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聖誕之光:重拾恩典 (將臨期主題二)

7天中的第7天

上帝永遠是愛你的上帝

阿摩司書9章11節:「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口。把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。」

「上帝永遠是愛你的上帝」並非一個口號,而是一種深刻的屬靈經歷與認信。特別當我們因自己的罪而深感懊悔時,更需要沉浸在上帝的愛中,讓自己從內心深處接受上帝對我們的愛與恕。唯有在上帝的愛裡看到自己的陰暗面,我們才能更真實地體會上帝的寬恕與修復的深厚恩典。在將臨期這段預備時期,我們特別需要反思上帝的愛如何在我們生命中運行。

阿摩司書所呈現的上帝,正是以這種愛來對待以色列。儘管上帝宣告要追討以色列的一切罪孽 (阿摩司書3章2節),祂卻同時不斷呼籲他們悔改、不斷給予他們回轉的機會與應許:「你當預備迎見你的上帝」(4章12節)、「你們要尋求我,就必存活」(5章4節)、「你們要求善,不要求惡,就必存活。這樣,耶和華萬軍之上帝必照你們所說的,與你們同在」(14節)。表面上,上帝藉先知宣告對以色列的審判,但實際上,祂最終的目的並不是審判而是拯救;不是拆毀而是挽回。這信息在最後的結語 (9章8-15節)中最為明顯,成為全卷書最關鍵的段落。

上帝定意「不將雅各家滅絕淨盡」(8節),而讓那些願意悔改的人,有日可從被擄之地歸回,重建荒廢的城邑而享安居,在經歷戰火的土地上農耕而獲豐收 (13-14節)。然而,這個未來的新景象,絲毫不是靠人的努力去達成,而是完完全全出自上帝的恩典:「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口。把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。」(11節)

上帝真正要重建的,並非城邑、土地、民生或道德,而是祂與選民之間的關係。這個關係早在以色列最太平盛世之時就已經受到破壞了。因此,上帝這次的介入,就是要親自重建這個祂最為重視的關係。在這個將臨期中,當我們再思上帝的寬恕時,願我們更深體會寬恕背後所蘊藏的這份關係。

反思:在你走過的人生中,哪些經歷令你的日子變得黑暗?無論這黑暗感來自自己的罪或別人的罪,它們都給你帶來無助和孤單感。當你今天回望這些日子,你能看到上帝在其中為你注入了什麼恩典嗎?請描述在過程中你所經歷的上帝和祂對你的愛。

禱告:上帝啊,感謝祢沒有因我的不完美而放棄我,亦沒因我的罪行而不接納我。感謝祢不惜讓祢的愛子親臨世間,為的是救贖我、恢復與我原有的關係。上帝啊,又求祢賜我恩典去愛祢!奉耶穌基督的名禱告,阿們!

作者: 王淑華(中國宣道神學院靈修神學講師)

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計畫天: 6

關於此計劃

聖誕之光:重拾恩典 (將臨期主題二)

聖誕節是一個充滿著商業氣息的節日。購物與大餐、歡笑與消費,五彩紛呈的櫥窗、五花八門的娛樂,仿彿成了這個節日的主題。聖誕節,也在向我們發出這樣一個問題:我們到底想要什麼?是那轉瞬即逝的浮華與歡笑?還是一份真正的、從永恆而來的禮物? 將臨期(Advent)是指「即將來臨」的意思,我們在這期間透過安靜預備自己,記念耶穌基督兩千年前在伯利恆的馬槽降生,默想祂此刻在我們心中的同在,也企盼祂在末世的榮耀中再來。我們渴望上帝介入我們的生命,經歷光照與覺醒,在熟悉的事物中發現上帝同在的痕跡,經歷救贖的喜樂。 將臨期主題二:復甦之光——悔改與潔淨以選擇從罪惡歸回上帝 在將臨期的第二個主日,我們將Z點燃第二根紫色蠟燭,這一週的主題是悔改和潔淨。悔改並非一次性的行動,而是一種持續的心態和生活方式。我們需要選擇從罪惡中歸回,回到上帝的道路上,尋求祂的潔淨和更新。願我們的心靈在將臨期中被轉變,為迎接聖誕做好準備。 靈修閱讀計劃按照四個主題而編排: 啟示之光——醒悟與等候以迎接一個嶄新的開始 復甦之光——悔改與潔淨以選擇從罪惡歸回上帝 喜樂之光——重拾生命中的恩典並以耶和華為樂 盼望之光——迎接主的來臨殷切地盼望主的再來

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