以弗所书 4:1-13
以弗所书 4:1-13 当代译本 (CCB)
所以，我这为主被囚禁的劝你们，既然蒙了上帝的呼召，就要过与所蒙的呼召相称的生活。 凡事要谦卑、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 以和平彼此联结，竭力持守圣灵所赐的合一。 正如你们蒙召后同有一个盼望、一个身体、一位圣灵、 一位主、一个信仰、一种洗礼、 一位上帝，就是万人之父，祂超越万物，贯穿万物，且在万物之中。 然而，我们各人都是按照基督所赐之量领受恩典。 因此圣经上说： “祂升上高天时， 带着许多俘虏， 将恩赐赏给众人。” 既然说“升上”，岂不表示祂曾经降到地上吗？ 降下的是祂，升到诸天之上的也是祂，这样祂可以充满万物。 祂赐恩让一些人做使徒，一些人做先知，一些人做传福音的，一些人做牧师和教师， 为要装备圣徒，使他们各尽其职，建立基督的身体， 直到我们对上帝的儿子有一致的信仰和认识，逐渐成熟，达到基督那样完美的生命。
以弗所书 4:1-13 中文标准译本 (CSBS)
所以，我这个在主里的囚犯劝你们：行事为人要配得上你们所蒙的召唤， 要以完全的谦卑和温柔，以耐心，在爱中彼此容忍； 以和平的联结，努力保持属圣灵的合一： 一个身体、一位圣灵，就像你们蒙召时也被召入一个盼望， 一位主、一个信仰、一个洗礼、 一位神——就是万有之父，他超越万有，贯通万有，在万有之中。 然而，我们每一个人都按照基督恩赐的尺度被赐予了恩典。 所以经上说： 他升上高天的时候，掳掠了俘虏， 把各样的恩惠赐给了人。 那么“他升上”这话是什么意思呢？难道不也是说他曾降到地的低层吗？ 降下来的那一位，也就是为要充满万有而升到诸天之上的那一位。 他赐下一些人做使徒，一些人做先知传道，一些人做传福音者，一些人做牧人或教师， 为了要装备圣徒去做服事的工作，以建立基督的身体； 直到我们大家达到在信仰上以及对神儿子真正认识上的合一，达到成熟人的地步，达到基督那丰盛完美的身量。
以弗所书 4:1-13 和合本修订版 (RCUVSS)
我为主作囚徒的劝你们，既然蒙召，行事为人就要与你们所蒙的呼召相称。 凡事要谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 以和平彼此联系，竭力保持圣灵所赐的合一。 身体只有一个，圣灵只有一位，正如你们蒙召，是为同有一个指望而蒙召， 一主，一信，一洗， 一上帝－就是万人之父，超越万有之上，贯通万有，在万有之中。 我们每个人蒙恩都是照基督所量给每个人的恩赐。 所以有话说： “他升上高天的时候，掳掠了俘虏， 将各样的恩赐赏给人。” 既说“他升上”，岂不是指他曾降到地底下吗？ 那降下的，就是高升远超越诸天之上的，为要充满万有。 他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧者和教师， 为要装备圣徒，做事奉的工作，建立基督的身体， 直等到我们众人在信仰上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。
以弗所书 4:1-13 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。 一主，一信，一洗， 一 神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。 我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。 所以经上说： 他升上高天的时候，掳掠了仇敌， 将各样的恩赐赏给人。 （ 既说升上，岂不是先降在地下吗？ 那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。） 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，