언어로 보는 성경예제
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대체적으로구약성경은히브리어로기록된문서입니다. 여러인물을거론할수있겠지만, 나는모세와다니엘이야말로언어적관점에서보면매우탁월한인물이라고생각합니다.
모세는글로벌인재의모형입니다. 그는생후3개월동안어머니와함께있었습니다. 그리고바로왕의딸이목욕하러하수로내려갔다가우연히그를물에서건져내어아들로삼았습니다. 그때부터그는이중교육을받기시작했습니다. 삯을받고젖을먹였던이는다름아닌그의어머니였기때문에요게벳은틀림없이히브리식교육으로어린모세를양육하였을것입니다. 그리고나머지시간에는애굽의스타일로교육을받았어야만했습니다. 모세는히브리어도이집트어도능숙하게구사했습니다.
이때문에하나님께서오경, 즉창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기를기록함에있어저자로모세를지목하셨다는것은결코지나친추측이아닙니다. 또한이집트의바로왕앞에가서“이스라엘의하나님여호와께서이렇게말씀하시기를내백성을보내라그러면그들이광야에서내앞에절기를지킬것이니라하셨나이다”(출5:1) 하는말씀을이집트말로전했을것입니다. 이런점을감안해보면, 언어의중요성을다시한번새삼스럽게깨닫게됩니다.
또다른인물로는다니엘을언급할수있습니다. 다니엘은바벨론포로기를배경으로하고있습니다. 당시느부갓네살왕은유대의유능한인재들을불러들여왕궁에서섬기도록하였는데, 그중의한명이바로다니엘입니다. 그는3년동안갈대아사람의학문과방언을배웠습니다(단1:4). 그리고그기간후왕앞에나아갈때에는아람어로소통해야만했습니다(단2:4). 다니엘은장차일어날일들에대한예연을아람어로말했을것입니다.
구약성경은다문화배경입니다. 이스라엘의역사는압제의역사입니다. 기원전922년에이스라엘이분단되면서부터비극은시작되었습니다. 722년에는북왕국이앗수르에의해멸망당했고, 587년에는남왕국이바벨론에의해멸망당했는데, 이는언어에도상당할정도로변화를가져다주었습니다. 이뿐아니라, 539년이후에는페르시아의지배를받았고, 333년부터는그리스의압제를받았으며, 64년부터예수님탄생당시까지는로마가이스라엘영토에군림하고있었으므로이스라엘에는여러나라말이통용되었습니다.
역사를주관하시는하나님께서는이런배경가운데서도구심적선교(centripetal mision)를이루어가셨습니다. 이러므로하나님은이스라엘의하나님뿐만아니라, 열방의하나님이심을알리셨던것이지요. 이같은공식이구약성경에서는가끔발생하지만, 신약시대로넘어가면서그범위가땅끝으로확대됩니다. 이제는모세또는다니엘과같은소수를통해하나님이증언되는것이아니라, 모든믿는자들을통해열방에선포되는때가다가오게된것입니다.
묵상 소개
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대체로 구약은 히브리어로, 신약은 헬라어로 기록되었다고 합니다. 즉, 성경은 우리가 이해할 수 있는 언어로 전달되었습니다. 언어의 장벽이 점점 무너지고 있는 글로벌 시대에 성경을 언어적 관점에서 보는 것은 세계 선교를 꿈꾸는 이들에게 큰 도움이 될 것입니다.
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