Kelionė Luko evangelija ir Apaštalų darbaisPavyzdys

Kitoje Apaštalų darbų dalyje Paulius sužino, kad kai kurie žydai kriščionys teigia, kad ne žydai krikščionys turi tapti žydais (apsipjaustyti, švęsti šabą ir laikytis košerinio maisto įstatymų), kad priklausytų Jėzaus judėjimui. Bet Paulius ir Barnabas griežtai nesutinka, tad pateikia spręsti šį klausimą vadovų tarybai Jeruzalėje. Būdami ten, Petras, Paulius ir Jokūbas (Jėzaus brolis), remiasi Raštais ir savo patirtimi, kad parodytų, jog Dievo planas visada buvo įtraukti visas tautas. Taryba priima proveržį teikiantį sprendimą ir patikslina, kad nors ne žydai krikščionys turi liautis dalyvavę aukojimuose pagonių šventyklose, jiems nereikia priimti tautinės žydų tapatybės ar laikytis ritualinių Toros įstatymų bei papročių. Jėzus yra žydų (žydiškasis) mesijas, bet kartu ir prisikėlęs visų tautų Karalius. Narystė Dievo Karalystėje pagrįsta ne tautybe ar įstatymu, bet pasitikėjimu ir paklusnumu Jėzui.