馬可福音 12:1-44

耶穌又用比喻對他們說：“有一個人栽種了一個葡萄園，四面圍上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座瞭望臺，然後租給佃戶，就遠行去了。到了時候，園主派了一個僕人到佃戶那裡，向佃戶收取葡萄園一部分的果子。佃戶抓住他，打了他，放他空手回去。園主再派另外一個僕人到他們那裡，他們打傷了他的頭，並且侮辱他。園主又派另一個去，他們就把他殺了。後來又派去許多僕人，有的給他們打了，有的給他們殺了。還有一個，就是園主的愛子，最後園主派他到那裡去，說：‘他們必尊敬我的兒子。’那些佃戶卻彼此說：‘這是繼承產業的；來，我們殺了他，產業就是我們的了。’於是抓住他，把他殺了，扔在葡萄園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除掉那些佃戶，把葡萄園租給別人。你們沒有念過這段聖經嗎： ‘建築工人所棄的石頭， 成了房角的主要石頭； 這是主所作的， 在我們眼中看為希奇。’” 他們知道他這比喻是針對他們說的，就想要捉拿他，但因為害怕群眾，只好離開他走了。 後來，他們派了幾個法利賽人和希律黨的人到耶穌那裡去，要找他的把柄來陷害他。他們來到了，就對他說：“老師，我們知道你為人誠實，不顧忌任何人，因為你不徇情面，只照著真理把　神的道教導人。請問納稅給凱撒可以不可以？我們該納不該納呢？”耶穌看出他們的假意，就對他們說：“你們為甚麼試探我呢？拿一個銀幣來給我，讓我看看。”他們就拿來了。耶穌問他們：“這是誰的像，誰的名號？”他們回答他：“凱撒的。”耶穌說：“凱撒的應當歸給凱撒，　神的應當歸給　神。”他們就對他十分驚奇。 撒都該人向來認為沒有復活的事，他們來到耶穌那裡，問他：“老師，摩西曾寫給我們說：‘如果一個人死了，留下妻子，沒有兒女，他的弟弟就應當娶他的妻子，為哥哥立後。’從前有兄弟七人，頭一個娶了妻子，死了，沒有留下孩子；第二個娶了她，也沒有留下孩子，就死了；第三個也是這樣。那七個人都沒有留下孩子，最後那女人也死了。到了復活的時候，他們都要復活，她是哪一個的妻子呢？因為七個人都娶過她。”耶穌對他們說：“你們錯了，不正是因為你們不明白聖經，也不曉得　神的能力嗎？因為人從死裡復活以後，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一樣。關於死人復活的事，摩西的經卷中荊棘篇上，　神怎樣對他說：‘我是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你們沒有念過嗎？他不是死人的　神，而是活人的　神。你們是大錯特錯了！” 有一個經學家，聽到他們的辯論，覺得耶穌回答得好，就來問他：“誡命中哪一條是第一重要的呢？”耶穌回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要聽！主我們的　神是獨一的主。你要全心、全性、全意、全力，愛主你的　神。’其次是：‘要愛人如己。’再沒有別的誡命比這兩條更重要的了。”那經學家對耶穌說：“老師，是的，你說的很對，　神是獨一的，除了他以外再沒有別的　神。我們要用全心、全意、全力去愛他，並且要愛人如己，這就比一切燔祭和各樣祭物好得多了。”耶穌見他回答得有智慧，就對他說：“你距離　神的國不遠了。”從此再也沒有人敢問他了。 耶穌在殿裡教訓人，說：“經學家怎麼說基督是大衛的子孫呢？大衛自己被聖靈感動卻說： ‘主對我的主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的仇敵放在你的腳下。’ 大衛自己既然稱他為主，他又怎麼會是大衛的子孫呢？”群眾都喜歡聽他。 耶穌教導人的時候，說：“你們要提防經學家，他們喜歡穿長袍走來走去，喜歡人在市中心向他們問安，又喜歡會堂裡的高位，筵席上的首座。他們吞沒了寡婦的房產，又假裝作冗長的禱告。這些人必受更重的刑罰。” 耶穌面對銀庫坐著，看著大家怎樣把錢投入庫中。許多有錢的人投入很多的錢。後來，有一個窮寡婦來投入了兩個小錢，就是一個銅錢。耶穌把門徒叫過來，對他們說：“我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人投的更多。因為他們都是把自己剩餘的投入，這寡婦是自己不足，卻把她一切所有的，就是全部養生的，都投進去了。”