Lévitique 3
3
Le sacrifice de communion
1« Si quelqu'un offre en sacrifice de communion une tête de gros bétail, il doit amener au sanctuaire un taureau ou une vache sans défaut ; 2il pose la main sur la tête de l'animal et l'égorge à l'entrée de la tente de la rencontre. Les prêtres, fils d'Aaron, aspergent de son sang les côtés de l'autel. 3On présente au Seigneur les morceaux suivants, qui lui sont réservés : toute la graisse#3.3 Les parties grasses passaient pour être les meilleurs morceaux, voir És 25.6. qui recouvre les entrailles, 4les deux rognons avec la graisse qui y adhère ainsi qu'aux flancs, et le lobe du foie qu'on détache en même temps que les rognons. 5Les prêtres brûlent tous ces morceaux sur l'autel, avec le sacrifice complet placé sur les bûches enflammées. C'est un sacrifice consumé dont le Seigneur apprécie la fumée odorante.
Offrandes pour marquer l'alliance
(3.1-16a)
Le Lévitique décrit trois types de « sacrifice de communion » : celui qui exprime la reconnaissance pour les dons que Dieu prodigue, l'offrande pour accomplir un vœu et le sacrifice libre qui marque l'émerveillement devant la beauté de la création. Le sacrifice de communion est l'occasion d'une expérience de joie et de paix avec Dieu.
6« Si quelqu'un offre au Seigneur en sacrifice de communion une tête de petit bétail, il doit prendre une bête sans défaut, mâle ou femelle. 7Si c'est un mouton, il le conduit au sanctuaire ; 8il pose la main sur sa tête et l'égorge devant la tente. Les prêtres aspergent de son sang les côtés de l'autel. 9On présente au Seigneur les morceaux gras suivants, qui lui sont réservés : la queue#3.9 Voir Ex 29.22 et la note. tout entière, qu'on détache de la colonne vertébrale, toute la graisse qui recouvre les entrailles, 10les deux rognons avec la graisse qui y adhère ainsi qu'aux flancs, et le lobe du foie qu'on détache en même temps que les rognons. 11Le prêtre brûle tous ces morceaux sur l'autel. C'est une nourriture consumée pour le Seigneur.
12« Si quelqu'un offre un bouc ou une chèvre, il conduit l'animal au sanctuaire ; 13il pose la main sur sa tête et l'égorge devant la tente. Les prêtres aspergent de son sang les côtés de l'autel. 14On présente au Seigneur les morceaux suivants, qui lui sont réservés : toute la graisse qui recouvre les entrailles, 15les deux rognons avec la graisse qui y adhère ainsi qu'aux flancs, et le lobe du foie qu'on détache en même temps que les rognons. 16Le prêtre brûle tous ces morceaux sur l'autel. C'est une nourriture consumée à la fumée odorante.
Un double principe
(3.16b-17)
Le Lévitique décrit souvent le rite avant d'en préciser le sens théologique. Ainsi, il est interdit de consommer le sang et les parties grasses de l'animal parce que ces éléments sont réservés à Dieu. Ils ne peuvent donc pas servir de nourriture quotidienne.
« Toutes les parties grasses sont réservées au Seigneur. 17C'est pourquoi, en tout temps et quel que soit l'endroit où vous habiterez, vous observerez la prescription suivante : Vous ne consommerez ni les morceaux gras, ni le sang d'un animal. »
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Lévitique 3: BEX2004
Surbrillance
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Société biblique française – Bibli'O, 2004