以赛亚书 10:7-16
以赛亚书 10:7-16 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
然而，他不是这样的意思； 他心也不这样打算。 他心里倒想毁灭， 剪除不少的国。 他说：我的臣仆岂不都是王吗？ 迦勒挪 岂不像 迦基米施 吗？ 哈马 岂不像 亚珥拔 吗？ 撒马利亚 岂不像 大马士革 吗？ 我手已经搆到有偶像的国； 这些国雕刻的偶像 过于 耶路撒冷 和 撒马利亚 的偶像。 我怎样待 撒马利亚 和其中的偶像， 岂不照样待 耶路撒冷 和其中的偶像吗？ 主在 锡安山 和 耶路撒冷 成就他一切工作的时候，主说：「我必罚 亚述 王自大的心和他高傲眼目的荣耀。」 因为他说： 我所成就的事是靠我手的能力 和我的智慧， 我本有聪明。 我挪移列国的地界， 抢夺他们所积蓄的财宝； 并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。 我的手搆到列国的财宝， 好像人搆到鸟窝； 我也得了全地， 好像人拾起所弃的雀蛋。 没有动翅膀的； 没有张嘴的，也没有鸣叫的。 斧岂可向用斧砍木的自夸呢？ 锯岂可向用锯的自大呢？ 好比棍抡起那举棍的， 好比杖举起那非木的人。 因此，主－万军之耶和华 必使 亚述 王的肥壮人变为瘦弱， 在他的荣华之下必有火着起， 如同焚烧一样。
以赛亚书 10:7-16 当代译本 (CCB)
可是他却不这样想， 心里也不这样盘算， 他只想毁灭和铲除许多国家。 他说，‘我的臣仆岂不都是王吗！ 迦勒挪 岂不是和 迦基米施 一样吗？ 哈马 岂不是和 亚珥拔 一样吗？ 撒玛利亚 岂不是和 大马士革 一样吗？ 这些偶像之国都在我的手中， 他们雕刻的偶像胜过 耶路撒冷 和 撒玛利亚 的偶像。 我岂不像毁灭 撒玛利亚 和它的偶像那样， 毁灭 耶路撒冷 和它的偶像吗？’” 主完成在 锡安 山和 耶路撒冷 要做的事后，必惩罚心里狂妄、眼目高傲的 亚述 王。 因为 亚述 王说： “我靠自己的力量和智慧成就了此事， 因为我很聪明。 我废除列国的疆界， 掳掠他们的财物， 像勇士一样征服他们的君王。 我夺取列国的财物， 好像探囊取物； 我征服天下， 不过是手到擒来； 无人反抗，无人吭声。” 然而，斧头怎能向挥斧的人自夸呢？ 锯子怎能向用锯的人炫耀呢？ 难道棍子可以挥动举它的人吗？ 难道手杖可以举起它的主人吗？ 因此，主——万军之耶和华必使 亚述 王强健的士兵疾病缠身， 使火焰吞噬他的荣耀。
以赛亚书 10:7-16 新译本 (CNVS)
但亚述并没有这样想过， 他心里也没有这样打算； 他心里倒想毁灭、 剪除多国。 因为他说：“在我手下的众领袖不都是王吗？ 迦勒挪不是像迦基米施吗？ 哈玛不是像亚珥拔吗？ 撒玛利亚不是像大马士革吗？ 我的手伸展到这些充满偶像的国， 他们雕刻的像比耶路撒冷和撒玛利亚的还多。 我怎样对待撒玛利亚和其中的偶像， 不也照样对待耶路撒冷和其中的偶像吗？” 主在锡安山和耶路撒冷成全了他一切工作的时候，他必说：我要惩罚亚述王自大的心所结的果子，和他眼目高傲的态度。因为他说： “我靠着我手的能力和我的智慧行事， 因为我很聪明； 我挪移了列国的地界， 抢夺了他们积蓄的财宝， 并且我像个勇士般使他们的居民全都俯伏下来。 我的手伸到列国的财宝那里，好象抓到鸟窝一样； 我取得了全地，好象人拾起被弃的雀蛋； 没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。” 斧头怎可以向用斧头砍木的人自夸呢？ 锯子怎可以向拉锯的人自大呢？ 好比棍能挥动那举起棍的， 又好比杖举起那不是木头的。 因此，主万军之耶和华必打发令人消瘦的病临到亚述王肥壮的军人中间， 在他的荣耀之下必燃起火焰，如同火烧一样。
以赛亚书 10:7-16 中文标准译本 (CSBS)
但这不是他所想的， 也不是他的心思打算； 他心里所怀的却是毁灭、剪除多国。 因为他说： “我的首领们不全都是王吗？ 难道 甲尼 不是与 迦基米施 一样吗？ 哈马 不是与 亚珥拔 一样吗？ 撒玛利亚 不是与 大马士革 一样吗？ 我的手已经伸到了这些拜偶像的国家， 他们的雕刻偶像比 耶路撒冷 和 撒玛利亚 还多， 我怎样对待 撒玛利亚 和她的偶像， 难道不照样对待 耶路撒冷 和她的偶像吗？” 当主完成了针对 锡安 山和 耶路撒冷 的一切工作时，他必说：“我要惩罚 亚述 王心思自大的作为和眼目高傲的虚夸。” 因为 亚述 王说： “这是我以自己手的能力和自己的智慧所做的， 因为我很聪明—— 我挪移了列国的地界， 抢掠了他们的财宝， 又像一个壮士使他们的居民臣服。 我的手找到列国的财富， 如同找到鸟巢； 我收取全地， 好像收取遗弃的鸟蛋； 没有一个扇翅膀的， 没有一个张嘴的， 也没有一个啼叫的。” 斧头怎能向用斧伐木的人自夸呢？ 锯子怎能向拉锯的人自大呢？ 这简直是说，棍能挥动那举棍的， 杖能举起那本不是木头的人！ 因此，主万军之耶和华必使衰败临到 亚述 王肥壮的勇士； 在 亚述 王的荣耀之下， 必有火燃起，如同烈火燃烧。
以赛亚书 10:7-16 和合本修订版 (RCUVSS)
然而，这并非他的意念， 他的心不是这样打算； 他的心要摧毁， 要剪除不少的国家。 他说：“我的官长岂不都是君王吗？ 迦勒挪 岂不像 迦基米施 吗？ 哈马 岂不像 亚珥拔 吗？ 撒玛利亚 岂不像 大马士革 吗？ 既然我的手已伸到了这些有偶像的国， 他们所雕刻的偶像 过于 耶路撒冷 和 撒玛利亚 的偶像， 我岂不照样待 耶路撒冷 和其中的偶像， 如同我待 撒玛利亚 和其中的偶像吗？” 主在 锡安山 和 耶路撒冷 成就他一切工作的时候，说：“我必惩罚 亚述 王自大的心和他高傲尊贵的眼目。” 因为他说： “我所成就的事是靠我手的能力 和我的智慧， 因为我本有聪明。 我挪移列国的地界， 抢夺他们所积蓄的财宝， 并且像勇士，使坐宝座的降为卑。 我的手夺取列国的财宝， 好像人夺取鸟窝； 我得了全地， 好像人拾起被弃的鸟蛋； 没有振动翅膀的， 没有张嘴的，也没有鸣叫的。” 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢？ 锯岂可向拉锯的自大呢？ 这好比棍挥动那举棍的， 好比杖举起那不是木头的人。 因此，主－万军之耶和华 必使 亚述 王的壮士变为瘦弱， 在他的荣华之下必有火点燃， 如同火在燃烧一般。