【重讀經典.恩典再現】雅各書第1-2章預覽
【重讀經典‧恩典再現】
記憶與遺忘
黎永明博士
雅1:23~25│《環球聖經譯本》
23a因為如果人只作聽道的人,不作行道的人,
23b這個人就像人對著鏡子看自己本來的面貌,
24看過走開以後,馬上就忘記自己的樣子。
25a但是,詳細察看那使人自由的全備的律法,並且時常遵守的人,
25b就不是聽了就忘的人,而是實行出來的人,
25c這人就會在自己所做的事上蒙福。
與經結連│解釋經文
第23a節比較兩類人,也即比較兩類生命。只作聽道的人,擅長聽道、只會聽道;行道的人,不單聽道,也會實踐,知行合一,這是生命完全的表現。
第23b至24節以照鏡為喻,指出只聽不行的人會聽了就忘(1:25b),改善方法就是詳細察看那律法,並且時常遵守(1:25a)。值得注意的有三點:
一、雅各以“使人自由”形容律法,因為遵行律法可以使人脫離轄制。至於脫離甚麼轄制?下文進一步解釋,因為“使人自由的律法”在全書只出現兩次,另一次在二章12至13節:“你們既然會按著使人自由的律法受審判,就應該照這律法說話行事。因為,不施憐憫的人所受的審判也沒有憐憫;憐憫勝過審判。”愛是律法的成全(羅13:10),憐憫也即是愛,遵行了律法也即滿足了律法的要求,所以勝過審判,也即脫離審判的定罪。
二、雅各以“全備”形容律法,“全備”原文即“完全”,這字最早出現在一章4節“並且要讓堅忍發揮‘完全’的功效,使你們可以又‘完全’又完備,毫無缺欠。”綜合來看,除了各種試煉,踐行律法也可使信徒生命完全。因為踐行律法就是實踐愛、實踐憐憫;這是愛神愛人的表現。
三、雅各最後以“這人就會在自己所做的事上蒙福”(1:25c)鼓勵信徒行道。“蒙福”或譯“有福”在全書出現三次,首尾兩次分別關於“堅忍試煉的人是有福的”(1:12a),“看哪,那些堅忍的人,我們稱他們有福!”(5:11a)綜合來看,雅各可能暗示行道也須堅忍,這是路加福音中耶穌撒種比喻的獨家記載:“但那落在好土裡的,就是人用誠實良善的心來聽,把道持守,恆心‘堅忍’,長出穀物。”(路8:15)再者,行道蒙福源自舊約道統:順者蒙福(利26章;申28章;詩1篇)。
與神與人結連│默想及踐行經文
一、你會用甚麼方法幫助自己牢記所聽的道,成效是怎樣?
二、踐行主道須堅忍。回顧你信主至今,有甚麼屬靈功課是你藉著堅忍而學到?
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【重讀經典.恩典再現】反思雅各書中教導的「敬虔」
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