罗马书 7:1-14
罗马书 7:1-14 当代译本 (CCB)
弟兄姊妹，我现在对那些熟悉律法的人说：你们难道不知道律法只在人活着的时候管辖人吗？ 比方说，一个妇人结了婚，只要丈夫还在世，她就受律法的约束要与丈夫在一起。如果丈夫死了，她就脱离了与丈夫的婚姻关系。 丈夫还活着的时候，她若与别的男人通奸，便被称为淫妇。丈夫若死了，她就脱离了与丈夫的婚姻关系，即使改嫁，也不是淫妇。 我的弟兄姊妹，同样，你们借着基督的身体向着律法也死了，使你们可以归于另一位，就是从死里复活的基督，好为上帝结果子。 从前我们受自己本性的控制，因律法而激发的罪恶欲望在我们体内发作，以致结出死亡的果子。 但现在，我们既然向着一度捆绑我们的律法死了，就脱离了律法的控制，能够以圣灵所赐的新样式，而不是按律法条文的旧样式事奉上帝。 那么，我们该怎么说呢？律法是罪吗？当然不是！要是没有律法，我就不知道什么是罪。律法若不说“不可贪心”，我就不知道什么是贪心。 然而，罪却趁机利用诫命在我里面生出各种贪念，因为没有律法，罪是死的。 从前没有律法的时候，我是活的，但诫命来了之后，罪就活了，而我却死了。 我发现那本来要使人活的诫命反而叫我死， 因为罪利用诫命趁机诱骗我，而且借着诫命杀了我。 可见律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 既然如此，难道是良善的诫命叫我死吗？当然不是！是罪借着良善的诫命叫我死，好让我们认识罪的真面目，并且罪借着诫命更显得邪恶至极！ 我们知道律法是属灵的，我却属乎肉体，已经卖给罪做奴隶了。
罗马书 7:1-14 新译本 (CNVS)
弟兄们，我对懂得律法的人说，你们不晓得律法管辖人，是在他活着的期间吗？一个已婚的妇人，在丈夫活着的时候，她是受律法约束归属丈夫；丈夫若死了，她就脱离丈夫在律法上的约束。所以，当丈夫还活着的时候，如果她归属别的男人，就称为淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法的约束，如果她归属别的男人，也不是淫妇。这样，我的弟兄们，你们借着基督的身体，对律法来说也已经死了，使你们归属另一位，就是那从死人中复活的，为的是要我们结果子给 神。我们从前属肉体的时候，罪恶的情欲借着律法在我们的肢体里发动，就结出死亡的果子。但现在，我们既然向那捆绑我们的律法死了，就脱离了律法的约束，好让我们用心灵的新样子，而不用仪文的旧方式来服事主。 这样，我们可以说甚么呢？难道律法是罪吗？绝对不是。不过，如果不是借着律法，我就不知道甚么是罪；如果不是律法说“不可贪心”，我就不知道甚么是贪心。但罪趁着机会，借着诫命在我里面发动各样的贪心，因为没有律法，罪是死的。在没有律法的时候，我是活的；但诫命一来，罪就活了，我就死了。那本来使人活的诫命，反而使我死了；因为罪借着诫命把握着机会来欺骗我，并且杀了我。这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义和良善的。 既是这样，那良善的反而使我死吗？绝对不是！但罪借着那良善的使我死，就显出真是罪，为了要使罪借着诫命变成更加邪恶。我们知道律法是属灵的，我却是属肉体的，已经卖给罪了。
罗马书 7:1-14 中文标准译本 (CSBS)
弟兄们，我现在对明白律法的人说：难道你们不明白，律法只是在一个人活着的时候辖制这个人吗？ 要知道，已婚的女人，在丈夫活着的时候，是被律法约束的；但如果丈夫死了，她就脱离了那关于丈夫的律法。 由此可见，丈夫还活着的时候，她如果归向别的男人，就被称为淫妇；但如果丈夫死了，她就脱离那律法得了自由，即使归向别的男人，也不是淫妇。 因此，我的弟兄们，你们藉着基督的身体，在律法上也被处死了，使你们归向另一位，就是从死人中复活的那一位，好让我们能为神结出果子来。 原来，当我们还在肉体中的时候，罪的欲望藉着律法在我们身体的各部分做工，以致为死亡结了果子。 但如今，我们既然在那捆绑我们的律法上死了，就脱离了律法，结果我们得以按照圣灵的新样式来服事，而不按照律法条文的旧样式。 那么，我们要怎么说呢？难道律法是罪吗？绝对不是！然而，要不是藉着律法，我就不知道什么是罪。如果律法没有说 “不可贪心” ，我就不知道什么是贪心； 但是，罪藉着诫命，趁机在我里面生出种种贪念。原来在律法之外，罪是死的。 我从前活在律法之外，但是诫命一来，罪就活起来了， 我却死了。于是我发现，那本该带来生命的诫命，它却导致了死亡。 事实上，罪藉着诫命趁机欺骗了我，并藉着诫命杀了我。 因此，律法是神圣的，诫命也是神圣、公义、美善的。 那么，是那美善的导致了我的死吗？绝对不是！而是罪。罪为要显出是罪，就藉着那美善的带来了我的死，使罪藉着诫命变得极其邪恶。 我们知道律法是属灵的；而我是属肉体的，已经卖给罪了。
罗马书 7:1-14 和合本修订版 (RCUVSS)
弟兄们，我对你们这些明白律法的人说，你们岂不知道律法约束人是在他活着的时候吗？ 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，她就被律法约束；丈夫若死了，她就从丈夫的律法中解脱了。 所以丈夫还活着，她若跟了别的男人，就叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法，虽然跟了别的男人，也不是淫妇。 我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体对律法也是死了，使你们归于另一位，就是归于那从死人中复活的，为要使我们结果子给上帝。 因为我们属肉体的时候，那因律法而生犯罪的欲望在我们肢体中发动，以致结出死亡的果子。 但如今，我们既然在捆绑我们的律法上死了，就从律法中解脱，使我们服侍主，要按着圣灵的新样，不按着仪文的旧样。 这样，我们要怎么说呢？律法是罪吗？绝对不是！但是，若不是藉着律法，我就不知何为罪；若不是律法说“不可贪心”，我就不知何为贪心。 然而，罪趁着机会，藉着诫命，使各样的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。 以前没有律法的时候，我是活的；但是诫命来到，罪活起来， 我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。 因为罪趁着机会，藉着诫命诱惑我，并且藉着诫命杀了我。 这样看来，律法是圣的，诫命也是圣的、义的、善的。 那么，那善的是叫我死吗？绝对不是！叫我死的是罪。罪藉着那善的叫我死，为要显出这真是罪，以致罪藉着诫命更显出是恶极了。 我们原知道律法是属灵的，我却是属肉体的，是已经卖给罪了。
罗马书 7:1-14 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？ 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。 我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给 神。 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」，我就不知何为贪心。 然而，罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。 我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死； 因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。