اول تواریخ 4

4
نسل یهودا
1اینها از اعقاب یهودا هستند:
فارص، حصرون، کرمی، حور و شوبال.
2رایا پسر شوبال، پدر یحت، و یحت پدر اخومای و لاهد بود. ایشان به طایفه‌های صرعاتی معروف بودند.
3‏-4حور پسر ارشد افرات بود و فرزندانش شهر بیت‌لحم را بنا نهادند. حور سه پسر داشت:
عیطام، فنوئیل و عازر.
عیطام نیز سه پسر داشت:
یزرعیل، یشما و یدباش. دختر او هصللفونی نام داشت.
فنوئیل شهر جدور را بنا کرد
و عازر شهر حوشه را.
5اشحور، بانی شهر تقوع، دو زن داشت به نامهای حلا و نعره.
6نعره این پسران را به دنیا آورد:
اخزام، حافر، تیمانی و اخشطاری.
7حلا نیز صاحب این پسران شد:
صرت، صوحر و اتنان. 8قوس پدر عانوب و صوبیبه بود و جد طایفه‌هایی که از اخرحیل پسر هاروم به وجود آمدند.
9مردی بود به نام یعبیص که در بین خاندان خود بیش از همه مورد احترام بود. مادرش به این علّت نام او را یعبیص گذاشت چون با درد شدید او را زاییده بود. (یعبیص به معنی «درد» است.) 10اما یعبیص نزد خدای اسرائیل اینطور دعا کرد: «ای خدا مرا برکت ده و سرزمین مرا وسیع گردان. با من باش و مرا از مصیبتها دور نگه دار تا رنج نکشم.» و خدا دعای او را اجابت فرمود.
11کالیب، برادر شوحه، پسری داشت به نام محیر. محیر پدر اشتون بود. 12اشتون پدر بیت رافا، فاسیح و تحنه بود. تحنه بانی شهر ناحاش بود. همهٔ اینها اهل ریقه بودند.
13و پسران قناز عتنی‌ئیل و سرایا بودند.
حتات و معوتونای پسران عتنی‌ئیل بودند. 14عفره پسر معونوتای بود.
یوآب، پسر سرایا، بنیانگذار «درهٔ صنعتگران» بود. (این دره بدان جهت درهٔ صنعتگران نامیده شد چون بسیاری از صنعتگران در آنجا زندگی می‌کردند.)
15پسران کالیب (پسر یفنه) عبارت بودند از:
عیرو، ایله، ناعم. ایله پدر قناز بود.
16پسران یهلل‌ئیل اینها بودند:
زیف، زیفه، تیریا و اسرئیل.
17‏-18پسران عزره اینها بودند:
یتر، مرد، عافر و یالون.
مرد با دختر پادشاه مصر به نام بتیه ازدواج کرد و صاحب یک دختر به نام مریم و دو پسر به نامهای شمای و یشبح (جد اشتموع) شد.
مرد از زن یهودی خود نیز صاحب سه پسر شد به نامهای: یارد، جابر و یقوتی‌ئیل. اینها به ترتیب بانی شهرهای جدور، سوکو و زانوح بودند.
19زن هودیا خواهر نحم بود.
یکی از پسرانش جد طایفهٔ قعیلهٔ جرمی و دیگری جد طایفهٔ اشتموع معکاتی شد.
20پسران شیمون:
امنون، رنه، بنحانان و تیلون.
پسران یشعی:
زوحیت و بنزوحیت.
21‏-22پسران شیله (پسر یهودا):
عیر، بانی شهر لیکه؛ لعده، بانی شهر مریشه؛ طایفه‌های پارچه‌باف که در بیت اشبیع کار می‌کردند؛
یوقیم؛ خاندان کوزیبا؛ یوآش؛ ساراف که در موآب و یشوبی لحم حکومت می‌کرد. (تمام اینها از گزارشهای کهن به جای مانده است.) 23اینها کوزه‌گرانی بودند که در نتاعیم و جدیره سکونت داشتند و برای پادشاه کار می‌کردند.
نسل شمعون
24پسران شمعون:
نموئیل، یامین، یاریب، زارح و شائول.
25شائول پدر شلوم، پدر بزرگ مبسام و جد مشماع بود.
26حموئیل (پدر زکور و پدر بزرگ شمعی) هم از پسران مشماع بود.
27شمعی شانزده پسر و شش دختر داشت، ولی هیچ‌کدام از برادرانش فرزندان زیادی نداشتند، بنابراین طایفهٔ شمعون به اندازهٔ طایفهٔ یهودا بزرگ نشد. 28‏-31نسل شمعون تا زمان داوود پادشاه در شهرهای زیر زندگی می‌کردند: بئرشبع، مولاده، حصر شوال، بلهه، عاصم، تولاد، بتوئیل، حرمه، صقلغ، بیت‌مرکبوت، حصرسوسیم، بیت‌برئی، شعرایم، 32عیطام، عین، رمون، توکن، عاشان 33و دهکده‌های اطراف آن تا حدود شهر بعلت.
(همهٔ این اسامی در نسب نامه‌های ایشان ثبت شده است.)
34‏-39اسامی رؤسای طایفه‌های شمعون عبارت بودند از:
مشوباب، یملیک، یوشه (پسر اَمَصیا)، یوئیل،
ییهو (پسر یوشبیا، نوهٔ سرایا و نبیرهٔ عسی‌ئیل)، الیوعینای، یعکوبه،
یشوحایا، عسایا، عدی‌ئیل،
یسیمی‌ئیل، بنایا و زیزا (پسر شفعی، شفعی پسر الون، الون پسر یدایا، یدایا پسر شمری و شمری پسر شمعیا).
این طایفه‌ها به تدریج بزرگ شدند و در جستجوی چراگاههای بزرگتر برای گله‌های خود به سمت شرقی درهٔ جدور رفتند. 40در آنجا آنها سرزمینی وسیع و آرام و ایمن با چراگاههای حاصلخیز پیدا کردند. این سرزمین قبلاً به نسل حام تعلق داشت.
41در دورهٔ سلطنت حِزِقیا، پادشاه یهودا، رؤسای طایفه‌های شمعون به سرزمین نسل حام هجوم بردند و خیمه‌ها و خانه‌های آنها را خراب کردند، ساکنان آنجا را کشتند و زمین را به تصرف خود درآوردند، زیرا در آنجا چراگاههای زیادی وجود داشت. 42سپس پانصد نفر از این افراد مهاجم که از قبیلهٔ شمعون بودند به کوه سعیر رفتند. (رهبران آنها فلطیا، نعریا، رفایا و عزی‌ئیل و همه پسران یشیع بودند.) 43در آنجا بازماندگان قبیلهٔ عمالیق را از بین بردند و از آن به بعد خودشان در آنجا ساکن شدند.

اکنون انتخاب شده:

اول تواریخ 4: PCB

های‌لایت

به اشتراک گذاشتن

کپی

None

می خواهید نکات برجسته خود را در همه دستگاه های خود ذخیره کنید؟ برای ورودثبت نام کنید یا اگر ثبت نام کرده اید وارد شوید