罗马书 4:1-8
罗马书 4:1-8 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
如此说来,我们的祖宗 亚伯拉罕 凭着肉体得了什么呢? 倘若 亚伯拉罕 是因行为称义,就有可夸的;只是在 神面前并无可夸。 经上说什么呢?说:「 亚伯拉罕 信 神,这就算为他的义。」 做工的得工价,不算恩典,乃是该得的; 惟有不做工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。 正如 大卫 称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。 他说: 得赦免其过、遮盖其罪的, 这人是有福的。 主不算为有罪的, 这人是有福的。
分享
阅读罗马书 4罗马书 4:1-8 当代译本 (CCB)
那么,从我们的先祖 亚伯拉罕 身上,我们学到什么呢? 亚伯拉罕 如果是因行为而被称为义人,就可以夸口了,但他在上帝面前没有可夸的。 圣经上不是说 “亚伯拉罕 信上帝,就被算为义人”吗? 人工作得来的工钱不算是恩典,是应得的。 但人不靠行为,只信称不敬虔之人为义人的上帝,他就因信而被算为义人。 大卫 也说不靠行为被上帝算为义人的人有福了,他说: “过犯得到赦免、罪恶被遮盖的人有福了。 不被主算为有罪的人有福了。”
分享
阅读罗马书 4罗马书 4:1-8 新译本 (CNVS)
那么,论到在血统上作我们祖先的亚伯拉罕所经验的,我们可以说甚么呢?亚伯拉罕若是因行为称义,就有可夸的,只是不能在 神面前夸口。经上怎么样说呢?“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”作工的得工资,不算是恩典,是他应得的。可是,那不作工而只信那称不敬虔的人为义的 神的,他的信就算为义了。大卫也是这样说,那不靠行为而蒙 神算为义的人是有福的!“过犯得蒙赦免,罪恶得到遮盖的人,是有福的;主不算为有罪的,这人是有福的。”
分享
阅读罗马书 4