Introducción a La Apologética CristianaMuestra

Los milagros

¿Existen los milagros? ¿Se trata de acontecimientos reales o de historias inventadas por los creyentes a lo largo de la historia? ¿Debemos seguir aceptado estos acontecimientos extraordinarios en la época de la racio­nalidad científica? Tradicionalmente la cristiandad ha venido aceptando los milagros tal como se describen en la Escritura. Sin embargo, después de la Revolución científica del siglo XVII, estos se empiezan a cuestionar, sobre todo con los escritos de filósofos como el racionalista holandés Baruch Spinoza (1632-1677) y el empirista escocés, David Hume (1711-1776).

El cristianismo acepta el milagro y lo entiende como una acción divina de carácter extraordinario que parece contradecir las expectativas naturales. Los milagros serían acontecimientos imposibles por causas naturales, pero, a pesar de todo, producidos por el poder de Dios y que constituyen una excepción temporal al curso ordinario de la naturaleza, con el propósito de mostrar que Dios ha actuado en la historia.

La Biblia no contempla la naturaleza como un sistema cerrado de leyes. Las acciones ordinarias de la naturaleza se atribuyen con frecuencia directamente a Dios. La distinción entre lo natural y lo sobrenatural con frecuencia es débil. La noción bíblica de milagro incluye acciones que son explicables en el plano de las relaciones sociales humanas y acciones que no lo son. Dios es capaz de obrar hechos maravillosos que no pueden ser explicados en el marco natural, pero puede también dirigir la historia según su voluntad y de forma natural. La idea bíblica es que Dios está detrás de todo: de lo natural y de lo sobrenatural.

¿Cuál es la finalidad principal de los milagros del Maestro? No es, ante todo, despertar la fe. No pretenden que las personas crean por la fuerza del prodigio. El objetivo de los milagros de Jesús y de Sus apóstoles es, principalmente, mostrar el amor y la misericordia de Dios hacia el ser humano. Son signos que mueven a ver la acción ininterrumpida del Padre (Su providencia) por el bien de Sus hijos. Los milagros anticipan, ya desde ahora, la situación del futuro escatológico: entonces no habrá enfermedad, ni sufrimiento, ni muerte, sino solo vida.

Los milagros siguen siendo acontecimientos extraordinarios, –que no nos podemos explicar desde nuestro mundo natural– mediante los cuales Dios da un signo de Su revelación.