Подготовка на сърцата ни за Великден: Посвещение за сезона на Великите постиПример

"Ден 4: Изпитанието"
Това е един от най-добре познатите и най-трудните пасажи в Библията. Авраам е представен в Битие 12-та глава като един, чрез който “всички земни племена” ще се благословят (Битие 12:1-3). И така, стигайки до тази сцена, разбираме, че онова, което започна като Божия призив към Авраам да напусне своя дом, е достигнало своя драматичен връх. Бог включва в този призив най-голямата жертва и изпитание за вярата на Авраам - готовността да жертва своя единствен син. Болката и покъртителността на този момент се засилват от факта, че Авраам и неговата жена, Сара, са чакали години, преди да видят изпълнението на Божието обещание за син. Божието обещание, че от тяхното потомство ще произлезе народ, изглеждаше невъзможно за Авраам и Сара, имайки предвид неспособността им да имат дете.
И сега, когато получават отговора на молитвите си - дава им се син - Бог иска от Авраам да направи нещо, което изглежда напълно жестоко и нелогично. Как може Бог да създаде народ чрез жертвата на единствения наследник на Авраам? Как може тази смърт да доведе до благословенията, обещани в Битие 12-та глава? Отговорът идва, когато преместим фокуса си от събитията в живота на Авраам към събитията в живота на Исус.
Докато размишляваш върху тази история за вяра и жертва в светлината на този сезон, предшестващ Страстната седмица, отдели време да помислиш за начина, по който тя предвещава вярата и саможертвата на Исус. Заявлението на Авраам, че сам Бог ще промисли агнето (Битие 22:8), ни напомня за Божия дар - Агнето, дадено да спаси света (Марко 10:45; Йоан (1:29, 36). Божията промисъл - овенът в местността Мория - предвещава как Той жертва Неговия единороден Син, Исус Христос - истинското Агне, без недостатък, което умря вместо нас на кръста. Също както Исаак, Христос е агнето, предадено на заколение, но за разлика от Исаак, Исус не продума. Точно както Исаак носеше собствените си дърва за жертвеника, така и Христос носеше Своя дървен кръст. (Йоан 19:17). Върни се отново на този пасаж и го прочети, като мислиш за Исус, начинателя и усъвършителя на твоята вяра (Евреи 12:2).
Молитва
Святи Отче, благодаря Ти и Те прославям за това, че изпрати Своя единствен Син на света. Дай ми очи да видя красотата и съвършенството на Исус, Агнето без петно, което доброволно предаде себе си в жертва, за да мога аз да получа прошка и нов живот. И имайки Твоята благодат, нека да живея живот на вяра, уверен в Твоята доброта и давайки живота си за другите. В Христовото име, Амин.
Авторски права (с) 2012 на Презвитерианска църква "Изкупление" (Redeemer Presbyterian Church).
Това е един от най-добре познатите и най-трудните пасажи в Библията. Авраам е представен в Битие 12-та глава като един, чрез който “всички земни племена” ще се благословят (Битие 12:1-3). И така, стигайки до тази сцена, разбираме, че онова, което започна като Божия призив към Авраам да напусне своя дом, е достигнало своя драматичен връх. Бог включва в този призив най-голямата жертва и изпитание за вярата на Авраам - готовността да жертва своя единствен син. Болката и покъртителността на този момент се засилват от факта, че Авраам и неговата жена, Сара, са чакали години, преди да видят изпълнението на Божието обещание за син. Божието обещание, че от тяхното потомство ще произлезе народ, изглеждаше невъзможно за Авраам и Сара, имайки предвид неспособността им да имат дете.
И сега, когато получават отговора на молитвите си - дава им се син - Бог иска от Авраам да направи нещо, което изглежда напълно жестоко и нелогично. Как може Бог да създаде народ чрез жертвата на единствения наследник на Авраам? Как може тази смърт да доведе до благословенията, обещани в Битие 12-та глава? Отговорът идва, когато преместим фокуса си от събитията в живота на Авраам към събитията в живота на Исус.
Докато размишляваш върху тази история за вяра и жертва в светлината на този сезон, предшестващ Страстната седмица, отдели време да помислиш за начина, по който тя предвещава вярата и саможертвата на Исус. Заявлението на Авраам, че сам Бог ще промисли агнето (Битие 22:8), ни напомня за Божия дар - Агнето, дадено да спаси света (Марко 10:45; Йоан (1:29, 36). Божията промисъл - овенът в местността Мория - предвещава как Той жертва Неговия единороден Син, Исус Христос - истинското Агне, без недостатък, което умря вместо нас на кръста. Също както Исаак, Христос е агнето, предадено на заколение, но за разлика от Исаак, Исус не продума. Точно както Исаак носеше собствените си дърва за жертвеника, така и Христос носеше Своя дървен кръст. (Йоан 19:17). Върни се отново на този пасаж и го прочети, като мислиш за Исус, начинателя и усъвършителя на твоята вяра (Евреи 12:2).
Молитва
Святи Отче, благодаря Ти и Те прославям за това, че изпрати Своя единствен Син на света. Дай ми очи да видя красотата и съвършенството на Исус, Агнето без петно, което доброволно предаде себе си в жертва, за да мога аз да получа прошка и нов живот. И имайки Твоята благодат, нека да живея живот на вяра, уверен в Твоята доброта и давайки живота си за другите. В Христовото име, Амин.
Авторски права (с) 2012 на Презвитерианска църква "Изкупление" (Redeemer Presbyterian Church).
Относно този план

Какво представляват Великите пости? Това е време, в което сме в очакване на победата на Христовата светлина и живот над тъмнината на греха и смъртта. По време на нашето пътуване от Пепелната сряда до Великден си припомняме реалността на своята греховност и Божията изкупителна благодат.
More
Този план за посвещение е създаден от екипа на Презвитерианска църква "Изкупление" (Redeemer Presbyterian Church) и е публикуван за пръв път на www.redeemer.com през 2012 г. Използван с разрешение.
Подобни планове

Чрез Неговите рани

Борба и Победа: Какъв Бог казва, че съм

Десет Думи

Борба и Победа: Какво Бог казва, че имам

Има ли утеха за мен, когато стане трудно?

BibleProject | Учението на апостол Павел

Данаил, верен млад професионалист

Преодоляване на несигурността и безпокойството

Един месец с книгата на мъдростта Притчи
