使徒行传 17:17-34
使徒行传 17:17-34 当代译本 (CCB)
于是，他在会堂跟 犹太 人和虔诚的外族人辩论，每天在广场上跟遇见的人辩论。 还有一些 伊壁鸠鲁 和 斯多亚 学派的哲学家和 保罗 争论，有人说：“这人在胡言乱语什么呀？”还有人说：“他好像在宣扬外国的神明。”他们这样说是因为 保罗 在传讲耶稣和祂复活的福音。 他们带 保罗 到 亚略·巴古 议会，问他：“我们可以知道你所教导的这个新道理吗？ 你的言论听起来确实稀奇，我们很想知道个究竟。” 这些 雅典 人和侨居在那里的人无所事事，只喜欢谈论和打听一些新鲜事儿。 保罗 在 亚略·巴古 议会中站起来说：“各位 雅典 人，我看得出你们在各方面都非常虔诚。 我在街上走的时候，观察了你们所敬拜的对象，发现一座祭坛上面写着‘献给未知之神’。这位你们不认识却在敬拜的神，我现在介绍给你们。 “这位创造宇宙万物的上帝是天地的主宰，并不住在人手建造的庙宇里， 也不需要人的侍奉，因为祂一无所缺。祂亲自将生命、气息和万物赐给世人。 祂从一人造出万族，让他们散居世界各地，又预先定下他们的期限和居住的疆界， 以便他们寻求祂，或许他们可以摸索着找到祂。祂原本就离我们各人不远， 我们的生活、行动和存在都靠祂，你们的诗人也说过，‘我们是祂的子孙。’ 我们既然是上帝的子孙，就不该认为上帝是人凭手艺和想象用金、银、石头所雕刻的样子。 “上帝以往不鉴察世人的无知，现在则命令世上所有的人都要悔改。 因为祂已经定了日子，要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活，给了世人可信的凭据。” 听见 保罗 提到死人复活的事，有些人就嘲笑他，还有些人说：“我们改天再听你讲这个。” 于是 保罗 离开了他们。 不过，也有人跟随 保罗 ，信了耶稣，其中有 亚略·巴古 的会员 丢尼修 和一位名叫 戴玛丽 的妇人及其他人。
使徒行传 17:17-34 新译本 (CNVS)
于是在会堂里，同犹太人和虔诚的人辩论；并且天天在市中心和所遇见的人辩论。还有一些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家也同他争论，有的说：“这个拾人牙慧的人要说甚么呢？”有的说：“他似乎是一个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的道理。他们拉着保罗，把他带到亚略．巴古那里，说：“你所讲的这个新道理，我们可以知道吗？因为你把一切新奇的事，传到我们耳中，我们愿意知道这些事是甚么意思。”原来所有雅典人和外侨，专好谈论和打听新奇的事，来打发时间。 保罗站在亚略．巴古当中，说：“各位雅典人，我看你们在各方面都非常敬畏鬼神。我走路的时候，仔细看你们所敬拜的，发现有一座坛，上面写着‘献给不认识的神’。我现在把你们不认识而敬拜的这位神，传给你们。创造宇宙和其中万有的 神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇，也不受人手的服事，好象他缺少甚么；他自己反而把生命、气息和一切，赐给万人。他从一个本源造出了万族来，使他们住在整个大地上，并且定了他们的期限和居住的疆界，要他们寻求 神，或者可以摸索而找到他。其实他离我们各人不远，因着他我们可以生存、活动、存在，就如你们有些诗人说：‘原来我们也是他的子孙。’我们既然是 神的子孙，就不应该以为他的神性是好象人用手艺、心思所雕刻的金银石头一样。过去那无知的时代， 神不加以追究；现在，他却吩咐各处的人都要悔改，因为他已经定好了日子，要借着他所立的人，按公义审判天下，并且使他从死人中复活，给万人作一个可信的凭据。” 众人一听到死人复活的事，就讥笑他，但有的说：“我们要再听听你讲这件事！”这样，保罗就离开他们。但有几个人接近他，并且信了主，其中有亚略．巴古的议员丢尼修，一个名叫戴马里的女子，还有其他在一起的人。
使徒行传 17:17-34 中文标准译本 (CSBS)
于是他在会堂里向 犹太 人以及那些敬神的人讲论，每天又向在街市上遇见的人讲论。 有些 伊壁鸠鲁 派和 斯多亚 派的哲学家们也与他辩论。 有的说：“这胡言乱语的人，究竟想说什么呢？”也有的说：“他看起来是个宣传外国鬼神的人。”这是因为 保罗 传讲耶稣和复活的福音。 他们就拉住 保罗 ，带他到 亚略巴古 ，问他：“你所讲论的这新教导，我们可以知道吗？ 既然你带来了一些奇怪的事，传到我们耳中，那么我们想知道这些事到底是什么意思。” 原来，所有的 雅典 人以及在那里作客的外国人，不做别的，只花时间说说听听某个较为新奇的事。 于是 保罗 站在 亚略巴古 当中说：“各位 雅典 人哪，我看你们在各方面都非常敬畏鬼神， 因为我边走边观察你们所敬拜的，发现一座祭坛上刻着‘献给不认识的神’；那么，我把你们所不认识而敬拜的这一位，现在传讲给你们。 造了宇宙和其中万有的神，这一位既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇里， 也不受人手的服事，好像缺少什么似的，因为他自己把生命、气息和万有赐给万人。 他从一个人造出人类万族，使他们住在整个地面上，预先设定了他们的年限和所住的疆界， 好让他们寻求神，或许因此真能摸索而找到他。其实他离我们每一个人并不远， 因为我们活着、行动、生存，都在于他，正如你们中间的一些诗人也曾经说过，‘原来我们也是他的后裔。’ 所以我们既然是神的后裔，就不应该认为神性是仿佛用人的手艺和心思所雕刻的金、银、石像。 “虽然神并不鉴察那愚昧无知的时代，但如今却吩咐各处所有的人都要悔改， 因为他已经确立了日子，将要藉着他所设定的一个人，以公义来审判天下的人，并且藉着使他从死人中复活，给万人带来了确据。” 他们听到死人复活的事，虽然有些人嘲笑他，但有些人却说：“关于此事，我们还要再听你说！” 这样， 保罗 就从他们中间出去了。 有一些人就跟从了 保罗 ，信了主。其中包括 亚略巴古 的议员 迪奥尼修 、一个名叫 达玛丽斯 的妇人，以及其他与他们在一起的人。
使徒行传 17:17-34 和合本修订版 (RCUVSS)
于是他在会堂里与 犹太 人和虔敬的人，以及每日在市场上所遇见的人辩论。 还有 伊壁鸠鲁 和 斯多亚 两派的哲学家也与他争辩。有的说：“这胡言乱语的要说什么？”有的说：“他似乎是宣传外邦鬼神的。”这是因 保罗 传讲耶稣与复活的福音。 他们就把他带到 亚略巴古 ，说：“你所讲的这新学说，我们也可以知道吗？ 因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们想知道这些事是什么意思。” 原来所有的 雅典 人和居住在那里的外国人都无暇管别的事，只是谈谈或听听新闻。 保罗 站在 亚略巴古 当中，说：“诸位 雅典 人！我看你们凡事很敬畏鬼神。 我到处走走的时候，仔细观察你们所敬拜的，发现一座坛，上面写着‘献给未识之神明’。你们所不认识而敬拜的，我现在向你们宣告： 他是创造宇宙和其中万物的上帝；他既是天地的主，就不住在人手所造的殿宇里， 也不用人手去服侍，好像缺少什么似的；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 他从一人造出万族，居住在全地面上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， 为要使他们寻求上帝，或者可以揣摩而找到他，其实他离我们各人不远。 我们生活、行动、存在都在于他。就如你们的诗人也有人说：‘我们也是他所生的。’ 既然我们是上帝所生的，就不应该以为上帝的神性像人用手艺和心思所雕刻的金、银、石像一般。 世人蒙昧无知的时候，上帝并不追究，如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且使他从死人中复活，给万人作可信的凭据。” 众人听见死人复活的话，就有人讥诮他；又有人说：“我们会再听你讲这事。” 于是 保罗 从他们当中出去了。 但有几个人依附他，信了主，其中有 亚略巴古 的议员 丢尼修 ，和一个名叫 大马哩 的妇人，还有几个与他们一起的人。
使徒行传 17:17-34 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
于是在会堂里与 犹太 人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。 还有 伊壁鸠鲁 和 斯多亚 两门的学士，与他争论。有的说：「这胡言乱语的要说什么？」有的说：「他似乎是传说外邦鬼神的。」这话是因 保罗 传讲耶稣与复活的道。 他们就把他带到 亚略‧巴古 ，说：「你所讲的这新道，我们也可以知道吗？ 因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。」（ 雅典 人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。） 保罗 站在 亚略‧巴古 当中，说：「众位 雅典 人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。 创造宇宙和其中万物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， 要叫他们寻求 神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远； 我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』 我们既是 神所生的，就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 世人蒙昧无知的时候， 神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」 众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的；又有人说：「我们再听你讲这个吧！」 于是 保罗 从他们当中出去了。 但有几个人贴近他，信了主，其中有 亚略‧巴古 的官 丢尼修 ，并一个妇人，名叫 大马哩 ，还有别人一同信从。