加拉太书 2:1-21

加拉太书 2:1-21 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)

过了十四年,我同 巴拿巴 又上 耶路撒冷 去,并带着 提多 同去。 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。 但与我同去的 提多 ,虽是 希腊 人,也没有勉强他受割礼; 因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。 我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。 神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么, 反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托 彼得 传福音给那受割礼的人。( 那感动 彼得 、叫他为受割礼之人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒;) 又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的 雅各 、 矶法 、 约翰 ,就向我和 巴拿巴 用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。 只是愿意我们记念穷人;这也是我本来热心去行的。 后来, 矶法 到了 安提阿 ;因他有可责之处,我就当面抵挡他。 从 雅各 那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。 其余的 犹太 人也都随着他装假,甚至连 巴拿巴 也随伙装假。 但我一看见他们行的不正,与福音的真理不合,就在众人面前对 矶法 说:「你既是 犹太 人,若随外邦人行事,不随 犹太 人行事,怎么还勉强外邦人随 犹太 人呢?」 我们这生来的 犹太 人,不是外邦的罪人; 既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。 我们若求在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是! 我素来所拆毁的,若重新建造,这就证明自己是犯罪的人。 我因律法,就向律法死了,叫我可以向 神活着。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 我不废掉 神的恩;义若是藉着律法得的,基督就是徒然死了。

加拉太书 2:1-21 当代译本 (CCB)

十四年后,我和 巴拿巴 又去 耶路撒冷 ,并带了 提多 同去。 我是遵照上帝的启示去的。我私下拜会了那些有名望的教会领袖,陈明我在外族人中间所传的福音,免得我过去或是现在的努力都白费了。 跟我同去的 提多 虽然是 希腊 人,也没有人勉强他接受割礼。 事情的缘由是因为有一些假信徒偷偷混了进来,要窥探我们在基督耶稣里享有的自由,想叫我们做律法的奴隶。 但为了叫福音的真理常在你们当中,我们丝毫没有向他们妥协。 至于那些德高望重的教会领袖,他们的地位对我来说无关紧要,因为上帝不以貌取人。他们对我所传的并没有增加什么。 相反,他们都已看到,上帝委托我向外族人传福音,就像祂委托 彼得 向 犹太 人传福音一样。 上帝感动了 彼得 ,呼召他做 犹太 人的使徒,祂也同样感动了我,呼召我做外族人的使徒。 当时被誉为教会柱石的 雅各 、 矶法 和 约翰 明白了上帝赐给我的恩典之后,就与我和 巴拿巴 用右手行相交之礼,让我们向外族人传福音,他们向受割礼的人传福音。 他们只要求我们顾念那些贫困的人,这正是我一向热衷的事。 后来, 矶法 到了 安提阿 ,因他做错了事,我就当面反对他。 从 雅各 那里来的人抵达之前,他和外族的信徒一起吃饭。但那些人抵达以后,他因为怕那些坚持行割礼的 犹太 人批评,就与外族的信徒分开了。 其他 犹太 基督徒也跟着他装假,甚至连 巴拿巴 也随从了他们的虚伪。 我看见他们不照福音的真理行,就当众对 矶法 说:“你身为 犹太 人,如果行事为人像外族人,不像 犹太 人,又怎能强迫外族人按 犹太 人的规矩生活呢?” 我们生来是 犹太 人,不是外族罪人, 但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法,而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣,以便因信基督被称为义人,而不是靠遵行律法,因为无人能够靠遵行律法被称为义人。 如果我们寻求在基督里被称为义人,结果却仍是罪人,难道基督助长罪恶吗?当然不是! 倘若我重建我所拆毁的东西,就表明我是罪人。 其实,我因无法满足律法的要求而向律法死了,使我可以为上帝而活。 我已经与基督一同被钉在十字架上,现在活着的不再是我,而是基督活在我里面。我如今活在肉身中的生命是靠信上帝的儿子活着,祂爱我,为我舍命。 我不废弃上帝的恩典,倘若靠遵行律法可以得到义,基督的死便毫无意义了。

加拉太书 2:1-21 新译本 (CNVS)

过了十四年,我再次上耶路撒冷去,这次是和巴拿巴,并且带着提多一同去的。我是顺从启示去的;在那里我对他们说明我在外族人中所传的福音,私下讲了给那些有名望的人听,免得我从前或现在都白跑了。与我同行的提多,虽然是希腊人,也没有强迫他受割礼;这是因为有些混进来的假弟兄,暗暗地来侦查我们在基督耶稣里享有的自由,为的是要辖制我们。对这些人,我们一点也没有让步妥协,为了要使福音的真理存留在你们中间。至于那些被认为有名望的人,他们并没有给我增加甚么;反而因为看见我受托传福音给没有受割礼的人,就像彼得受托传福音给受割礼的人一样,又知道我蒙了 神的恩,那几位被誉为柱石的雅各、矶法和约翰,就向我和巴拿巴伸出右手互相许诺,我们要到外族人那里去传福音,他们要到受割礼的人那里去传福音;只是要我们记念穷人,这本来也是我一向热心作的。 可是,矶法到了安提阿的时候,因为他有该责备的地方,我就当面反对他。从雅各那里来的人还没有到以前,他和外族人一同吃饭;但他们来到了,他因为怕那些守割礼的人,就从外族人中退出来,和他们分开。其余的犹太人也和他一同装假,甚至连巴拿巴也受了影响,跟着他们装假。但我一见他们所行的不合福音的真理,就当众对矶法说:“你是犹太人,生活既然像外族人而不像犹太人,怎么还勉强外族人跟随犹太人的规矩呢?” 我们生来是犹太人,不是外族中的罪人;既然知道人称义不是靠行律法,而是因信耶稣基督,我们也就信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不是靠行律法;因为没有人能靠行律法称义。如果我们寻求在基督里称义,却仍然是罪人,难道基督是使人犯罪的吗?绝对不是。我若重建我所拆毁的,就证明自己是个有过犯的人。我借着律法已经向律法死了,使我可以向 神活着。我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,而是基督活在我里面;如今在肉身中活着的我,是因信 神的儿子而活的;他爱我,为我舍己。我不废弃 神的恩;如果义是借着律法而来的,基督就白白地死了。

加拉太书 2:1-21 中文标准译本 (CSBS)

过了十四年,我与 巴拿巴 一起再次上 耶路撒冷 ,并且带着 提多 一起去。 我是照着启示上去的,向他们陈述了我在外邦人中所传的福音,不过是单独地向那些公认是人物的做了陈述,免得我过去或是现在所奔跑的都落了空。 与我在一起的 提多 ,虽然是 希腊 人,也没有被迫受割礼。 其实提到这件事,是因着一些偷偷进来的假弟兄的缘故;他们混进来窥视我们在基督耶稣里所拥有的自由,为了要奴役我们。 我们对这些人,一刻也没有屈服妥协,好使福音的真理在你们中间继续存留。 至于那些公认是人物的——无论他们从前什么样,都对我没有区别;神不以外貌取人。那些公认是人物的并没有给我增添什么; 不过他们反而看出来:我受了委托去传福音给没有受割礼的人,正如 彼得 受了委托去传福音给受割礼的人, 因为在 彼得 里面做工、使他做受割礼之人使徒的那一位,也在我里面做工、使我做外邦人的使徒。 公认是柱石的 雅各 、 矶法 和 约翰 ,既然明白了神所赐给我的恩典,就向 巴拿巴 和我伸出右手行契合之礼,要我们往外邦人那里去,而他们往受割礼的人那里去; 只是要我们记得穷人,而这一点也正是我一向努力做的。 不过 矶法 来到 安提阿 的时候,我曾当面抵挡他,因为他有该责备的地方。 原来,从 雅各 那里来的一些人到达之前, 矶法 与外邦人一起吃饭;可是那些人一到,他因为怕那些割礼派的人,就退缩,与外邦人分开了。 其余的 犹太 人也跟着他装假,以致连 巴拿巴 也被他们的伪善引入歧途。 但我一看见他们的行为不符合福音的真理,就在大家面前对 矶法 说:“你身为 犹太 人,如果像外邦人而不像 犹太 人那样生活,怎么还要强求外邦人像 犹太 人一样呢?” 我们生来是 犹太 人,不是“外邦中的罪人”, 不过我们知道:人被称为义不是本于律法上的行为,而是藉着信耶稣基督。于是我们信了基督耶稣,为要因信基督称义,而不是本于律法上的行为,因为没有一个人本于律法上的行为会被称为义。 但如果我们自己寻求在基督里被称为义,却被发现还是罪人,那么,难道基督就成了罪的仆人吗?绝对不是! 因为我如果重建自己以前所拆毁的,就证明我是违犯律法的人。 原来藉着律法,我已经向律法死了,使我能向神活着。我已经和基督一起被钉十字架, 所以现在活着的不再是我,而是基督在我里面活着;并且如今我在肉体中活着,是因信神的儿子而活;他爱我,甚至为我舍弃了自己。 我不弃绝神的恩典,因为义如果是藉着律法而来的,那么,基督就白白地死了。

加拉太书 2:1-21 和合本修订版 (RCUVSS)

过了十四年,我再上 耶路撒冷 去, 巴拿巴 同行,也带了 提多 一起去。 我是奉了启示上去的;我把在外邦人中所传的福音对弟兄们说明,我是私下对那些有名望的人说的,免得我现在或是从前都徒然奔跑了。 但跟我同去的 提多 ,虽是 希腊 人,也没有勉强他受割礼; 因为有偷着混进来的假弟兄,暗中窥探我们在基督耶稣里拥有的自由,要使我们作奴隶, 可是,为要使福音的真理仍存在你们中间,我们一点也没有让步顺服他们。 至于那些有名望的,不论他们是何等人,都与我无关;上帝不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。 相反地,他们看见了主托付我传福音给未受割礼的人,正如主托付 彼得 传福音给受割礼的人; 那感动 彼得 、叫他为受割礼的人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒。 那些被认为是教会柱石的 雅各 、 矶法 、 约翰 知道上帝所赐给我的恩典,就跟我和 巴拿巴 握右手以示合作,同意我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。 他们只要求我们记念穷人,这也是我一向热心在做的。 后来, 矶法 到了 安提阿 ,因为他有可责之处,我就当面反对他。 从 雅各 那里来的人未到以前,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人就退出,跟外邦人疏远了。 其余的 犹太 人也都随着他装假,甚至连 巴拿巴 也随伙装假。 但我一看见他们做得不对,与福音的真理不合,就在众人面前对 矶法 说:“你既是 犹太 人,却按照外邦人的样子,不按照 犹太 人的样子生活,怎么能勉强外邦人按照 犹太 人的样子生活呢?” 我们生来就是 犹太 人,不是外邦罪人; 可是我们知道,人称义不是因律法的行为,而是因信耶稣基督,我们也信了基督耶稣,为要使我们因信基督称义,不因律法的行为称义,因为,凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。 我们若求在基督里称义,自己却还被视为罪人,那么,基督是罪的用人吗?绝对不是! 如果我重新建造我所拆毁的,这就证明自己是违犯律法的人。 我因律法而向律法死了,使我可以向上帝活着。我已经与基督同钉十字架, 现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信上帝的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 我不废掉上帝的恩;如果义是藉着律法而获得,那么基督就白白死了。