聖路加福音 6
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論罷工日
1有一次，罷工日，耶穌從麥子地裏經過，他的門徒就掐取麥穗，用手搓着吃。 2有幾個法利塞人給他們說：「為什麼罷工日不許做的事，你們也做呢？」 3耶穌答應他們說：「達味同跟隨他的人，當着飢餓的時候，所做的那事#6:3 聖經上記載的。，你們沒有念過麼？ 4他怎麼進了天主的宮室，取了供獻的餅吃了，又給了跟隨他的人吃了。那餅本是除了司祭，不許別人吃的。」 5再說：「人子也是罷工日的主。」
6 # 6:6-11 （右手）瑪竇，瑪爾谷記這聖跡，沒有提明是右手枯乾；獨路加提明了，足見是一大患，有礙動作。耶穌命他起立，他就起立；命他伸手，他就伸手。論枯乾的手，拳曲已久，本不能伸。他只管聽命，勉強着伸。如此謙遜聽命，宜乎耶穌治好他。凡人誠心倚靠天主，天主也沒有不相幫的。 又一個罷工日，耶穌進了會堂教訓人，有一個右手枯乾的人在那裏。 7經師及法利塞人，留心觀看耶穌，罷工日治病不治，好借端告他。 8耶穌知道他們的心意，就給那右手枯乾的人說：「你起來，立在當中。」他就立起來。 9耶穌向他們說：「我問你們，罷工日可以行善呢？或是作惡呢？可以救命呢？或是害命呢？」 10然後周圍看了看眾人，就給那個人說：「你伸出你的手來！」那人一伸手，就好的如先前一樣了。 11他們反大抱不平；彼此商議，如何對待耶穌。 12在那日期內耶穌出去，上山祈禱，整夜的工夫祈求天主。 13#6:13 問：耶穌揀選宗徒，為什麼只揀選十二個人？答：想是因為猶太人，分十二支派，是十二祖的後代；獨他們稱為天主的百姓。如今耶穌要立聖教會，也揀選十二個人，作天下教民的宗師。天下教民，已代猶太人，為天主特選的百姓。問：耶穌收徒立教，事關重大，為何不揀選博學多才，出身富貴的人？答：為發顯聖教會之創行，不是人力；全是天主全能的奇工。天明以後，就叫他的門徒前來；從他們當中挑選了十二個人，稱他們為宗徒#6:13 使者。。 14就是西滿，耶穌給他起了一個別名，叫伯多祿，及他的兄弟安德肋，還有雅各伯及若望，斐理伯及巴爾多祿茂， 15瑪竇及多默，亞爾斐的兒子雅各伯及西滿號載老代斯。 16雅各伯的兄弟猶達斯#6:16 達陟及負賣耶穌的加略人猶達斯。 17#6:17 （平地）不是山下之平地；但是山腰間之平地。耶穌既在山頂上揀選了宗徒，就同他們下了山頂，到了山腰，見有平坦之地一區，在兩峰之間，就在那裏站下了。聖瑪竇說：耶穌上山訓眾；而聖路加此處，則說：在平地訓眾，似相反而實相合也；惟聖瑪竇所紀之聖訓，較詳；而聖路加所紀，則甚簡畧；參觀可也。耶穌同他們下了山，站在平地；那裏有許多門徒，也有眾多的百姓，是從猶太各處及耶路撒冷並底爾，西東海邊地方來的， 18為聽他講道，也為治好他們的疾病；還有被邪魔擾害的，也得治好了。 19那些眾人，都想着法的摸摸他，因為有能力，從他身上出來，可以治好百病。
四福
20 # 6:20 （貧窮人）也就是聖瑪竇所說的神貧者，指不貪戀世福的人；蓋人不貪戀世福，身富而心實貧；若過愛世俗，貪求世福，身貧而心實富，為禍為福；其分別在此。再聖瑪竇紀真福八端，而聖路加則僅紀四端；外有四禍與四福正相反對，解如聖瑪竇經。 耶穌舉目望着門徒說：「你們貧窮的人是有福的，因為天主的國就是你們的！ 21你們現在饑餓的人是有福的，因為你們將得飽飫！你們現在涕泣的人，是有福的，因為你們將要歡樂！ 22若是為人子的緣故，人惱恨你們，棄絕你們，辱罵你們，以你們的名字為醜惡，除去（那名字），你們正是有福的！ 23在那一天，你們要喜歡，要踴躍，因為你們在天上的報答是豐厚的；他們的先人也是這樣待了先知們。」
四禍
24「你們富足的人，倒是有禍的，因為你們有了你們的安慰！ 25你們飽足的人，是有禍的，因為你們要受饑餓！你們現在喜笑的人，是有禍的，因為你們要哀痛流淚！ 26#6:26 （人誇獎）人為眾人所喜悅，多是同流合污之人。耶穌真徒，持守正道，不徇世俗人情；難免受人毀謗。人多喒誇獎你們，你們是有禍的，因為他們的先人也是這樣待了假先知。」
27 # 6:27 報施之道有三：以善報惡，是天主的道理；以善報善，以惡報惡，是人間的道理；以惡報善是魔鬼所行。 「你們這些聽我的人，我告訴你們：應當愛你們的仇人；惱恨你們的，你們要待他好； 28咒罵你們的，你們要為他求福；毀謗你們的，你們要為他祈禱。 29#6:29 憑人打臉，奪衣奪財等事，是吾主耶穌的勸諭，不是命令。是說：我們對于仇人，越忍耐吃屈，越有功勞；但亦可按理保護自己；惟保護自己，卻不該惱恨仇人；不但不惱恨，還要真心愛他，就是至少願意他得福免禍。仇人遭患難，能幫救，也該幫救；這是天主的命令。有人打你這邊的臉，你連那邊的臉，也轉給他；有人奪你的外衣，你連裏衣也任憑他拿去。 30凡求你的，你就給他；人奪了你的去，你不用往回要。 31#6:31 你願意人怎樣待你，你也該怎樣待人；是一條金律：己所不欲，勿施于人；是一條銀律。銀律但不加害于人；金律還要施恩于人。你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待別人。 32你們若但愛那愛你們的人，能得什麼賞報呢？就是罪人也愛那愛他們的人。 33若但施恩於你們的恩人，能有什麼賞報呢？就是罪人也是這樣做。 34你們若借給人，指望人再還你們，能有什麼賞報呢？就是罪人也借給罪人，指望人如數償還。 35你們#6:35 不該這樣。，該愛你們的仇人，施恩於他們；借給人什麼，不要指望人報答。#6:35 這樣。你們必有厚報，可以作至上（天主）的子民，因為他待負恩無情的人，待惡人，也是慈善的。 36所以你們該是仁慈的，如同你們的父一樣仁慈。」
37「你們不要判斷人，你們就不受判斷；你們不要定人的罪，你們就不被定罪。你們要寛恕人，你們也就受寛恕。 38你們要施捨，你們也就受施捨；必要用好斗量，就是擠了搖了，充滿外流的斗量，倒在你們懷裏；因為你們用什麼斗量給人，也要用什麼斗量給你們。」 39#6:39 瞎子引瞎子及小草大樑的比喻，是耶穌指法利塞人說的。戒人不要學他們，不要當他們的徒弟。他們如同惡樹，不能結好果子。稱耶穌吾主，吾主的人，卻是有信德的人；也是常念經的人，但因為信而不行，有奉教的之名，而無奉教之實，也救不了靈魂。耶穌又給他們取比喻說：「瞎子怎能領瞎子呢？兩人有不陷在坑裏的麼？ 40沒有勝過師傅的徒弟；凡能如同他師傅一樣的，就算學成了。 41為什麼你弟兄眼中的小草，你看見了，你眼中的樑木，倒看不見呢？ 42你看不見自己眼中的樑木，怎麼能給你弟兄說：兄弟，容我把你眼中的小草撥出來呢？假善人，你先把你眼中的樑木除去，然後再看看怎麼把你弟兄眼中的小草撥出來。 43因為沒有好樹結歹果子的，也沒有歹樹結好果子的。 44凡樹#6:44 是好是歹。，可以從他的果子認出來；荊棘上不能摘無花果，蒺藜科上，也不能收葡萄。 45善人有善庫在心裏，從裏頭發出善來；惡人有惡庫，從裏頭發出惡來；因為人心裏充滿什麼，口裏就說什麼。」
修蓋房屋之喻
46「你們為什麼稱呼我：主，主！卻不遵行我的話呢？ 47凡到我這裏來聽了我的道理，按着行的，我叫你們明白他相似什麼。 48他相似一個人修蓋房屋，掘的地腳深，根基安在盤石上；即便發了大水，水溜衝那房屋，也不能搖動他；因為根基立在盤石上了。 49那聽了道理不按着行的，就相似一個人，在土地上修蓋房屋，沒有根基；等水溜來了一衝撞他，登時倒塌了，那房屋就大大壞了。」
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.