希伯来书 4:4-10
希伯来书 4:4-10 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
论到第七日，有一处说：「到第七日， 神就歇了他一切的工。」 又有一处说：「他们断不可进入我的安息！」 既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 所以过了多年，就在 大卫 的书上，又限定一日，如以上所引的说：「你们今日若听他的话，就不可硬着心。」 若是 约书亚 已叫他们享了安息，后来 神就不再提别的日子了。 这样看来，必另有一安息日的安息为 神的子民存留。 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一样。
希伯来书 4:4-10 当代译本 (CCB)
因为圣经谈到第七日时说：“第七日，上帝歇了一切的工。” 经文又说：“他们绝不可进入我的安息。” 既然最终会有人进入祂的安息，而那些从前听过福音的人因为不信没能进去， 上帝就另定了一个日子，即多年后借 大卫 所说的“今日”，正如前面所引用的经文： “你们今日若听见祂的声音， 不可心里顽固。” 如果当初 约书亚 已经让他们得到了安息，上帝就不必另定一个日子了。 这样说来，必定另有一个安息日为上帝的子民存留，使他们可以真正安歇。 因为人进入上帝的安息，也是歇了自己的工作，好像上帝歇了祂的工作一样。
希伯来书 4:4-10 新译本 (CNVS)
因为论到第七日，他在圣经某一处说：“在第七日 神歇了他的一切工作。”但在这里又说：“他们绝不可进入我的安息。”既然这安息还留着要让一些人进去，但那些以前听过福音的人，因为不顺从不得进去；所以 神就再定一个日子，就是过了很久以后，借着大卫所说的“今天”，就像前面引用过的： “如果你们今天听从他的声音， 就不要硬着心。” 如果约书亚已经使他们享受了安息， 神后来就不会再提到别的日子了。这样看来，为了 神的子民，必定另外有一个“安息日”的安息保留下来。因为那进入 神安息的人，就歇了自己的工作，好象 神歇了自己的工作一样。
希伯来书 4:4-10 中文标准译本 (CSBS)
原来关于第七日，他在经上某处这样说： “神在第七日， 歇了他所有的工作。” 在这里他又说： “他们绝不能进入我的安息。” 所以，既然这安息为了一些进入它的人被保留下来，可是由于那些原先得以听到福音的人，因着不信从而没有进去， 神就再次设定了一个日子—— “今天” ，就是在很久以后藉着 大卫 所说的，像预先说过的那样： “今天，你们如果听见他的声音， 就不可硬着你们的心。” 如果 约书亚 已经使他们得了安息，神后来就不会再说到另一个日子了。 这样，就有一个“安息日的安息”为了神的子民被保留下来。 原来，那进了神安息的人，也歇了自己的工作，就像神歇了自己的工作那样。