کولُسیان نکاتی چند درباره نامه به کولُسیان
نکاتی چند درباره نامه به کولُسیان
کولُسی یکی از شهرهای آسیای صغیر بود که در شرق شهر اَفِسُس قرار داشت. این کلیسا به احتمال زیاد توسط یکی از همکاران به نام اِپافراس به وجود آمده بود (۱:۷). اِپافراس از جانب پولس به کولُسی اعزام شده بود و به نمایندگی از او در آنجا خدمت میکرد. از همین رو، پولس نسبت به آن کلیسا احساس مسئولیت مینمود.
مشکل اساسی کلیسای کولُسی وجود تعالیم غلط بهوسیلهٔ معلّمان دروغین بود. این معلّمان که مقام مسیح را به درستی درک نکرده بودند به سه دسته تقسیم میشدند: دسته اوّل تعلیمشان بر آن بود که برای شناخت خدا و دریافت نجات الهی، باید به راههایی غیر از ایمان به مسیح توسّل جست. تعلیم دستهٔ دوّم بر نجاتی بود که صرفا از راه و معرفتی رمزی به دست میآمد. لیکن دسته سوم آنهایی بودند که برای کسب نجات انجام فرایض شریعت را واجب میدانستند.
پولس در این نامه مقام واقعی عیسی مسیح را به درستی تشریح و به مخالفت با این معلّمان برمیخیزد. بر اساس پیام پولُس مسیح صورت خداست (۱:۱۵) و جهان به واسطهٔ او آفریده شده است (۱:۱۵و ۱۶). او از ازل بوده (۱:۱۷) و ضامن بقای جهان است (۱:۱۷) مسیح سَرِ کلیساست (۱:۱۸)؛ و نوبر مردگانی که قرار است زنده شوند. پولُس در این نامه به تأکید میگوید که الوهیت به تمام و کمال در عیسی مسیح ساکن است (۱:۱۹ و ۲:۹)؛ و همان اوست که ما را با خدا آشتی میدهد. (۱:۲۰)؛ از این رو نیز برای نجات دادن انسان کفایت کامل دارد (۱:۲۲).
حاملان این نامه پولُس، تیخیکوس و اونیسیموس بودند. اونیسیموس همان بردهای است که پولس بهخاطر او به دوست خود فِلیمون نامه نوشت.
تقسیمبندی کلّی
- مقدمه (۱:۱-۱۴)
- مقام والای مسیح (۴۱:۱۵-۲۳)
- زحمات پولس برای کلیسا (۱:۲۴ تا ۲:۷)
- آزادی از احکام بشری به واسطه حیات در مسیح (۲:۸-۲۳)
- حیات تازه در مسیح (۳:۱ تا ۴:۶)
- بخش پایانی (۴:۷-۱۸)
اکنون انتخاب شده:
کولُسیان نکاتی چند درباره نامه به کولُسیان: KPS
هایلایت
کپی
مقایسه
به اشتراک گذاشتن
می خواهید نکات برجسته خود را در همه دستگاه های خود ذخیره کنید؟ برای ورودثبت نام کنید یا اگر ثبت نام کرده اید وارد شوید