Евреи 5:1-10
Евреи 5:1-10 Ревизиран (BG1940)
Защото всеки първосвещеник, като е взет измежду човеците, се поставя да принася дарове и жертви на Бога за греховете на човеците, <такъв първосвещеник>, който може да състрадава с невежите и заблудилите, защото и сам той е обиколен с немощ, и затова е длъжен да принася жертва за греховете, както за людете, така и за себе си. А <както> никой не взема на себе си тая почит, освен когато бъде призван от Бога, както бе Аарон, така и Христос не присвои на Себе Си славата да стане първосвещеник, а <Му я даде> Оня, Който <Му> е казал: "Ти си Мой Син. Аз днес Те родих"; както и на друго място казва: "Ти си свещеник до века Според чина Мелхиседеков" Тоя <Христос> в дните и плътта Си, като принесе със силен вик и със сълзи молитви и молби на Този, Който можеше да го избави от смърт, и като биде послушан поради благоговението Си, ако и да беше Син, пак се научи на послушание от това, което пострада, и като се усъвършенствува, стана причина за вечно спасение за всички, които Му са послушни, наречен от Бога първосвещеник според Мелхиседековия чин.
Евреи 5:1-10 Библия, ревизирано издание (РИ ББД)
Защото всеки първосвещеник, който е взет измежду човеците, се поставя да принася дарове и жертви на Бога за греховете на човеците, такъв първосвещеник, който може да състрадава с невежите и заблудилите се, защото и сам той е обиколен с немощ; и затова е длъжен да принася жертва за греховете както за народа, така и за себе си. А както никой не взема на себе си тази почит, освен когато бъде призван от Бога, както беше Аарон, така и Христос не присвои за Себе Си славата да стане първосвещеник, а Му я даде Онзи, който Му е казал: „Ти си Мой Син, Аз днес Те родих“; както и на друго място казва: „Ти си свещеник довека според чина Мелхиседеков.“ По време на земния Си живот Исус със силен вик и сълзи отправи молитви и молби към Бога, Който можеше да го спаси от смърт, и като бе послушан поради благоговението Си, макар и да е Син, пак се научи на послушание от това, което пострада, и като се усъвършенства, стана причина за вечно спасение на всички, които са Му послушни, наречен от Бога Първосвещеник според Мелхиседековия чин.
Евреи 5:1-10 Съвременен български превод (с DC books) 2013 (НП)
Всеки първосвещеник, понеже е избиран измежду хора и е поставен да служи на Бога за хората, като принася дарове и жертви за греховете, може да бъде снизходителен към онези, които са невежи и правят грешки, тъй като и сам той е подвластен на слабости. Затова е длъжен да принася жертви за греховете както на народа, така и за своите. И никой не се сдобива сам с тази чест, а само онзи, който е призован от Бога така, както и Аарон. Така и Христос не си присвои славата да стане първосвещеник, а Го постави Онзи, Който Му е казал: „Ти си Мой Син. Аз днес Те родих“, както и на друго място казва: „Ти си свещеник за вечни времена според чина на Мелхиседек.“ По време на земния Си живот Иисус със силен вик и сълзи отправи молитви и молби към Бога, Който можеше да Го спаси от смърт. И тъй като беше благоговеен, Бог Го чу. Макар да беше Божий Син, чрез страданията Си Той се научи на послушание и, достигнал съвършенство, стана причина за вечно спасение на всички, които са Му послушни, след като беше провъзгласен от Бога за първосвещеник според чина на Мелхиседек.
Евреи 5:1-10 Верен (VBG)
Защото всеки първосвещеник, взет измежду хората, се поставя за хората, в служене към Бога да принася дарове и жертви за грехове и да може да бъде снизходителен към невежите и заблудените, защото и сам той е подчинен на слабост. И затова е длъжен да принася жертва за греховете, както за народа, така и за себе си. И никой не взема сам тази почит, а този, който бъде призван от Бога, както беше Аарон. Така и Христос не взе сам славата да стане първосвещеник, а Му я даде Онзи, който Му е казал: „Ти си Мой Син, Аз днес Те родих“; както и на друго място казва: „Ти си свещеник до века според Мелхиседековия чин.“ Той в дните на плътта Си със силен вик и със сълзи принесе молитви и молби на Този, който можеше да Го избави от смърт, и като беше чут заради благоговението Си, въпреки че беше Син, пак се научи на послушание от това, което пострада, и усъвършенстван, стана причина за вечно спасение на всички, които са Му послушни; наречен от Бога първосвещеник според Мелхиседековия чин.