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La Palabra (versión española)

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 <div class="chapter ch9" data-usfm="ROM.9.1+ROM.9.2+ROM.9.3+ROM.9.4+ROM.9.5+ROM.9.6+ROM.9.7+ROM.9.8+ROM.9.9+ROM.9.10+ROM.9.11+ROM.9.12+ROM.9.13+ROM.9.14+ROM.9.15+ROM.9.16+ROM.9.17+ROM.9.18+ROM.9.19+ROM.9.20+ROM.9.21+ROM.9.22+ROM.9.23+ROM.9.24+ROM.9.25+ROM.9.26+ROM.9.27+ROM.9.28+ROM.9.29+ROM.9.30+ROM.9.31+ROM.9.32+ROM.9.33">
 <div class="p">1&#161;Cristo es testigo de que digo la verdad! Mi conciencia, bajo la gu&#237;a del Esp&#237;ritu Santo, me asegura que no miento. 2Me agobia la tristeza, y un profundo dolor me tortura sin cesar el coraz&#243;n. 3Con gusto aceptar&#237;a convertirme en objeto de maldici&#243;n, separado incluso de Cristo, si eso contribuye al bien de mis hermanos, los que son de mi pueblo.#1 Co 16,22; Ga 1,8. 4Son descendientes de Israel; Dios los ha adoptado como hijos y se ha hecho gloriosamente presente en medio de ellos. Les pertenecen la alianza, la ley, el culto y las promesas;#3,2; Ex 19,5-6; Dt 7,6; Hch 13,17. 5son suyos los patriarcas y de ellos, en cuanto hombre, procede Cristo, que es Dios sobre todas las cosas, bendito por siempre. Am&#233;n.#1,3; Mt 1,2-16; Lc 3,23-34; Ga 4,4; Tt 2,13.</div><div class="p"> 6Y no es que Dios haya sido infiel a sus promesas. Lo que sucede es que no todos los que descienden de Israel son israelitas de verdad.#Nm 23,19; Is 55,10-11. 7Ni tampoco los que descienden de Abrah&#225;n son todos hijos aut&#233;nticos suyos, sino &#250;nicamente &#8212;como dice la Escritura&#8212; a trav&#233;s de Isaac tendr&#225;s tu descendencia.#Gn 21,12. 8Es decir, que no es la simple generaci&#243;n natural la que hace hijos de Dios; los verdaderos descendientes son los que nacen en virtud de la promesa.#Ga 4,21-31. 9Y los t&#233;rminos de la promesa son estos: Yo volver&#233; por este mismo tiempo y Sara tendr&#225; ya un hijo.#Gn 18,10.14.</div><div class="p"> 10Est&#225;, adem&#225;s, el caso de Rebeca, que tuvo mellizos de un solo hombre, nuestro antepasado Isaac.#Gn 24,67. 11En efecto, cuando a&#250;n no hab&#237;an nacido y, por tanto, no hab&#237;an hecho nada, ni bueno ni malo, para que conste que la decisi&#243;n divina es pura elecci&#243;n 12y no depende del comportamiento humano, sino de la llamada divina, se dijo a Rebeca: El mayor servir&#225; al menor.#Gn 25,23. 13Lo que est&#225; en conformidad con la Escritura: Am&#233; a Jacob m&#225;s que a Esa&#250;.#Ml 1,2-3. 14&#191;Quiere esto decir que Dios es injusto? &#161;De ning&#250;n modo! 15&#201;l fue quien dijo a Mois&#233;s: Tendr&#233; compasi&#243;n de quien me plazca y usar&#233; de clemencia con quien quiera.#Ex 33,19. 16No es, pues, cuesti&#243;n de querer o de afanarse, sino de que Dios se muestre compasivo.#11,31; 15,9; Ef 2,4; Tt 3,5. 17A este respecto dice la Escritura al fara&#243;n: Te hice surgir para demostrar en ti mi poder y para hacer famoso mi nombre en toda la tierra.#Ex 9,16. 18En una palabra, Dios tiene compasi&#243;n de quien quiere y deja que se obstine a quien le place.</div><div class="s1">La libertad soberana de Dios</div><div class="p"> 19Alguien tal vez objetar&#225;: Si nadie es capaz de oponerse al plan divino, &#191;c&#243;mo puede Dios recriminar algo al ser humano? 20Pero &#191;y qui&#233;n eres t&#250;, m&#237;sero mortal, para exigir cuentas a Dios? &#191;Le dice acaso la pieza de barro al alfarero: &#171;Por qu&#233; me hiciste as&#237;&#187;?#Jb 11,7; 38,2. 21&#191;No tiene facultad el alfarero para hacer del mismo barro un jarr&#243;n de lujo o un recipiente ordinario? 22As&#237; es Dios. Cuando quiere, muestra su indignaci&#243;n y pone de manifiesto su poder. Pero puede tambi&#233;n soportar con toda paciencia a esos que son objeto de indignaci&#243;n y est&#225;n abocados a la ruina. 23De este modo manifiesta las riquezas de su gloria en aquellos a quienes hizo objeto de su amor y prepar&#243; para esa gloria.#8,29-30; Ef 1,3-12. 24Esos somos nosotros, convocados no solo de entre los jud&#237;os, sino tambi&#233;n de entre los paganos. 25As&#237; lo dice el profeta Oseas:</div><div class="b"></div><div class="q"> Al que no era mi pueblo lo llamar&#233; &#171;Pueblo m&#237;o&#187;,</div><div class="q"> y a la que no era amada la llamar&#233; &#171;Amada m&#237;a&#187;. # Os 2,25 (ver 1 Pe 2,10). </div><div class="q"> 26 Y donde les dije: &#171;No sois mi pueblo&#187;,</div><div class="q"> all&#237; ser&#225;n llamados &#171;hijos del Dios vivo&#187;. # 
 Os 2,1. </div><div class="b"></div><div class="p"> 27Isa&#237;as, a su vez, proclama refiri&#233;ndose a Israel:</div><div class="b"></div><div class="q"> Aunque fueran los israelitas tan numerosos</div><div class="q"> como la arena del mar,</div><div class="q"> solo un resto se salvar&#225;. # 
 Is 10,27-28. </div><div class="q"> 28 Con prontitud y perfecci&#243;n</div><div class="q"> va a realizar el Se&#241;or su plan sobre la tierra.</div><div class="b"></div><div class="p"> 29Y como anunci&#243; el mismo Isa&#237;as:</div><div class="b"></div><div class="q"> Si el Se&#241;or del universo no nos hubiera dejado descendencia,</div><div class="q"> habr&#237;amos sido como Sodoma,</div><div class="q"> nos habr&#237;amos parecido a Gomorra. # 
 Is 1,9. </div><div class="s1">Israel y el mensaje de salvaci&#243;n</div><div class="p"> 30&#191;Qu&#233; concluir de todo esto? Pues que los no jud&#237;os, sin esforzarse en buscar la amistad de Dios, la han encontrado; hablo de la absoluci&#243;n de culpa y del restablecimiento de la amistad#9,30: absoluci&#243;n de culpa y del restablecimiento de la amistad: Lit. justicia. Ver nota a 1,17. que se alcanza mediante la fe. 31En cambio, Israel, afan&#225;ndose por cumplir una ley que deber&#237;a llevar a la absoluci&#243;n de culpa y al restablecimiento de la amistad divina, ni siquiera consigui&#243; cumplir la ley.#10,11; Is 28,16 (ver Is 8,14; 1 Pe 2,6). 32&#191;Por qu&#233;? Pues porque, al prescindir de la fe y apoyarse en el valor de las propias acciones, terminaron por tropezar en aquella piedra 33de que habla la Escritura:</div>
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