約書亞記 22:10-34

呂便 人、 迦得 人，和 瑪拿西 半支派的人到了靠近 約旦河 的一帶 迦南 地，就在 約旦河 那裏築了一座壇；那壇看着高大。 以色列 人聽說 呂便 人、 迦得 人、 瑪拿西 半支派的人靠近 約旦河 邊，在 迦南 地屬 以色列 人的那邊築了一座壇。 全會眾一聽見，就聚集在 示羅 ，要上去攻打他們。 以色列 人打發祭司 以利亞撒 的兒子 非尼哈 ，往 基列 地去見 呂便 人、 迦得 人、 瑪拿西 半支派的人； 又打發十個首領與 非尼哈 同去，就是 以色列 每支派的一個首領，都是 以色列 軍中的統領。 他們到了 基列 地，見 呂便 人、 迦得 人，和 瑪拿西 半支派的人，對他們說： 「耶和華全會眾這樣說，你們今日轉去不跟從耶和華，干犯 以色列 的神，為自己築一座壇，悖逆了耶和華，這犯的是甚麼罪呢？ 從前拜 毗珥 的罪孽還算小嗎？雖然瘟疫臨到耶和華的會眾，到今日我們還沒有洗淨這罪。 你們今日竟轉去不跟從耶和華嗎？你們今日既悖逆耶和華，明日他必向 以色列 全會眾發怒。 你們所得為業之地，若嫌不潔淨，就可以過到耶和華之地，就是耶和華的帳幕所住之地，在我們中間得地業。只是不可悖逆耶和華，也不可得罪我們，在耶和華－我們神的壇以外為自己築壇。 從前 謝拉 的曾孫 亞干 豈不是在那當滅的物上犯了罪，就有忿怒臨到 以色列 全會眾嗎？那人在所犯的罪中不獨一人死亡。」 於是 呂便 人、 迦得 人、 瑪拿西 半支派的人回答 以色列 軍中的統領說： 「大能者神耶和華！大能者神耶和華！他是知道的！ 以色列 人也必知道！我們若有悖逆的意思，或是干犯耶和華（願你今日不保佑我們）， 為自己築壇，要轉去不跟從耶和華，或是要將燔祭、素祭、平安祭獻在壇上，願耶和華親自討我們的罪。 我們行這事並非無故，是特意做的，說：恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說：『你們與耶和華－ 以色列 的神有何關涉呢？ 因為耶和華把 約旦河 定為我們和你們這 呂便 人、 迦得 人的交界，你們與耶和華無分了。』這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。 因此我們說：『不如為自己築一座壇，不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭， 乃是為你我中間和你我後人中間作證據，好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭，和別的祭事奉他，免得你們的子孫日後對我們的子孫說，你們與耶和華無分了。』 所以我們說：『日後你們對我們，或對我們的後人這樣說，我們就可以回答說，你們看我們列祖所築的壇是耶和華壇的樣式；這並不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，乃是為作你我中間的證據。』 我們在耶和華－我們神帳幕前的壇以外，另築一座壇，為獻燔祭、素祭，和別的祭，悖逆耶和華，今日轉去不跟從他，我們斷沒有這個意思。」 祭司 非尼哈 與會中的首領，就是與他同來 以色列 軍中的統領，聽見 呂便 人、 迦得 人、 瑪拿西 人所說的話，就都以為美。 祭司 以利亞撒 的兒子 非尼哈 對 呂便 人、 迦得 人、 瑪拿西 人說：「今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯了這罪。現在你們救 以色列 人脫離耶和華的手了。」 祭司 以利亞撒 的兒子 非尼哈 與眾首領離了 呂便 人、 迦得 人，從 基列 地回往 迦南 地，到了 以色列 人那裏，便將這事回報他們。 以色列 人以這事為美，就稱頌神，不再提上去攻打 呂便 人、 迦得 人、毀壞他們所住的地了。 呂便 人、 迦得 人給壇起名叫證壇，意思說：這壇在我們中間證明耶和華是神。

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