约翰福音 10:1-21
约翰福音 10:1-21 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
「我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。 从门进去的，才是羊的牧人。 看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。 羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。」 耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。 所以，耶稣又对他们说：「我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 我是好牧人；好牧人为羊舍命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。」 犹太 人为这些话又起了纷争。 内中有好些人说：「他是被鬼附着，而且疯了，为什么听他呢？」 又有人说：「这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？」
约翰福音 10:1-21 当代译本 (CCB)
“我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈而从别处爬进去的人就是贼，是强盗。 从门进去的才是羊的牧人， 看门的会给他开门，羊也听他的声音。他按名字叫自己的羊，把它们领出来。 领出来之后，自己便走在前面，羊群也跟着他，因为羊认得他的声音。 羊从不跟随陌生人，见了陌生人就逃跑，因为它们不认得陌生人的声音。” 耶稣讲了这个比喻，但听的人都不明白祂的意思。 于是祂又说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 在我以前来的，都是贼，是强盗，羊不听从他们。 我就是门，从我进来的必定得救，并且会安然出入，找到草吃。 盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来是要羊得生命，并且得到丰盛的生命。 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。 雇工不是牧人，羊也不是他的，他一见狼来了，必撇下羊逃命。狼就会抓住羊，驱散羊群。 他逃走，因为他是雇工，并不在乎羊。 我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识我，我也认识父，并且我为羊舍命。 我还有别的羊不在这羊圈里，我必须领他们回来，他们也必听我的声音。这样，我所有的羊将要合成一群，由一个牧人来带领。 父爱我，因为我舍弃自己的生命，为了再得回生命。 没有人能夺走我的生命，我是甘心舍弃的。我有权舍弃，也有权得回，这是我从父那里得到的命令。” 犹太 人因这番话又起了纷争。 他们当中好些人说：“祂被鬼附身了！祂疯了！何必听祂的？” 又有些人说：“被鬼附身的人不会说这种话的，鬼能医治瞎眼的人吗？”
约翰福音 10:1-21 新译本 (CNVS)
“我实实在在告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗；那从门进去的，才是羊的牧人。看门的给他开门，羊也听他的声音；他按着名字呼叫自己的羊，领牠们出来。他把自己的羊领出来以后，就走在前头，羊也跟随他，因为认得他的声音。牠们决不会跟随陌生人，反而逃避他，因为不认得陌生人的声音。”耶稣对他们说了这个譬喻，他们却不明白他所说的是甚么。 于是耶稣又说：“我实实在在告诉你们，我就是羊的门。所有在我以先来的，都是贼和强盗；羊却不听从他们。我就是门，如果有人借着我进来，就必定得救，并且可以出、可以入，也可以找到草场。贼来了，不过是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要使羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一见狼来，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他们驱散了；因为他是个雇工，对羊群漠不关心。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，好象父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。我还有别的羊，不在这羊圈里；我必须把牠们领来，牠们也要听我的声音，并且要合成一群，归于一个牧人。父爱我，因为我把生命舍去，好再把它取回来。没有人能夺去我的生命，是我自己舍去的。我有权把生命舍去，也有权把它取回来；这是我从我的父所领受的命令。” 犹太人因着这些话又起了纷争。他们当中有许多人说：“他是鬼附的，他发疯了；为甚么要听他呢？”另外有人说：“这话不是鬼附的人所说的。鬼怎能使瞎子的眼睛开了呢？”
约翰福音 10:1-21 中文标准译本 (CSBS)
“我确确实实地告诉你们：那不从门进入羊圈，却从别处爬进去的人，是贼、是强盗。 那从门进去的，才是羊的牧人。 看门的就给他开门，羊也听他的声音。他一一提名呼唤自己的羊，带领它们出去。 他把自己所有的羊带出去的时候，走在它们的前面。羊因为认得他的声音，就跟着他去。 羊绝不会跟着陌生人，反而会逃避，因为不认得他的声音。” 耶稣对他们说了这个比喻，他们却不明白他说的是什么。 因此耶稣又说：“我确确实实地告诉你们：我就是羊的门。 所有在我以前来的，是贼、是强盗，因此羊没有听从他们。 我就是门。人如果通过我进来，就将得救，而且进进出出，将找到牧草。 盗贼来，无非是要偷窃、宰杀、毁灭；而我来是要他们得生命，并且得的更丰盛。 “我就是好牧人。好牧人为羊舍弃自己的生命； 那雇来的不是牧人，羊也不是自己的，他看见狼来了，撇下羊就逃。这样，狼就抢夺羊，把它们驱散了。 这是因为那人是雇来的，并不顾念羊的事。 “我就是好牧人。我认识那属于我的，那属于我的也认识我， 就像父认识我，我也认识父那样，而且我为羊舍弃自己的生命。 我另外有羊，不是这圈里的。我必须把他们带来，他们会听我的声音，并且合成一群，同归一个牧人。 父之所以爱我，是因为我舍弃自己的生命，好把它再取回来。 没有人夺去我的生命，是我自愿舍弃的。我有权柄舍弃生命，也有权柄再把它取回来。这命令，我已经从我父领受了。” 因这些话， 犹太 人中又产生了分裂。 其中有许多人说：“他有鬼魔附身，发疯了！何必听他的呢？” 另有些人说：“这些话不是有鬼魔附身的人说的！鬼魔难道能开瞎子的眼睛吗？”
约翰福音 10:1-21 和合本修订版 (RCUVSS)
“我实实在在地告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，就是贼，就是强盗。 那从门进去的才是羊的牧人。 看门的给他开门，羊也听他的声音。他按著名叫自己的羊，把羊领出来。 当他把自己的羊都放出来，就走在前面，羊也跟着他，因为它们认得他的声音。 羊绝不跟陌生人，反而会逃走，因为不认得陌生人的声音。” 耶稣把这比方告诉他们，但他们不明白他所说的是什么。 所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 凡在我以前来的都是贼，是强盗；羊没有听从他们。 我就是门，凡从我进来的，必得安全，并且可进出，找到草吃。 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。 雇工不是牧人，羊不是他自己的，他一看见狼来，就撇下羊群逃跑；狼抓住羊，把它们赶散。 雇工逃走，因为他是雇工，对羊毫不关心。 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 我另外有羊，不属这圈里的，我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人。 为此，我父爱我，因为我把命舍去，好再取回来。 没有人夺去我的命，是我自己舍的；我有权舍弃，也有权再取回。这是我从我父所受的命令。” 犹太 人为这些话又起了分裂。 其中有好些人说：“他是被鬼附了，而且疯了，为什么听他的呢？” 另有的说：“这不是被鬼附的人所说的话。鬼岂能开盲人的眼睛呢？”