2Makabeo 12
12
Famaizana an’i Jôpe sy i Jamnià
1Nony vita ny fanekena, i Lisiasy niverina nankany amin’ny mpanjaka ary ny Jody nandroso niasa ny taniny. 2Kanefa ireo jeneraly teo amin’ny tany, i Timoteo sy i Apôlôniosa zanak’i Gena, mbamin’i Herônima sy i Demôfôna, nanampy ireo koa i Nikanôra governoran’i Sipra, dia tsy namela azy ireo handry feizay, na hiaina amim-piadanana.
3Tamin’izany, nanao heloka be vava ny mponina tao Jôpe. Nasain’izy ireo niakatra teo amin’ny lakan-drafitra nomanin’izy ireo, ny Jody nonina teo aminy, mbamin’ny vady aman-janany, 4Mova tsy ny tsy nanam-pankahalana azy ireo akory izy, fa hevitra niarahan’ny tao an-tanàna rehetra notapahina no nanaovany an’izany. Ny Jody araka ny faniriany te-hihavana, dia nanaiky tsy nanana ahiahy kely akory. Kanjo nony tonga teny afovoany izy ireo, dia nalentiny, nisy 200 mahery no isany raha dia kely. 5Vao nandre ny halozana natao tamin’ireo olona iray firenena aminy i Jodasy, dia nomeny teny ireo namany, ka nony avy niantso an’Andriamanitra mpitsara marina izy, 6dia niroso hamely ny mpamono ireo rahalahiny: nodorany alina ireo trano tao an-tseranana, notsoloany koa ny sambo, ary novonoiny tamin’ny lelan-tsabatra ireo nitady fialofana tao. 7Nilaozany ny tanàna, fa nihidy, nefa ny hiverina handrava ny tanànan’ny Jôpita manontolo no fikasany.
8Reny koa fa ny olona ao Jamnià, mikasa hanao toy izany amin’ny Jody monina ao aminy, 9ka nasiany torak’izany tamin’ny alina koa, ny mponina tao Jamnià; nodorany ny seranana mbamin’ny sambo, ka tazana hatrany Jerosalema ny hazavana avy amin’ny fandoroana, nefa 240 stady no elanelany.
Famelezana ny Galaadita
(Jereo 1Mak 5,24-53)
10Nony avy eo izy, ka efa lasa sivy stady, ndeha hamely an’i Timoteo, dia nisy Arabo nirotsaka tamin’i Jodasy; 5.000 izy no miaramila an-tongotra, ary 500 ny an-tsoavaly. 11Mafy ny ady, nefa nahery i Jodasy sy ny namany, noho ny fanampian’Andriamanitra; nony resy ireo mpifindrafindra, dia nangataka tamin’i Jodasy hanolotra ny tanany havanana amin’izy ireo, sady nanome toky hanome azy biby fiompy sy hanampy azy amin’ny zavatra sasany. 12Hitan’i Jodasy fa be tokoa no zavatra azon’ireo anampiana azy, ka dia nekeny ny hanao fihavanana aminy; nony avy nifandray tanana, dia nody ho any an-dainy izy ireo.
13Taorian’izany i Jodasy nananika tanàna mafy anankiray voahodidina manda sy voaisy tetezan-kady azo engaina, ary onenan’olona samy hafa firenena; Kaspina no anarany. 14Nitoky tamin’ny hamafin’ny mandany sy ny habetsahan’ny hanina nananany ny nafahirano, ka nanao toetry ny tsy mahalala fomba, naniratsira an’i Jodasy sy ny namany, nanonona teny fanaratsiana an’Andriamanitra aza sy fankahalana ny fivavahana. 15I Jodasy sy ny namany kosa, niantso ilay Tompo ambony indrindra amin’izao tontolo izao, izay nampianjera ny mandan’i Jerikô, tsy tamin’ny milina fandonana manda na milina hafa, tamin’ny andron’i Jôsoe, vao niantoraka tamin’ny manda, mova tsy ny liona mitroatra. 16Nony azony, araka ny sitrapon’Andriamanitra ny tanàna, dia vonoana olona maro, hoatra ny fatim-balala no nataony tao, ka hoatra ny feno ny ra nandriaka tao ilay kamory eo akaiky, misy roa stady#12,16 Stady: Izany dia fandrefesan-dalana fanaon’ny Jody. Ny stady iray dia ankevitry ny 600 dia. ny habeny.
Ady tao Karniôna
(Jereo 1Mak 5,37-44)
17Avy eo izy, dia nandeha 750 stady, ka nahatratra an’i Karaksa, izay nonenan’ny Jody atao hoe Tobianina#12,17 Tobianina: Angamba ny tanànan’i Toba io.. 18Tsy hitan’izy ireo tao amin’izany tany izany i Timoteo; fa lasa niala teo izy, satria tsy nahavatra nanao na inona na inona teo, fa toerana anankiray izay no nametrahany miaramila mpiandry tany maro dia maro. 19Ny roa tamin’ireo jeneralin’i Makabeo anefa, dia i Dositeo sy i Sôsipatera nandeha nananika io tanàna mimanda io, ka namono ny olona navelan’i Timoteo tao, nisy 10.000 mahery ny isany.
20I Makabeo kosa tetsy an-danany, nampilahatra ny tafiny araka ny antokony, ary nasainy notarihiny ireo antokony ireo, dia nandroso hamely an’i Timoteo izay nitondra miaramila an-tongotra 120.000, sy an-tsoavaly 2.500. 21Nony ren’i Timoteo fa tamy i Jodasy dia nasainy nentina ny zaza amam-behivavy mbamin’ny fananany ho ao amin’ny fitoerana anankiray, atao hoe Karniôna#12,21 Karniôna: Io dia tsy isalasalana fa i Karnaima., fa fitoerana tsy azo anihina sy sarotra hatonina io, satria èty ny lalana faleha amin’io faritany io. 22Vao niposaka ny antokony voalohany momba an’i Jodasa, dia nivadi-po ny fahavalo, fa niseho nahatsiravina tamin’izy ireo ny fahefan’ilay mahita ny zavatra rehetra, ka vaky nandositra izy, ny sasany nankatsỳ, ny sasany nankarỳ, hany ka izy samy izy ihany no nifandratra sy nifanatrobaka tamin’ny sabatry ny tenany. 23Nilozoka nanenjika azy ireo i Jodasa, nasiany avokoa ireo olona meloka ireo, ka nahafatesany hatramin’ny 30.000. 24Ny tenan’i Timoteo aza, latsaka eo an-tanan’ny miaramilan’i Dôsiteo sy i Sôsipatera ka nitalaho tamin-kafetsen-dratsy tamin’izy ireo, handefa azy soa aman-tsara, nilaza fa eo am-pelatanany ny havana sy ny rahalahin’ny ankabeazan’izy ireo, ka raha maty izy, dia tsy hananana antra koa ireo#12,24 Tsy hanana antra koa izy ireo: Raha vonoinareo aho, hoy izy tamin’ny nisambotra azy, dia hovonoin’ny miaramilako sy ny mpiandany amiko ireo rahalahinareo maromaro azoko sambo-belona. izy ireo dia tsy hananan’ny namako antra noho ny alahelony ahy.. 25Nomeny toky tamin’ny teny lava teo izy ireo fa tapa-kevitra ny handefa ireo olona ireo izy, sady tsy haninomaninona azy akory, hany ka dia nalefan’ny Jody izy, mba hamonjeny an’ireo rahalahiny. 26I Jodasa kosa tamin’izany, niroso nankao Kariniôna sy amin’ny fitoera-masin’i Atargatisa#12,26 Atargatisa: andriamanitry ny Sirianina, fa indrindra fa ny Askalônita. Ny lohan’izy io, dia loham-behivavy, ny tenany dia tahaka ny hazandrano., ka nahafaty 25.000 tao.
Nony niverina dia nandalo an’i Efrôna sy i Sitapôlisy
27Avy nandresy sy nandripaka ireo fahavalo ireo i Jodasa, dia nitondra ny tafiny hamely an’i Efrôna, tanàna mafy onenan’olona maro samy hafa firenena; zatovo matanjaka avokoa, voalahatra eo anoloan’ny manda, no niaro azy tamin-kerim-po; ary milina aman-java-manitra sesehena no efa niatrana teo amin’ny tanàna#12,27-28 Jereo 1Mak 5,46-51.. 28Nefa, nony avy niantso ny Tsitoha Ilay manorotoro amin’ny fahefany ny herin’ny fahavalo, ny Jody, dia azony ny tanàna ary 25.000n-dahy tamin’ireo nonina tao, no nataony niampatra amin’ny tany. 29Niala tao izy, dia nandroso hamely ny tanànan’ny Sita#12,29 Tanànan’ny Sita na Sitôpôlisa: tsy iza fa i Betsàna ihany. Ny nanaovana azy hoe Sitôpôlisa, tanànan’ny Sita, dia satria betsaka ny Sita tonga nonina tao., 600 stady avy ao Jerosalema. 30Nilaza anefa ireo Jody nonina tao, fa tsara no nitondran’ny mponina azy, ary nahazo fanampiana tamin’izy ireo aza izy, tamin’ny andron’ny tsy fananany; 31ka dia nisaotra ny Sitapôlitanina, ry i Jodasy mbamin’ireo nomba azy, sady namporisika azy ireo hanohy ny fitiavany an’ireo iray razana aminy, amin’ny ho avy koa. Raha efa izany, dia niditra tao Jerosalema izy ireo, tamin’ny fotoana efa hiantombohan’ny fetin’ny Herinandro#12,31 Ny fetin’ny Herinandro: Ny Pantekôty no atao hoe fetin’ny Herinandro, satria herinandro fito miantomboka hatramin’ny fetin’ny Paka no isaina, vao ankalazaina ny pantekôty.
Ady tamin’i Gôrjiasa
32Taorian’ny Pantekôty izy ireo nandroso hamely an’i Gôrjiasa izay komandy tao Idomea; 33ka nivoaka io, nitondra miaramila an-tongotra 3.000 sy an-tsoavaly 400. 34Rafitra ny ady, ary tamin’izay, nisy potraka vitsivitsy ny Jody. 35Nisy lehilahy mahery anankiray atao hoe Dôsiteo mpitaingin-tsoavaly tamin’ny antokon’i Basenoro nisambotra an’i Gôrjiasa, dia nitarika azy tamin’ny kapaotiny sy nifaoka azy mafy, fa ny hahazo sambo-belona an’io olona voaozona io no niriny: kanjo niantoraka tamin’i Dôsiteo ity mpitaingin-tsoavaly Trasa anankiray, dia nanapaka ny sorony, ka afa-nandositra tany Maresà#12,35 Maresà, tanàna any Jodà. i Gôrjiasa. 36Tamin’izany kosa efa niady ela ny miaramilan’i Esdrina ka reraky ny havizanana, koa nitaraina tamin’ny Tompo i Jodasa mba hiseho ho mpanampy azy ireo, sy ho filohany amin’ny ady. 37Izay, dia noventesiny tamim-peo avo amin’ny tenin-drazany ny akoran’ady sy ny hira, ka nirotsaka tampoka tamin’ny miaramilan’i Gôrjiasa izy, nataony vaky nandositra ireo.
Sorona ho an’ireo nody mandry
38Nanaraka izany, novorin’i Jodasa ny tafiny, dia nentiny ho ao an-tanànan’i Odolama#12,38 Odolama: any Jodà atsimo., ary tonga ny andro fahafito amin’ny herinandro, ka nandio tena araka ny fanao izy ireo, dia nankalaza ny sabata teo amin’izany toerana izany. 39Nony ampitso, tonga araka ny tsy maintsy ataony i Jodasa sy ny namany naka ny vatan’ireo novonoina halevina ao amin’ny havany, amin’ny fasan-drazany. 40Isam-batan’olona tamin’izy ireo, samy nahitany tao ambanin’ny akanjo, zava-masina avy amin’ny sampin’i Jamnià#12,40 Avy amin’ny sampin’i Jamnià: Niantafika tany Jamnià izy ireo (jereo and 8) ka tao no nangalany izany zavatra sarobidy natokana ho an’ny sampy izany., sy andraran’ny lalàna ny Jody. Ka niharihary tamin’izy rehetra fa izany no antony nahafatesan’ireo. 41Dia izy rehetra no indray nisaotra ny Tompo, mpitsara marina izay mampiharihary ny zava-miafina. 42Raha efa izany, dia nanomboka nivavaka izy ireo nangataka mba havela tokoa ny fahotana natao; i Jodasa ilay mahery fo kosa, namporisika ny vahoaka hiaro tena ho tsy voalotom-pahotana fa he ity hita maso ny vokatry ny fahotan’izay maty. 43Raha efa izany, nampanao vokatra izy#12,43-45 Raha efa izany dia nampanao vokatra izy: Ny teny amin’ireo andininy ireo dia manaporofo fa ny Jody dia nino: a) Ny tsy fetezan’ny fanahy ho faty. b) Misy toerana hanadiovana ny sisam-pahotana. d) Ny sorona atolotra an’Andriamanitra no tena zavatra ilaina amin’izany. e) tsara sy mahasoa ny mivavaka ho an’ny maty. Ny Eglizy katôlika dia manaraka tsara izany fomba masina izany., ka nahavory drakma 2.000 nampanateriny hanaovana sorona fanonerana any Jerosalema. Asa soa sy mendrika, avy amin’ny fiheverana ny fitsanganana amin’ny maty, izany. 44Satria, raha tsy mino izy fa tsy maintsy hitsangana amin’ny maty, ny miaramila maty an’ady, dia zava-poana sy tsy misy antony ny mivavaka ho an’ny maty. 45Noheveriny koa fa valisoa tsara indrindra no voatahiry ho an’izay mody mandry amim-pitiavam-bavaka, ka hevitra masina ombam-pitiavam-bavaka izany. Izany no nanaovany an’izany sorona fanonerana izany ho an’ny maty, mba ho afaka amin’ny fahotany izy ireo.
Voafantina amin'izao fotoana izao:
2Makabeo 12: MBC
Asongadina
Hizara
Dika mitovy
Tianao hovoatahiry amin'ireo fitaovana ampiasainao rehetra ve ireo nasongadina? Hisoratra na Hiditra
Baiboly Katolika © La Société Biblique Malgache, 2003.