YouVersion Logo
Search Icon

Lukas 20

20
Pertanyaan tentang kuasa Yesus
(Mat. 21:23-27; Mrk. 11:27-33)
1Sinde andau metuh Yesus tege melai Pasah Hatalla akan ngacar dan ngabar tentang Kabar Lamus, pire-pire beti kawan imam kapala, guru hukum Musa umba tua-tua Yahudi dumah naharep-E 2Ise bakisek umba-E: “Narai hak-Mu akan nguan taluh rak tuh? Ewei je nenga kuasa je kilau tuh akam-Mu?” 3Yesus manimai auh se: “Ngizin aku ngaju pertanyaan salabih helu.” 4Ie bakisek umba ise enkah Hatalla ngutus Yohanes pambaptis akan mambaptis ulun atau ulun je mangutus ie. 5Ise napara badiskusi antara ise kabuat: “Narai je harus ita mander e? Amun ita manimai kuasa e: ‘Baasal bara Hatalla,’ maka ie akan bakisek umba ita: ‘Embat ita dia yakin umba e?’ 6Uras ulun nganggap Yohanes pambaptis sama kilau nabi, sapai ise akan medak ita umba batu sapai matei amun ita bapander amun Yohanes dinu kuasa akan mambaptis baya bara kalunen.” 7Maka kawan pamimpin Yahudi manimai Yesus: “Ikei dia tawan ewei je nenga Yohanes hak akan mambaptis ulun.” 8Limbas je Yesus bapander umba ise: “Ikau dia huang mander akak-Ku narai hak Yohanes mambaptis. Jadi, Aku mahi dia akan mander akammu narai hak-Ku nguan taluh rak tuh.”
Tanding tentang kawan pangimbul kabun anggur
(Mat. 21:33-46; Mrk. 12:1-12)
9Limbas je Yesus napara ngesah tanding jituh akan ulun are: “Tege ulun ice beti je tege kabun anggur. Limbas je ie nyewa e akan pire-pire beti je ragu e. Limbas je ie miar guang negeri je beken dan melai guang nganih akan waktu je sadang katahie.” 10Sapai metuh musim panen ie nyuhu ice beti pelayan e guang ulun je ragu kabun e je, mangat ise nenga akai belah e hasil kabun anggur je, tapi, metuh sapai melai nganih, ulun je ragu kabun e je dia nenga ie, malah ise hawi palayan je dan ngusir e dan nyuhu ie buli guang tuan e. 11Sinde jua, tepun kabun ngutus palayan e je beken akan guang ulun je ragu kabun e je akan narima bagian ai e bara hasil panen. Tapi, palayan je kia kana hawi, kana hina, dan nyuhu se buhau heam kana tenga nara-narai. 12Ie mancoba sinde kali jua dan ngirim palayan katelu jua, dan ulun are je ragu kabun e je ngapehe e umba parah dan maksa e balua bara kabun anggur je. 13Metuh tepun kabun anggur hening taluh je, ie bapander suang atei e: “Narai je harus aku nguai wayah tuh? Aku akan ngirim anakku kabuat je puna aku nyinta e. Mungkin ise akan mahormat e dan nenga narai je jadi hakku.” 14Tapi metuh lun are je ragu kabun e je payah anak hatue tepun kabun je dumah, ise manguan rancana tentang narai je harus ise nguai e. Ise bapander sama ise: “Jituh ie anak tepun kabun e. Yu ita patei ie, maka petak jituh akan jadi ita tepui e.” 15Ulun je ragu kabun e je ngusir anak hatue tepun kabun anggur je bara kabun anggur e dan patei e. Limbas je Yesus bakisek: “Wayah tuh mander akak-Ku, narai je akan nguan gawin tepun kabun anggur je umba ulun je ragu kabun e je metuh ie tawan narai je jadi ise nguai e? 16Tepun kabun anggur je akan dumah dan patei lun are je ragu kabun e je dan ie akan milih ulun beken akan ragu kabun anggur e.” 17Yesus payah ise dan bakisek: “Amun ikau bapander amun taluh tuh dia tau terjadi, limbas je narai maksud e metuh Hatalla bapander melai Alkitab tentang Kristus,
‘Ie sama kilau batu je kana kanan gawin tukang-tukang bangunan,
Tapi Hatalla manjadikan e batu je paling utama melai pembangunan pasah je?’
18Ulun je manolak Mesias iyeje sama kilau ulun je balawu melai ngambu batu hae. Ie akan hancur rawu-rawui. Atau ie sama kilau ulun je balawu melai ngambu batu hae. Ie akan lepah posit.”
19Kawan guru hukum Musa umba kawan imam kapala bausaha nekap Yesus metuh je kia, gawin ise tawan, amun ise je kana maksud Yesus melai tanding je iyeje ise, tapi ise mikeh umba ulun are.
Tentang mbayar pajak akan pamimpin je paling gatung
(Mat. 22:15-22; Mrk. 12:13-17)
20Limbas je, kawan imam kepala umba guru hukum Musa ngawas Yesus umba taliti dan mbayar pire-pire lun akan manipu Yesus dan bapura-pura jadi ulun je jujur. Ise bausaha nangkap Yesus umba pander-E biar ise dinu nyarah-E akan gubernur je berkuasa. 21Metuh ulun-ulun upahan je dumah umba Yesus, ise pander umba-E: “Guru, ikei tawan amun ajaran-Mu tutu dan Ikau manguan uras ulun umba cara je sama. Ikau selalu ngacar katutu tentang narai je Hatalla huang mangat kalunen nguai e. 22Wayah tuh, hening ikei. Enkah tutu atau sala amun ikei mbayar pajak akan pamimpin je paling gatung?” 23Tapi Yesus tawai amun ise coba manipu Ie. Ie bapander umba ise: 24“Pakarah koin perak pamimpin je paling gatung je hapan akan mbayar pajak. Mander akak-Ku gambar dan aran ewei je tatulis melai ngambu e.” 25“Gambar dan aran pamimpin je paling gatung.” Kuan se. Limbas je Ie bapander umba ise: “Amun kilau je, bayar ih umba pemerintah Romawi narai je jadi hak e dan nenga ih akan Hatalla narai je jadi hak Hatalla.”
26Ulun-ulun je dia tau napa-E pander taluh je sala melai baun lun are. Malah, ise takicet umba cara Ie nimai auh se sahingga ise dia ngaju pertanyaan jua umba-E.
Pertanyaan ulun Saduki tentang kebangkitan dan pangawin
(Mat. 22:23-33; Mrk. 12:18-27)
27Limbas je tege pire beti ulun-ulun Saduki iyeje kalompok je labih korik bara ulun Farisi dumah guang Yesus, ulun-ulun jituh ngacar amun Hatalla dia akan belum haluli ulun bara papatei. Ise bakisek: 28“Guru, Musa nulis akan ta, amun pahari hatue matei: ‘Sadangkan ie tege sawai e dan heam anak e, ie harus kawin umba balu je dan nenga keturunan akai e.’ 29Jadi, wayah tuh, tege uju pahari. Kaka tambakas kawin umba ice beti bawi tapi ise dia dinu anak dan limbas je ie matei. 30Je kadue kawin umba bawi balu pahari e, tapi ie kia matei dia dinu anak. 31Taluh je sama kia terjadi umba pahari katelu. Akhir e, kauju pahari je, ice per ice mangawin bawi balu je tapi ise uras matei dia dinu anak. 32Limbas je, bawi balu je kia matei. 33Gawin je, metuh Hatalla belum haluli ulun bara papatei, eweikah je akan jadi banai e? Ie kawin umba kauju e.”
34Yesus manimai: “Melai dunia tuh, iyeje taluh je normal akan hatue umba bawi akan kawin ice umba je beken. 35Tapi ulun-ulun je Hatalla anggap pantas akan belum haluli bara papatei dan belum melai surga dia akan kawin ice umba je beken. 36Dan ise dia akan matei dai. Ise akan jadi kilau malaikat utusan bara Hatalla dan akan jadi anak-anak Hatalla, gawin ise jadi kana belum haluli bara ulun matei. 37Malah Musa mbukti e suang perikop tentang padang uru je bakehu amun ulun je jadi matei akan belum haluli. Musa nulis amun Hatalla je iyeje tatu hiang ta Abraham, Ishak dan Yakub helu limbas ise matei. 38Ie dia Hatalla akan ulun-ulun je jadi matei. Sebalik e, Ie iyeje Hatalla bara ulun-ulun je belum. Mbagi Hatalla, uras umat-E masih belum.” 39Limbas je pire-pire guru hukum Musa je tege melai betuk ulun are je manimai: “jawabanmu tutu lamus, guru.” 40Dan limbas je heamti ice betipun je bahanyi ngaju pertanyaan akan Yesus.
Hubungan antara Yesus umba Daud
(Mat. 22:41-46; Mrk. 12:35-37)
41Limbas je Yesus bapander umba kawan pemimpin Yahudi: “Ise bapander amun Juruslamat je kana utus gawin Hatalla iyeje keturunan Daud. En rak tapai kame maham taluh je? 42Gawin Raja Daud kabuat bapander suang kitab Mazmur,
‘Tuhan bafirman umba Tuhanku:
Pituh, munduk dai melai ngituh,
Melai silan gatau-Ku,
Melai ukan je paling mulia.
43Metuh Aku ngalah kawan musuh-Mu.
Aku akan napa ise jadi melai penda paim-Mu.’
44Raja Daud nyewut Kristus jadi ‘Tuhan’ Jadi, dia mungkin Mesias je katurunan e?”
Yesus ningak supaya hati-hati umba ahli-ahli Taurat
(Mat. 23:5-7; Mrk. 12:38-40)
45Limbas je Yesus bapander umba kawan murid-E sementara uras ulun hening e: 46“Bua-buah ih akan dia batingkah kilau guru hukum Musa. Ise huang ngaliling umba hapa jubah panjang dan mahal, ise huang ulun-ulun ningak se umba mahormat ise melai pasar-pasar. Ise kia huang munduk melai ukan je paling tahormat melai pasah ukan sambayang dan huang munduk melai guang ukan tahormat melai acara je. 47Ise manipu kawan balu dan marampas pasah-pasah se. Dan ise nyuhuk kajahat perbuatan se hapan badoa je panjang. Gawin je, hukuman se akan jajuan hae.”

Currently Selected:

Lukas 20: CAV

Highlight

Copy

Compare

Share

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in