Itämaan Tietäjien ArvoitusEsimerkki

Tähti

Siitä, mitä tietäjät oikeastaan näkivät Israelin taivaan yllä, on esitetty monta teoriaa. Omasta mielestäni luonnollisiin ilmiöihin perustuvat selitykset eivät ole riittäviä. Jos tietäjien tähti oli luonnollinen tähti, se olisi uhmannut fysiikan lakeja. Tähdet liikkuvat yleensä taivaalla idästä länteen. Mutta tietäjien näkemä ”tähti” johdatti heidät Jerusalemista Beetlehemiin, liikkuen pohjoisesta etelään ja johdattaen heidät yksittäisen talon luokse. Raamatussa sanotaan, että kun tähti tuli siihen paikkaan, missä lapsi oli, se ”pysähtyi”. Tähdet eivät tee niin. 

On mahdollista, että tietäjät näkivät jotakin samanlaista kuin mitä profeetat todistivat satoja vuosia aiemmin. Jumala sanoi Moosekselle: ”Tehkööt he minulle pyhäkön asuakseni heidän keskellään” (2. Moos. 25:8). Kun pyhäkkö oli valmis, Jumalan Shekinah-kirkkaus asettui asumaan kaikkein pyhimpään. Monia vuosia myöhemmin kuningas Salomo rakensi temppelin, ja jälleen Jumalan kirkkaus täytti temppelin dramaattisella tavalla. 

Jumalan kirkkaus asui kaikkein pyhimmässä satoja vuosia, mutta Israel teki edelleen syntiä ja kapinoi. Kun tuomio lähestyi, oli tapahtunut jo jotakin vielä traagisempaa. Jumalan kirkkaus lähti temppelistä. Se lähti niin hiljaa, että useimmat Israelissa eivät edes huomanneet sitä, mutta profeetta Hesekiel näki sen (Hes. 10). Salomon temppelin tuho ja kansakunnan joutuminen valtaajien haltuun olivat vain ulkoisia ilmentymiä hengelliselle rappiolle. 

Palatkaamme Beetlehemin tähteen: kun Hesekiel näki Herran kirkkauden lähtevän ensimmäisestä temppelistä, hän pystyi näkemään sen liikkeet askel askeleelta. Tämä kuulostaa hyvin samanlaiselta kuin paimenten kokemus, kun enkelit ilmestyivät ja ilmoittivat pelastajan syntymästä: ”Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään” (Luuk. 2:9). Se kuulostaa vielä enemmän samanlaiselta kuin mitä tietäjät näkivät, kun he pystyivät seuraamaan ”tähteä” täsmälliseen osoitteeseen. Luonnollinen taivaankappale ei voisi koskaan olla niin tarkka tai pysähtyä tietyn paikan päälle (Matt. 2:9). Voisiko olla niin, että tietäjät näkivätkin Jumalan kerran poistuneen kirkkauden palaavan Israeliin?

Jeesus tuli maailmaan ”Shekinah”-kirkkauden huipentumana, Jumalan asumuksena ihmisten keskuudessa. Siksi Raamatussa sanotaan, että häntä tultaisiin kutsumaan Immanueliksi, joka tarkoittaa ”Jumala meidän kanssamme” (Jes. 7:14). Ei ole ihmekään, että enkelijoukot ilmoittivat hänen syntymästään ja palvoivat Jumalaa! Maailma ei ollut koskaan kohdannut sellaista ihmettä. Mitään ihmisten luomusta tai keksintöä ei voinut verrata siihen ihmeeseen, että Jumala tuli ihmiseksi ja saapui keskuuteemme. Johannes sanoo: ”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme” (Joh. 1:14). Kun juhlimme joulua, juhlimme kirjaimellisesti sitä, että Jumala tuli asumaan keskuuteemme. Kuinka ihmeellistä!