罗马书 9:6-11

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罗马书 9:6-11 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)

这不是说　神的话落了空。因为从 以色列 生的不都是 以色列 人， 也不因为是 亚伯拉罕 的后裔就都作他的儿女；惟独「从 以撒 生的才要称为你的后裔。」 这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 因为所应许的话是这样说：「到明年这时候我要来， 撒拉 必生一个儿子。」 不但如此，还有 利百加 ，既从一个人，就是从我们的祖宗 以撒 怀了孕，（ 双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）

罗马书 9:6-11 当代译本 (CCB)

当然，这并不表示上帝的话落了空，因为从 以色列 生的，并不都是 以色列 人， 亚伯拉罕 的后裔并不都是 亚伯拉罕 的儿女，圣经上说：“ 以撒 生的才可算为你的后裔。” 这话的意思是：凭血气所生的儿女并不是上帝的儿女，只有凭应许所生的才算是后裔。 因为上帝曾这样应许他：“明年这时候，我会再来， 撒拉 必生一个儿子。” 后来， 利百加 和我们的先祖 以撒 结婚，怀了双胞胎。 在这对孩子还未出生，还没有显出谁善谁恶之时，上帝为了显明自己拣选人并不是按人的行为，而是按祂自己的旨意，

罗马书 9:6-11 新译本 (CNVS)

当然，这不是说　神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人；也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”，这就是说，肉身生的儿女并不是　神的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子。”不但如此，利百加也是这样：既然从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，双生子还没有生下来，善恶也没有行出来，

罗马书 9:6-11 中文标准译本 (CSBS)

但这并不是说神的话语落了空，因为由 以色列 所生的，并不都是 以色列 人； 也不因为是 亚伯拉罕 的后裔，就都是他的儿女；只有 “从 以撒 生的，才会被称为你的后裔。” 这就是说，肉身的儿女并不是神的儿女，只有应许的儿女才算是后裔。 原来所应许的话是这样的： “到明年 这时候我要来， 撒拉 会生一个儿子。” 不仅如此， 丽贝卡 也是这样。她由一个人，就是由我们的先祖 以撒 怀了孕。 实际上，双子还没有出生，也没有行善或作恶以前——为了要显明神的拣选心意不是本于人的行为，而是出于召唤人的那一位—

罗马书 9:6-11 和合本修订版 (RCUVSS)

这不是说上帝的话落了空。因为从 以色列 生的不都是 以色列 人， 也不因为是 亚伯拉罕 的后裔就都是他的儿女；惟独“从 以撒 生的才要称为你的后裔。” 这就是说，肉身所生的儿女不是上帝的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 因为所应许的话是这样：“到明年这时候我要来， 撒拉 必会生一个儿子。” 不但如此， 利百加 也是这样。她从一个人，就是从我们的祖宗 以撒 怀了孕。 双胞胎还没有生下来，善恶还没有行出来，为要贯彻上帝拣选人的旨意，