这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
这样看来,我们该怎么说呢?本来不追求义的外族人却得到了义,就是因信而得的义。
既是这样,我们还有甚么可说的呢?那不追求义的外族人却得了义,就是因信而得的义。
那么,我们要怎么说呢?那原来没有追求义的外邦人,却得到了义,就是因信而得的义;
这样,我们要怎么说呢?那不追求义的外邦人却获得了义,就是因信而获得的义。
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