雅各书 2:22-26

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雅各书 2:22-26 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)

可见，信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。 这就应验经上所说：「 亚伯拉罕 信　神，这就算为他的义。」他又得称为　神的朋友。 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 妓女 喇合 接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？ 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

雅各书 2:22-26 当代译本 (CCB)

可见他的信心和行为相称，而且信心要有行为才是完全的。 这正应验了圣经的记载：“ 亚伯拉罕 信上帝，就被算为义人”，并且被称为“上帝的朋友”。 可见人被称为义人是因行为，并非单因信心。 还有妓女 喇合 ，她收留使者，把他们藏在家里，又送他们从别的路逃生，不也是因行为被称为义人吗？ 身体没有灵魂是死的，同样，信心没有行为也是死的。

雅各书 2:22-26 新译本 (CNVS)

你看，他的信心与行为是一致的，信心就因着行为得到完全了；这正应验了经上所说的：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”他也被称为　神的朋友。可见人称义是因着行为，不仅是因着信心。照样，妓女喇合接待了探子，又从另一条路把他们送走，不也是因行为称义吗？身体没有灵魂是死的，照样，信心没有行为也是死的。

雅各书 2:22-26 中文标准译本 (CSBS)

你看，信仰和他的行为相辅相成，而且信仰是本于行为得以完全的。 这就应验了经上所说的： “ 亚伯拉罕 信神，这就被算为他的义。” 他又被称为“神的朋友”。 可见人被称为义是本于行为，不仅是本于信仰。 同样，妓女 瑞荷 接待了那些使者，又从另一条路把他们送走，难道不也是本于行为被称为义吗？ 要知道，就像身体没有灵魂是死的，照样，信仰没有行为也是死的。

雅各书 2:22-26 和合本修订版 (RCUVSS)

可见信心是与他的行为相辅并行，而且信心是因着行为才得以成全的。 这正应验了经上所说：“ 亚伯拉罕 信了上帝，这就算他为义”；他又得称为上帝的朋友。 这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 同样，妓女 喇合 接待使者，又放他们从另一条路出去，不也是因行为称义吗？ 所以，就如身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。