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“अंङगुरक लति मोहिँ हखहि, तोहरा फेनुगासभ हखह। यगर कुनहुँ मोरमा रहतइ हसे मुइ वकरमा रहबहिँ जउँ, उअ बहुत फर फरोबिय, केहकेकि मोरसे यलग रहके तोहरा किहो करे नाहिँ सकबह।

तोहरा मोरमा रहिह हसे मुइ तोहारमा रहबहिँ। जसने फेनुगा अंङगुरवाक लतियामा नाहिँ रहले यपनहिँ फर फरावे नाहिँ सकतइ, वसने तोहरा फेनि मोरमा नाहिँ रहले फर फरावे नाहिँ सकबह।

यगर तोहरा मोरमा रहबह हसे मोर वचनवा तोहारमा रहतइ जउँ, तोहरा जथि चाहसह उअ मङह, तोहराके उअ दियतइ।

तोहरा मोरके हइने छानलह, बाकि मुइ तोहराके छानलहिँ। तोहरा जाह हसे सबदिन रहना फर फरोह कहके मुइ तोहराके नियुक्‍त करलहिँ। तब तोहरा मोर नाउँमा पितासाङे जथि मङबह हुने तोहराके देबसि।

सबसे महान प्रेम कहले यापन सङहतियवानिक तहिँया यापन प्रान देवेके हखइ, यकरसे महान प्रेम त याको किहो हइने बडइ।

जुन फेनुगा मोरमा रहके फर हइने फरोसइ उअ जम्‍मे फेनुगासभके हुने काटदेबसि हसे फर फरोलहर हरेक फेनुगासभके झन याको फरइ कहके हुने छाटके साफा करबसि।

“मोर आग्या इहे हखइ कि, जसने मुइ तोहराके प्रेम करलहिँ, तोहरा फेनि एक-दोसरि जनके वसने प्रेम करिह।

जब तोहरा बहुत फर फरोबह, तोहरा मोर यसल चेला हखबह हसे यकरेमा मोर पिताक महिमा हतइ।

येसुजि यापन चेलवानिके कहलसि, “सदि अंङगुरक लति मुइ हखहि हसे मोर पिता किसान हखसि।

यगर कुनहुँ मोरमा नाहिँ रहतइ जउँ, उअ कटाइल फेनुगा नहिँया बाहरा फकेबिय हसे उअ सुखइबे करबिय। यसनुक फेनुगासभके मन्‍सावाह बटियोतइ हसे यगियामा फाँकदेतइ तके उअ फेनुगावा जरतइ।

मोर आनन्‍द तोहारमा रहइ हसे तोहार आनन्‍द पुरा हखइ कहके मुइ इअ बतवा तोहराके कहले हखहि।

यगर तोहरा मोर आग्‍यासभ पालन करबह जउँ तोहरा मोर प्रेममा रहबह, जसने मुइ मोर पिताक आग्यासभ पालन करले बडहिँ हसे हुनेक प्रेममा रहसहिँ।

मुइ तोहराके इअ आग्या देइ बडहिँ कि, तोहरा एक-दोसरि जनके प्रेम करिह।

यगर तोहरा इअ संसारक रहतह जउँ त, संसारक मन्‍सावाह तोहराके यापन कहके माया करतिय। बाकि तोहरा इअ संसारक हइने हखह। मुइ तोहराके संसारसे छानलहिँ, उहेसे इअ संसारक मन्‍सावाह तोहराके घिना करसइ।