罗马书 6:1-13
罗马书 6:1-13 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。
罗马书 6:1-13 当代译本 (CCB)
那么，我们该怎么说呢？我们可以继续犯罪，使恩典更丰富吗？ 当然不可！我们既然向罪死了，岂可继续活在罪中？ 难道你们不知道，我们受洗归属基督耶稣是和祂一同死吗？ 所以，我们借着洗礼和祂同死同埋葬了，为要行事为人有新生命的样式，正如基督借着父的荣耀从死里复活一样。 我们如果已经在基督的死亡上与祂联合，也必在祂的复活上与祂联合。 我们知道，我们的旧人已经和祂一同被钉在十字架上，使辖制我们身体的罪失去力量，使我们不再做罪的奴隶。 因为死去的人已经脱离了罪。 我们如果已经与基督同死，相信也必与祂同活。 因为我们知道，基督既然从死里复活了，就不会再死，死亡也不能再控制祂。 祂死，是向罪死，只死一次；祂活，却是向上帝活着。 同样，你们在基督耶稣里应当看自己是向罪死了，向上帝活着。 所以，不要让罪辖制你们必死的身体，使你们顺从身体的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的工具，而是要像一个从死里复活的人将自己献给上帝，把你们的肢体献给上帝作义的工具。
罗马书 6:1-13 新译本 (CNVS)
这样，我们可以说甚么呢？我们可以常在罪中，叫恩典增多吗？绝对不可！我们向罪死了的人，怎么可以仍然活在罪中呢？难道你们不晓得我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们借着洗礼归入死，与他同葬，为的是要我们过新生命的生活，像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。我们若在他死的样式上与他联合，也要在他复活的样式上与他联合。我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆，因为死了的人已经脱离罪了。我们既然与基督同死，就信也必与他同活。我们知道，基督既然从死人中复活，就不再死，死也不再辖制他了。他死，是向罪死了，只有这一次；他活，是向 神活着。你们也应当这样，向罪算自己是死的，在基督耶稣里，向 神却是活的。 所以，不要容罪在你们必死的肉身上掌权，使你们顺从肉身的私欲，也不要把你们的肢体献给罪，作不义的用具；倒要像出死得生的人，把自己献给 神，并且把你们的肢体献给 神作义的用具。
罗马书 6:1-13 中文标准译本 (CSBS)
那么，我们要怎么说呢？难道我们可以留在罪中，好让恩典增多吗？ 绝对不可！我们这些向罪已经死了的人，怎么还能活在罪中呢？ 难道你们不明白，所有受洗归入基督耶稣的人，就是受洗归入了他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，好使我们也能以生命的新样式行事为人，就像基督藉着父的荣耀从死人中复活那样。 就是说，如果我们在基督死的样式上与他联合，也将要在他复活的形式上与他联合。 我们知道，我们的旧我已经和基督一起被钉十字架，好让罪的身体被废除，使我们不再做罪的奴仆， 因为一个死了的人，已经脱离了罪。 那么，如果我们与基督一同死了，就相信也要与他一同活着。 我们知道，基督既从死人中复活，就不会再死，死亡再也辖制不了他。 原来他死，是一次性地向罪而死；他活，是向神而活。 照样，你们就当看自己向罪是死的，但在基督耶稣里向神却是活的。 所以，不要让罪在你们会死的身体上掌权，使你们顺从身体的私欲； 也不要把你们身体的任何部分献给罪，做不义的器具；相反，要像从死人中复活的人，把自己献给神，并把身体的各部分做义的器具献给神。
罗马书 6:1-13 和合本修订版 (RCUVSS)
这样，我们要怎么说呢？我们可以仍在罪中使恩典增多吗？ 绝对不可！我们向罪死了的人，岂可仍在罪中活着呢？ 难道你们不知道，我们这受洗归入基督耶稣的人，就是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，是要我们行事为人都有新生的样子，像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。 我们若与他合一，经历与他一样的死，也将经历与他一样的复活。 我们知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴隶， 因为已死的人是脱离了罪。 我们若与基督同死，我们信也必与他同活， 因为知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死了，是对罪死，只这一次；他活，是对上帝活着。 这样，你们也要看自己对罪是死的，在基督耶稣里对上帝却是活的。 所以，不要让罪在你们必死的身上掌权，使你们顺从身体的私欲。 也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具，倒要像从死人中活着的人，把自己献给上帝，并把你们的肢体献给上帝作义的工具。