Ibrani 11
11
FATSAL XI.
1SŬBARMULA adapun iman itulah akar umbi pÅrkara yang diharapkan, dan saksi sagala pÅrkara yang tiada kÅlihatan.
2KÅrna deri sÅbabnya itulah juga orang dahulu dahulu kala itu tÅlah mÅndapat nama yang baik.
3KÅrna dÅngan iman itulah juga kita mÅngatahui, bahwa sagala alam ini diatorkan dÅngan pÅrkataan Allah, maka dÅmkianlah barang pÅrkara yang klihatan itu, bukannya dijadikan deripada barang pÅrkara yang nyata.
4Maka deri sÅbab iman itulah juga, Habil tÅlah mÅmpÅrsÅmbahkan kapada Allah suatu korban yang tÅrlebih indah deripada korban Kain, maka deri sÅbabnya itu juga iya tÅlah mÅndapat kanyataan dirinya bÅnar adanya, Allah mÅmbri nyata akan pÅrsÅmbahannya itu: maka deri sÅbab itulah juga sungguh pun iya tÅlah mati akan tÅtapi sÅrasa bÅrkata kata juga iya.
5Maka deri sÅbab iman itu juga, maka Inok tÅlah dipindahkan kadalam shorga, supaya jangan iya mÅrasai mati; dan tiadalah iya klihatan lagi, kÅrna Allah tÅlah mÅmindahkan dia: kÅrna dahulu deripada kapindahannya itu iya tÅlah bÅrulih kanyataan, bahwa iya mÅmpÅrkÅnankan Allah.
6TÅtapi jikalau tiada dÅngan iman itu mustahil orang bulih mÅmpÅrkÅnankan Allah: kÅrna orang yang mÅnghampiri kapada Allah itu dapatiada patut pÅrchaya ada Tuhan, maka iyalah itu pÅmbalas orang yang mÅnchari dia dÅngan rajin.
7Adapun ulih sÅbab iman itu juga, tÅtkala diingatkan Allah akan Noh deri hal pÅrkara pÅrkara yang bÅlom klihatan, tÅrgraklah iya dÅngan katakutan, lalu disÅdiakannya sa’buah bahtra akan mÅmliharakan isi rumahnya; maka ulih sÅbab itulah juga iya mÅnyalahkan orang isi dunia, sÅrta iya mÅnjadi warith kabÅnaran ulih iman.
8Adapun ulih sÅbab iman itu juga, maka Ibrahim apabila iya disuroh kluar pÅrgi kapada suatu tÅmpat yang iya akan mÅmpusakai kÅlak, diturutnya; maka kluarlah iya dÅngan tiada dikÅtahuinya kamana grangan pÅrginya.
9Dan ulih iman itu juga Ibrahim tÅlah mÅnumpang dalam tanah pÅrjanjian spÅrti dalam sa’buah nÅgri dagang, sÅrta dudoklah iya dalam khemah dÅngan Isahak dan Yakob, warith warith juga dÅngan dia akan sama pÅrjanjian itu:
10KÅrna Ibrahim mÅnilek sa’buah nÅgri yang ada tÅralas, yang mÅmbangunkan dia, dan tukangnya, iya itu Allah adanya.
11Adapun ulih sÅbab iman itu juga Sarah pun tÅlah mÅndapat kuat badan akan mÅngandong, lalu dipranakkannyalah sa’orang anak, iya itu tÅtkala lalulah umornya, sÅbab pada fikirannya sÅtiawanlah kiranya Tuhan yang tÅlah bÅrjanji itu.
12Maka sÅbab itu tÅlah tÅrbitlah bÅnih deripada sa’orang spÅrti sa’orang yang sudah mati, maka sÅbanyak bintang dilangit, dan spÅrti kÅrsek ditÅpi laut, yang tiada dapat tÅrbilang adanya.
13Maka skaliannya itu tÅlah mati dÅngan iman, tÅtkala sÅbÅlom marika itu bÅrulih pÅrjanjian itu, mÅlainkan sÅbab ditileknya deri jauh, maka dÅngan yakinnya dipÅgangnya akan dia, sÅrta mÅngaku bahwasanya iyalah orang orang dagang, dan orang pÅrjalanan diatas bumi.
14KÅrna orang yang bÅrkata yang dÅmkian itu mÅngatakan dÅngan trangnya, bahwasanya iya mÅnchari sa’buah nÅgri.
15Maka sÅsungguhnya jikalau marika itu tÅlah mÅnaroh kÅnangan akan nÅgri yang tÅlah ditinggalkannya itu, maka adalah waktu yang bulih marika itu kÅmbali pula.
16TÅtapi skarang dikahandaki ulih marika itu sa’buah nÅgri yang tÅrlebih baik, iya itu shorga; maka sÅbab itu tiadalah Allah malu akan disÅbutkan Allahnya, kÅrna iya tÅlah mÅnyÅdiakan sa’buah nÅgri bagie marika itu.
17Adapun ulih sÅbab iman itulah juga tÅtkala Ibrahim dichobai Allah, maka iya mÅmpÅrsÅmbahkan Isahak; bahwa sÅsungguhnya iya yang tÅlah mÅnÅrima pÅrjanjian pÅrjanjian itu mÅmpÅrsÅmbahkan anak laki lakinya yang tunggal itu.
18Maka deri halnya pula tÅlah dikatakan, Bahwa deri pada Isahaklah juga bÅnihmu akan dibilangkan.
19SÅbab pada sangkanya, bahwa Allah itu bÅrkwasa akan mÅnghidopkan deripada matinya; maka deri situlah juga didapati ulih Ibrahim akan dia sa’olah olah suatu alamat.
20Adapun ulih sÅbab iman itu juga, maka Isahak tÅlah mÅmbri bÅrkat kapada Yakob dan Esau deri hal pÅrkara yang akan datang kÅlak.
21Shahadan ulih sÅbab iman itu juga, maka tÅtkala Yakob hampir mati, iya tÅlah mÅmbri bÅrkat kapada kadua anak Yusof; sambil iya sujud tÅrsandar atas kÅpala tongkatnya.
22Maka ulih sÅbab iman itu juga tÅtkala Yusof hampir mati, maka iya mÅnyÅbutkan deri hal bÅrpindahan bÅnih Israil, sambil iya bÅr pÅsan deri hal tulang tulangnya.
23Adapun deri sÅbab iman itu juga, maka tÅtkala Musa dipranakkan, maka iya tÅlah disÅmbunyikan ulih ibu bapanya tiga bulan lamanya, sÅbab dilihat ulih marika itu, iya sa’orang anak yang elok adanya; maka tiadalah marika itu takot akan hukum raja itu.
24Maka ulih sÅbab iman itu juga tÅtkala Musa sudah akal balih, maka Ångganlah iya akan disÅbutkan sa’orang anak anak pÅrampuan Firaon.
25Disukainya rÅmaklah iya mÅnanggong kasukaran bÅrsama sama dÅngan kaum Allah, tÅrlebih deripada bÅrulih kasukaan dosa hingga skutika sahja lamanya;
26Maka direlainya pula, bahwa kachelaan Almasih yaani tÅrlebih bÅsar kÅkayaannya deripada pÅrbandaharaan diMasir: ulih sÅbab iya tÅlah mÅngÅnangkan balasan fahala itu
27Adapun deri sÅbab iman itu juga, bahwa Musa mÅninggalkan Masir, dÅngan tiada ditakutinya morka raja itu: kÅrna iya tÅlah mÅnahani dirinya sa’olah olah dipandangnya akan dia yang raib itu.
28Adapun ulih sÅbab iman itu juga, maka iya tÅlah mÅmbuat hari raya Langkah, dan adat mÅmÅrchekkan darah, supaya jangan iya yang mÅmbinasakan sagala anak anak sulong itu mÅngusik akan marika itu
29Adapun ulih sÅbab iman itu juga, sagala marika itu tÅlah mÅnyÅbrang laut Kulzom spÅrti bÅrjalan didarat juga adanya: maka orang orang Masir itupun handak mÅnurot itu, maka habislah tÅngglam.
30Adapun ulih sÅbab iman itu juga, tembok tembok nÅgri Jeriko itu tÅlah rubohlah, kÅmdian deripada diklilingi tujoh hari lamanya.
31Adapun ulih sÅbab iman itu juga, Rahab pÅrampuan sundal itu tiada dibinasakan bÅrsama sama dÅngan orang orang yang tiada pÅrchaya itu, apabila iya tÅlah mÅnyambut orang yang datang mÅnghintie itu dÅngan slamatnya.
32Dan apakah juga lagi yang patut kukatakan? kÅrna waktu suntok padaku akan mÅnchÅrtrakan derihal Gedion, dan Barak, dan Samson, dan Jeftha, dan Daud; danlagi pula Samuel, dan sagala nabi nabi.
33KÅrna deri sÅbab iman itu juga marika itu tÅlah mÅngalahkan krajaan, dan mÅlakukan pÅrbuatan yang adil, dan mÅndapat pÅrjanjian pÅrjanjian, dan mÅnutopkan mulot singa;
34Dah mÅmadamkan gagah api, dan tÅrlÅpaslah dirinya deripada mata pÅdang, deripada lÅmah mÅnjadi kuat, dan mÅnjadi pÅrkasa dalam pÅprangan, dan mÅngalahkan bÅlatÅntara orang dagang.
35Shahadan pÅrampuan pÅrampuan pun tÅlah mÅndapati orang orangnya yang tÅlah mati itu hidop pula, dan yang lain lain pula diseksainya, tiada mahu mÅnÅrima kalÅpasannya, supaya iya kÅlak mÅndapati kÅbangkitan yang tÅrlebih baik.
36Dan ada pula yang lain yang tÅlah kÅna pÅrchobaan dÅngan maki dan sÅsah, bahkan, tambahan pula blunggu dan pÅnjara pun.
37Maka marika itu tÅlah dirÅjamkan, dan ada yang dibÅlah dua dÅngan gÅrgaji, dan kÅna pÅrchobaan, dan dibunoh dÅngan pÅdang, dan bÅranyutlah dÅngan mÅmakie kulit domba dan kulit kambing; maka sÅbab kÅpapaannya, sÅbab kasusahannya, dan sÅbab sÅngsaranya,
38Tiadalah layak dunia ini mÅndapati marika itu, maka sÅsat baratlah marika itu dipadang bÅlantara, dan gunong gunong, dan gua gua, dan lobang lobang tanah.
39Adapun sagala marika itulah yang tÅlah mÅndapat sÅbutan yang baik sÅbab imannya, tÅtapi tiadalah marika itu juga mÅndapat akan pÅrjanjian itu;
40KÅrna Allah tÅlah mÅnyÅdiakan barang yang tÅrlebih baik bagie kami, supaya marika itu kÅlak dÅngan tiada kita, tiadalah bulih dijadikan samporna.
Terpilih Sekarang Ini:
Ibrani 11: KEAS
Highlight
Kongsi
Salin
Ingin menyimpan sorotan merentas semua peranti anda? Mendaftar atau log masuk
maintained by the British and Foreign Bible Society
Ibrani 11
11
FATSAL XI.
1SŬBARMULA adapun iman itulah akar umbi pÅrkara yang diharapkan, dan saksi sagala pÅrkara yang tiada kÅlihatan.
2KÅrna deri sÅbabnya itulah juga orang dahulu dahulu kala itu tÅlah mÅndapat nama yang baik.
3KÅrna dÅngan iman itulah juga kita mÅngatahui, bahwa sagala alam ini diatorkan dÅngan pÅrkataan Allah, maka dÅmkianlah barang pÅrkara yang klihatan itu, bukannya dijadikan deripada barang pÅrkara yang nyata.
4Maka deri sÅbab iman itulah juga, Habil tÅlah mÅmpÅrsÅmbahkan kapada Allah suatu korban yang tÅrlebih indah deripada korban Kain, maka deri sÅbabnya itu juga iya tÅlah mÅndapat kanyataan dirinya bÅnar adanya, Allah mÅmbri nyata akan pÅrsÅmbahannya itu: maka deri sÅbab itulah juga sungguh pun iya tÅlah mati akan tÅtapi sÅrasa bÅrkata kata juga iya.
5Maka deri sÅbab iman itu juga, maka Inok tÅlah dipindahkan kadalam shorga, supaya jangan iya mÅrasai mati; dan tiadalah iya klihatan lagi, kÅrna Allah tÅlah mÅmindahkan dia: kÅrna dahulu deripada kapindahannya itu iya tÅlah bÅrulih kanyataan, bahwa iya mÅmpÅrkÅnankan Allah.
6TÅtapi jikalau tiada dÅngan iman itu mustahil orang bulih mÅmpÅrkÅnankan Allah: kÅrna orang yang mÅnghampiri kapada Allah itu dapatiada patut pÅrchaya ada Tuhan, maka iyalah itu pÅmbalas orang yang mÅnchari dia dÅngan rajin.
7Adapun ulih sÅbab iman itu juga, tÅtkala diingatkan Allah akan Noh deri hal pÅrkara pÅrkara yang bÅlom klihatan, tÅrgraklah iya dÅngan katakutan, lalu disÅdiakannya sa’buah bahtra akan mÅmliharakan isi rumahnya; maka ulih sÅbab itulah juga iya mÅnyalahkan orang isi dunia, sÅrta iya mÅnjadi warith kabÅnaran ulih iman.
8Adapun ulih sÅbab iman itu juga, maka Ibrahim apabila iya disuroh kluar pÅrgi kapada suatu tÅmpat yang iya akan mÅmpusakai kÅlak, diturutnya; maka kluarlah iya dÅngan tiada dikÅtahuinya kamana grangan pÅrginya.
9Dan ulih iman itu juga Ibrahim tÅlah mÅnumpang dalam tanah pÅrjanjian spÅrti dalam sa’buah nÅgri dagang, sÅrta dudoklah iya dalam khemah dÅngan Isahak dan Yakob, warith warith juga dÅngan dia akan sama pÅrjanjian itu:
10KÅrna Ibrahim mÅnilek sa’buah nÅgri yang ada tÅralas, yang mÅmbangunkan dia, dan tukangnya, iya itu Allah adanya.
11Adapun ulih sÅbab iman itu juga Sarah pun tÅlah mÅndapat kuat badan akan mÅngandong, lalu dipranakkannyalah sa’orang anak, iya itu tÅtkala lalulah umornya, sÅbab pada fikirannya sÅtiawanlah kiranya Tuhan yang tÅlah bÅrjanji itu.
12Maka sÅbab itu tÅlah tÅrbitlah bÅnih deripada sa’orang spÅrti sa’orang yang sudah mati, maka sÅbanyak bintang dilangit, dan spÅrti kÅrsek ditÅpi laut, yang tiada dapat tÅrbilang adanya.
13Maka skaliannya itu tÅlah mati dÅngan iman, tÅtkala sÅbÅlom marika itu bÅrulih pÅrjanjian itu, mÅlainkan sÅbab ditileknya deri jauh, maka dÅngan yakinnya dipÅgangnya akan dia, sÅrta mÅngaku bahwasanya iyalah orang orang dagang, dan orang pÅrjalanan diatas bumi.
14KÅrna orang yang bÅrkata yang dÅmkian itu mÅngatakan dÅngan trangnya, bahwasanya iya mÅnchari sa’buah nÅgri.
15Maka sÅsungguhnya jikalau marika itu tÅlah mÅnaroh kÅnangan akan nÅgri yang tÅlah ditinggalkannya itu, maka adalah waktu yang bulih marika itu kÅmbali pula.
16TÅtapi skarang dikahandaki ulih marika itu sa’buah nÅgri yang tÅrlebih baik, iya itu shorga; maka sÅbab itu tiadalah Allah malu akan disÅbutkan Allahnya, kÅrna iya tÅlah mÅnyÅdiakan sa’buah nÅgri bagie marika itu.
17Adapun ulih sÅbab iman itulah juga tÅtkala Ibrahim dichobai Allah, maka iya mÅmpÅrsÅmbahkan Isahak; bahwa sÅsungguhnya iya yang tÅlah mÅnÅrima pÅrjanjian pÅrjanjian itu mÅmpÅrsÅmbahkan anak laki lakinya yang tunggal itu.
18Maka deri halnya pula tÅlah dikatakan, Bahwa deri pada Isahaklah juga bÅnihmu akan dibilangkan.
19SÅbab pada sangkanya, bahwa Allah itu bÅrkwasa akan mÅnghidopkan deripada matinya; maka deri situlah juga didapati ulih Ibrahim akan dia sa’olah olah suatu alamat.
20Adapun ulih sÅbab iman itu juga, maka Isahak tÅlah mÅmbri bÅrkat kapada Yakob dan Esau deri hal pÅrkara yang akan datang kÅlak.
21Shahadan ulih sÅbab iman itu juga, maka tÅtkala Yakob hampir mati, iya tÅlah mÅmbri bÅrkat kapada kadua anak Yusof; sambil iya sujud tÅrsandar atas kÅpala tongkatnya.
22Maka ulih sÅbab iman itu juga tÅtkala Yusof hampir mati, maka iya mÅnyÅbutkan deri hal bÅrpindahan bÅnih Israil, sambil iya bÅr pÅsan deri hal tulang tulangnya.
23Adapun deri sÅbab iman itu juga, maka tÅtkala Musa dipranakkan, maka iya tÅlah disÅmbunyikan ulih ibu bapanya tiga bulan lamanya, sÅbab dilihat ulih marika itu, iya sa’orang anak yang elok adanya; maka tiadalah marika itu takot akan hukum raja itu.
24Maka ulih sÅbab iman itu juga tÅtkala Musa sudah akal balih, maka Ångganlah iya akan disÅbutkan sa’orang anak anak pÅrampuan Firaon.
25Disukainya rÅmaklah iya mÅnanggong kasukaran bÅrsama sama dÅngan kaum Allah, tÅrlebih deripada bÅrulih kasukaan dosa hingga skutika sahja lamanya;
26Maka direlainya pula, bahwa kachelaan Almasih yaani tÅrlebih bÅsar kÅkayaannya deripada pÅrbandaharaan diMasir: ulih sÅbab iya tÅlah mÅngÅnangkan balasan fahala itu
27Adapun deri sÅbab iman itu juga, bahwa Musa mÅninggalkan Masir, dÅngan tiada ditakutinya morka raja itu: kÅrna iya tÅlah mÅnahani dirinya sa’olah olah dipandangnya akan dia yang raib itu.
28Adapun ulih sÅbab iman itu juga, maka iya tÅlah mÅmbuat hari raya Langkah, dan adat mÅmÅrchekkan darah, supaya jangan iya yang mÅmbinasakan sagala anak anak sulong itu mÅngusik akan marika itu
29Adapun ulih sÅbab iman itu juga, sagala marika itu tÅlah mÅnyÅbrang laut Kulzom spÅrti bÅrjalan didarat juga adanya: maka orang orang Masir itupun handak mÅnurot itu, maka habislah tÅngglam.
30Adapun ulih sÅbab iman itu juga, tembok tembok nÅgri Jeriko itu tÅlah rubohlah, kÅmdian deripada diklilingi tujoh hari lamanya.
31Adapun ulih sÅbab iman itu juga, Rahab pÅrampuan sundal itu tiada dibinasakan bÅrsama sama dÅngan orang orang yang tiada pÅrchaya itu, apabila iya tÅlah mÅnyambut orang yang datang mÅnghintie itu dÅngan slamatnya.
32Dan apakah juga lagi yang patut kukatakan? kÅrna waktu suntok padaku akan mÅnchÅrtrakan derihal Gedion, dan Barak, dan Samson, dan Jeftha, dan Daud; danlagi pula Samuel, dan sagala nabi nabi.
33KÅrna deri sÅbab iman itu juga marika itu tÅlah mÅngalahkan krajaan, dan mÅlakukan pÅrbuatan yang adil, dan mÅndapat pÅrjanjian pÅrjanjian, dan mÅnutopkan mulot singa;
34Dah mÅmadamkan gagah api, dan tÅrlÅpaslah dirinya deripada mata pÅdang, deripada lÅmah mÅnjadi kuat, dan mÅnjadi pÅrkasa dalam pÅprangan, dan mÅngalahkan bÅlatÅntara orang dagang.
35Shahadan pÅrampuan pÅrampuan pun tÅlah mÅndapati orang orangnya yang tÅlah mati itu hidop pula, dan yang lain lain pula diseksainya, tiada mahu mÅnÅrima kalÅpasannya, supaya iya kÅlak mÅndapati kÅbangkitan yang tÅrlebih baik.
36Dan ada pula yang lain yang tÅlah kÅna pÅrchobaan dÅngan maki dan sÅsah, bahkan, tambahan pula blunggu dan pÅnjara pun.
37Maka marika itu tÅlah dirÅjamkan, dan ada yang dibÅlah dua dÅngan gÅrgaji, dan kÅna pÅrchobaan, dan dibunoh dÅngan pÅdang, dan bÅranyutlah dÅngan mÅmakie kulit domba dan kulit kambing; maka sÅbab kÅpapaannya, sÅbab kasusahannya, dan sÅbab sÅngsaranya,
38Tiadalah layak dunia ini mÅndapati marika itu, maka sÅsat baratlah marika itu dipadang bÅlantara, dan gunong gunong, dan gua gua, dan lobang lobang tanah.
39Adapun sagala marika itulah yang tÅlah mÅndapat sÅbutan yang baik sÅbab imannya, tÅtapi tiadalah marika itu juga mÅndapat akan pÅrjanjian itu;
40KÅrna Allah tÅlah mÅnyÅdiakan barang yang tÅrlebih baik bagie kami, supaya marika itu kÅlak dÅngan tiada kita, tiadalah bulih dijadikan samporna.
Terpilih Sekarang Ini:
:
Highlight
Kongsi
Salin
Ingin menyimpan sorotan merentas semua peranti anda? Mendaftar atau log masuk
maintained by the British and Foreign Bible Society