Kelionė Luko evangelija ir Apaštalų darbaisPavyzdys

Jėzus iš savo mokinių paskiria vadovais dvylika vyrų, o skaičius dvylika nėra atsitiktinis. Jėzus sąmoningai pasirenka dvylika vyrų. Tuo jis nori parodyti, kad atperka dvylika Izraelio giminių, sudarydamas naują [giminę]. Tačiau iš pirmo žvilgsnio šis naujasis Izraelis neatrodo kaip patobulinimas. Jėzus surenka tarsi žmonių kratinį: išsilavinusių ir bemokslių, turtingų ir vargšų. Jis pasirenka ne tik buvusį mokesčių rinkėją, kuris dirbo romėnų–okupantų labui, tačiau ir buvusį sukilėlį (uolųjį arba zelotą), kovojusį prieš romėnų okupaciją! Dievo meilė pašaliečiams ir vargšams suburia nederančius žmones. Atrodo, kad jie niekada negalėtų rasti bendros kalbos, tačiau šie prisiekę priešai pamiršta savo praeitį, kad galėtų sekti Jėzumi ir įžengtų į naują pasaulio tvarką, kur jie yra pašaukti susitaikyti bei gyventi vienybėje.

Lukas savo Jėzaus mokymo apie Karalystę aukštyn kojom aprašyme atskleidžia, kokia yra ši naujoji pasaulio tvarka. Ten Jėzus sako, kad vargšai yra palaiminti, nes jie turi Dievo Karalystę, o tie, kurie rauda, vieną dieną juoksis. Naujojoje pasaulio tvarkoje mokiniai yra kviečiami mylėti savo priešus, rodyti neįprastą dosnumą žmonėms, kurie jiems nepatinka, būti gailestingiems ir atleisti. Ir šis radikalus gyvenimo būdas nebuvo vien tik Jėzaus žodžiai. Jis rodė pavyzdį ir mylėjo savo priešus paaukodamas didžiausią auką – atiduodamas savo paties gyvybę.