羅馬書 3
3
1這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？ 2很多，各方面都有。首先， 神的聖言交託他們。 3即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉 神的信實嗎？ 4絕對不會！不如說， 神是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：
「以致你責備的時候顯為公義；
你被指控的時候一定勝訴。」
5我姑且照着人的看法來說，我們的不義若顯出 神的義來，我們要怎麼說呢？ 神降怒是他不義嗎？ 6絕對不是！若是這樣， 神怎能審判世界呢？ 7若 神的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還像罪人一樣受審判呢？ 8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？有人毀謗我們，說我們講過這話；這等人被定罪是應該的。
沒有義人
9那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是！因我們已經指證：猶太人和希臘人都在罪惡之下。 10就如經上所記：
「沒有義人，連一個也沒有。
11沒有明白的，
沒有尋求 神的。
12人人偏離正路，一同走向敗壞。
沒有行善的，連一個也沒有#3．12「沒有行善…沒有」：有古卷是「連一個行善的也沒有」。。
13他們的喉嚨是敞開的墳墓；
他們的舌頭玩弄詭詐。
他們的嘴唇裏有毒蛇的毒液，
14滿口是咒罵苦毒。
15他們的腳為殺人流血飛跑；
16他們的路留下毀壞和災難。
17和平的路，他們不認識；
18他們眼中不怕 神。」
19我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在 神的審判之下。 20所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在 神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。
因信稱義
21但如今， 神的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22就是 神的義，因信耶穌基督#3．22「因信耶穌基督」或譯「藉耶穌基督的信」。加給一切信的人。這並沒有分別， 23因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀， 24如今卻蒙 神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。 25-26 神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義#3．25–26「也稱…為義」或譯「也稱本着耶穌之信的人為義」。。
27既是這樣，哪裏可誇口呢？沒有可誇的。是藉甚麼法呢？功德嗎？不是！是藉信主之法。 28所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。 29難道 神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的 神。 30既然 神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。 31這樣，我們藉着信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。
和合本2010（和合本修訂版）經文 2006，2010香港聖經公會
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羅馬書 3
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1這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？ 2很多，各方面都有。首先， 神的聖言交託他們。 3即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉 神的信實嗎？ 4絕對不會！不如說， 神是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：
「以致你責備的時候顯為公義；
你被指控的時候一定勝訴。」
5我姑且照着人的看法來說，我們的不義若顯出 神的義來，我們要怎麼說呢？ 神降怒是他不義嗎？ 6絕對不是！若是這樣， 神怎能審判世界呢？ 7若 神的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還像罪人一樣受審判呢？ 8為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？有人毀謗我們，說我們講過這話；這等人被定罪是應該的。
沒有義人
9那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是！因我們已經指證：猶太人和希臘人都在罪惡之下。 10就如經上所記：
「沒有義人，連一個也沒有。
11沒有明白的，
沒有尋求 神的。
12人人偏離正路，一同走向敗壞。
沒有行善的，連一個也沒有#3．12「沒有行善…沒有」：有古卷是「連一個行善的也沒有」。。
13他們的喉嚨是敞開的墳墓；
他們的舌頭玩弄詭詐。
他們的嘴唇裏有毒蛇的毒液，
14滿口是咒罵苦毒。
15他們的腳為殺人流血飛跑；
16他們的路留下毀壞和災難。
17和平的路，他們不認識；
18他們眼中不怕 神。」
19我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在 神的審判之下。 20所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在 神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。
因信稱義
21但如今， 神的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22就是 神的義，因信耶穌基督#3．22「因信耶穌基督」或譯「藉耶穌基督的信」。加給一切信的人。這並沒有分別， 23因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀， 24如今卻蒙 神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。 25-26 神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義#3．25–26「也稱…為義」或譯「也稱本着耶穌之信的人為義」。。
27既是這樣，哪裏可誇口呢？沒有可誇的。是藉甚麼法呢？功德嗎？不是！是藉信主之法。 28所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。 29難道 神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的 神。 30既然 神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。 31這樣，我們藉着信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。
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