أبونا إبراهيمعينة

اليوم 04: خلفية إبراهيم وخبراته السابقة – التكوين: 11: 10 – 12: 9

ستذكر أن القصص عن حياة إبراهيم تنقسم إلى خمس خطوات رئيسية. أولاً، خلفية حياة إبراهيم وخبراته السابقة في 11: 10-12: 9. ثانياً، اتصالات إبراهيم السابقة مع الآخرين في 12: 10-14: 24. ثالثاً، علاقة إبراهيم العهدية مع الله في 15: 1-17: 27. رابعاً، اتصالات إبراهيم اللاحقة مع الآخرين في 18: 1-21: 34. وخامساً، ذرية إبراهيم ووفاته في 22: 1-25: 18.

ذكرت الخطوة الأولى من حياة إبراهيم، أي خلفيته وخبراته السابقة عدة ميزات لعائلة إبراهيم، والوقت الذي دعا فيه الله إبراهيم لكي يخدمه. بعبارات عامة، صمم موسى هذه الخطوة الأولى ليبّين لقرائه الأصليين الإسرائيليين كيف يمكنهم معرفة خلفية عائلتهم ودعوة الله لهم من هذه الأحداث التي جرت في حياة إبراهيم. تنقسم هذه الخطوة الأولى إلى ثلاثة أجزاء أو حلقات.

تبدأ حياة إبراهيم بسلسلة نسب تعرض نسب إبراهيم المفضل والذي يتمتع بالنعمة الإلهية في 11: 10-26. وتؤكد هذه الآيات أن إبراهيم كان شخصية في ذروتها في عائلة سام، أي الأسرة التي حظيت بمركز مفضل أمام الله لكونها شعب الله المختار الخاص. وكان لابد أن تُذكّر سلسلة النسب هذه قرّاء موسى الأصليين الإسرائيليين أنه باعتبارهم من عائلة إبراهيم، فإنهم يشتركون في المركز المفضل نفسه. لقد كانوا شعب الله المختار الخاص.

تشكل الحلقة الثانية من خلفية حياة إبراهيم وخبراته السابقة سلسلة نسب أخرى في 11: 27-32. باختصار، تُصوّر هذه الفقرة تارح كعابد أوثان حاول الذهاب إلى أرض كنعان، لكنه فشل. لقد رأى قراء موسى الأصليين التشابه بين ظروفهم وظروف ابراهيم بسهولة. حيث مارس آباؤهم عبادة الأوثان وفشلوا في الوصول إلى أرض كنعان أيضاً. وهكذا، وكما كان على إبراهيم أن يتجنب تكرار فشل والده، على الإسرائيليين الذين تبعوا موسى أن يتجنبوا فشل آبائهم وأمهاتهم، أي عبدة الأوثان في الجيل الأول بعد خروجه من مصر، والذي فشل في الوصول إلى أرض كنعان.

ثمَّ انتقلت خلفية حياة إبراهيم وخبراته السابقة إلى قصة هجرة إبراهيم إلى أرض كنعان في 12: 1-9. حيث دعا الله إبراهيم إلى أرض كنعان، وأطاع إبراهيم دعوة الله بالرغم من الصعوبات الكثيرة. وبنفس الطريقة إلى حدّ كبير، دعا الله قرّاء موسى الأصليين الإسرائيليين إلى أرض كنعان، وكان عليهم أن يطيعوا أيضاً بالرغم من الصعوبات الكثيرة. وهكذا كان لقصة هجرة إبراهيم إلى أرض كنعان مضمون أصلي بأن على الإسرائيليين في أيام موسى أن يتبعوا خُطى إبراهيم ويهاجروا إلى أرض كنعان كما فعل إبراهيم.