GÉNESIS 11
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La torre de Babel#11,1-9: En este relato se da una explicación distinta a la ofrecida en el capítulo anterior; aquí la diversidad de pueblos y de lenguas es el resultado de un castigo por un pecado colectivo, un castigo impuesto al orgullo de los seres humanos.
1El mundo entero hablaba una misma lengua y usaba las mismas palabras. 2Y sucedió que al emigrar desde oriente, encontraron una llanura en la región de Senaar #11,2: Senaar: Es el nombre que en la Biblia se da a la llanura comprendida entre los ríos Éufrates y Tigris, llamada Mesopotamia. El v. 9 localiza este episodio en Babilonia, la ciudad más renombrada de aquella región. Ver 10,10; 14,1. y allí se asentaron. 3Entonces se dijeron unos a otros:
— Vamos a hacer ladrillos y a cocerlos al fuego.
(Así fue como usaron ladrillos en lugar de piedra, y alquitrán en lugar de mortero). 4Y siguieron diciendo:
— Vamos a edificar una ciudad y una torre#11,4: una torre: Las ciudades de Mesopotamia solían tener un templo con una torre escalonada, a la que se le daba el nombre de zigurat. Estas torres estaban construidas en forma de pirámide y su parte más alta era considerada como el lazo de unión entre el cielo y la tierra. En cierta forma estas torres tenían un valor simbólico como montaña sagrada y altar a la divinidad. En el presente relato no se presenta como un templo o un símbolo religioso, sino más bien como expresión de la soberbia humana, que se propone construir una civilización para la gloria del ser humano, sin tener en cuenta a Dios (ver Is 14,13-14; Ez 28,2). que llegue hasta el cielo, para hacernos famosos y para no dispersarnos por toda la tierra.
5El Señor bajó a ver la ciudad y la torre que los seres humanos estaban construyendo 6y pensó: “Si esto es sólo el comienzo de su actividad, nada de lo que se propongan hacer les resultará imposible, mientras formen un solo pueblo y tengan una misma lengua. 7Será mejor que bajemos a confundir su lengua para que no se entiendan entre ellos mismos”.
8Y así fue como el Señor los dispersó desde aquel lugar por toda la superficie de la tierra, y dejaron de construir la ciudad. 9Por eso aquella ciudad se llamó Babel#11,9: Babel: Es decir, Babilonia. La tradición babilónica atribuía al nombre de esta ciudad el significado de Puerta de Dios o Puerta de los dioses. El relato bíblico, no sin ironía, lo asocia, en cambio, con el verbo hebreo balal, que significa embrollar. Según Hch 2,8-11, con la venida del Espíritu Santo en Pentecostés comienza la reunificación de la humanidad dispersada en Babel. porque allí confundió el Señor la lengua de todos los habitantes de la tierra y los dispersó por todo el mundo.
Descendientes de Sem
(1 Cr 1,24-27)
10Estos son los descendientes de Sem:
Sem tenía cien años cuando engendró a Arfaxad, dos años después del diluvio. 11Después de engendrar a Arfaxad, vivió Sem quinientos años más, y tuvo otros hijos e hijas.
12Arfaxad tenía treinta y cinco años cuando engendró a Sélaj. 13Después de engendrar a Sélaj, vivió Arfaxad cuatrocientos tres años más, y tuvo otros hijos e hijas.
14Sélaj tenía treinta años cuando engendró a Éber. 15Después de engendrar a Éber, vivió Sélaj cuatrocientos tres años más, y tuvo otros hijos e hijas.
16Éber tenía treinta y cuatro años cuando engendró a Péleg. 17Después de engendrar a Péleg, vivió Éber cuatrocientos treinta años más, y tuvo otros hijos e hijas.
18Péleg tenía treinta años cuando engendró a Reú. 19Después de engendrar a Reú, vivió Péleg doscientos nueve años más, y tuvo otros hijos e hijas.
20Reú tenía treinta y dos años cuando engendró a Sarug. 21Después de engendrar a Sarug, vivió Reú doscientos siete años más, y tuvo otros hijos e hijas.
22Sarug tenía treinta años cuando engendró a Najor. 23Después de engendrar a Najor, vivió Sarug doscientos años más, y tuvo otros hijos e hijas.
24Najor tenía veintinueve años cuando engendró a Téraj. 25Después de engendrar a Téraj, vivió Najor ciento diecinueve años más, y tuvo otros hijos e hijas.
26Téraj tenía setenta años cuando engendró a Abrán, Najor y Aram.
Descendientes de Téraj
27Estos son los descendientes de Téraj: Téraj engendró a Abrán, Najor y Aram. Aram engendró a Lot, 28y murió en su país natal, en Ur de los caldeos#11,28: Ur de los caldeos: Es una de las ciudades más antiguas al sur de Mesopotamia, situada a orillas del Éufrates, cerca de su desembocadura en el golfo Pérsico. En la Biblia se la llama Ur de los caldeos porque varios siglos después de Abrahán, entre los años 600 y 539 a. C., estuvo bajo el dominio de los caldeos, pueblo semita que hablaba un dialecto arameo., antes que su padre Téraj.
29Abrán y Najor se casaron: la mujer de Abrán se llamaba Saray y la de Najor Milcá, que era hija de Aram y hermana de Jiscá. 30Saray era estéril y no tenía hijos.
31Téraj tomó a su hijo Abrán, a su nieto Lot, el hijo de Aram, y a su nuera Saray, y salieron todos juntos de Ur de los caldeos para ir al país de Canaán. Sin embargo, al llegar a Jarán#11,31: Jarán: Ciudad de Mesopotamia, en la cuenca alta del Éufrates. En esta región se encontraban algunas tribus arameas emparentadas con Abrahán. Ver. Gn 24., se quedaron allí a vivir. 32Téraj vivió doscientos cinco años y murió en Jarán.
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