羅馬書 2:2-29

我們知道，　神必照著真理審判行這些事的人。你這個人，你判斷行這些事的人，自己所行的卻是一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？還是你藐視　神豐富的恩慈、寬容和忍耐，不曉得他的恩慈是要領你悔改的嗎？可是你一直硬著心腸，不肯悔改，為自己積蓄　神的忿怒，就是他彰顯公義審判的那天所要發的忿怒。 　神必照各人所作的報應各人：以永生報答那些耐心行善、尋求榮耀尊貴和不朽的人，卻以震怒和憤恨報應那些自私自利、不順從真理而順從不義的人；把患難和愁苦加給所有作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，卻把榮耀、尊貴與平安賜給所有行善的人，先是猶太人，後是希臘人。因為　神並不偏待人。 凡不在律法之下犯了罪的，將不按律法而滅亡；凡在律法之下犯了罪的，將按律法受審判。因為在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。沒有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法；這就表明律法的作用是刻在他們的心裡，有他們的良心一同作證，他們的思想互相較量，或作控告、或作辯護。這也要照著我所傳的福音，在　神藉著耶穌基督審判各人隱情的那一天，彰顯出來。 你身為猶太人，倚靠律法，仗著　神誇口，而且明白他的旨意，又從律法得了教導，能夠辨別甚麼是好的，自信是瞎子的嚮導，在黑暗中的人的光，愚昧人的導師，小孩子的教師，在律法上得了整套的知識和真理；你既然教導別人，難道不教導自己嗎？你傳講不可偷竊，自己卻偷竊嗎？你說不可姦淫，自己卻姦淫嗎？你憎惡偶像，自己卻劫掠廟宇嗎？你既然以律法誇口，自己卻因犯律法而羞辱　神嗎？正如經上所說的：“　神的名，因你們的緣故在列邦中被褻瀆。” 你若遵行律法，割禮固然有益處；但你若是犯律法的，你的割禮就不是割禮了。這樣，沒有受割禮的人，如果遵守律法所規定的，他雖然沒有受過割禮，不也算是受過割禮的嗎？那本來沒有受割禮卻遵守律法的人，就要審判你這有儀文和割禮而犯律法的人。因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。唯有在內心作猶太人的才是猶太人；割禮也是心裡的，是靠著聖靈而不是靠著儀文。這樣的人所受的稱讚，不是從人來的，而是從　神來的。