能。 就如经上所记： “我要摧毁智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明。” 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？上帝岂不是已使这世上的智慧变成愚拙了吗？ 既然世人凭自己的智慧不认识上帝，上帝就本着自己的智慧乐意藉着人所传愚拙的话拯救那些信的人。 犹太 人要的是神迹， 希腊 人求的是智慧， 我们却是传被钉十字架的基督，这对 犹太 人是绊脚石，对外邦人是愚拙； 但对那蒙召的，无论是 犹太 人、 希腊 人，基督总是上帝的大能，上帝的智慧。 因为，上帝的愚拙总比人智慧；上帝的软弱总比人强壮。 弟兄们哪，想一想你们的蒙召，按着人的观点，有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵地位的也不多。 但是，上帝拣选了世上愚拙的，为了使有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，为了使强壮的羞愧。 上帝也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那一无所有的，为要废掉那样样都有的， 使凡血肉之躯的，在上帝面前，一个也不能自夸。 但你们得以在基督耶稣里是本乎上帝，他使基督成为我们的智慧，成为公义、圣洁、救赎。 如经上所记：“要夸耀的，该夸耀主。”