Ibrani 11

11
FATSAL XI.
1SŬBARMULA adapun iman itulah akar umbi pŭrkara yang diharapkan, dan saksi sagala pŭrkara yang tiada kŭlihatan.
2KĹ­rna deri sĹ­babnya itulah juga orang dahulu dahulu kala itu tĹ­lah mĹ­ndapat nama yang baik.
3KĹ­rna dĹ­ngan iman itulah juga kita mĹ­ngatahui, bahwa sagala alam ini diatorkan dĹ­ngan pĹ­rkataan Allah, maka dĹ­mkianlah barang pĹ­rkara yang klihatan itu, bukannya dijadikan deripada barang pĹ­rkara yang nyata.
4Maka deri sĹ­bab iman itulah juga, Habil tĹ­lah mĹ­mpĹ­rsĹ­mbahkan kapada Allah suatu korban yang tĹ­rlebih indah deripada korban Kain, maka deri sĹ­babnya itu juga iya tĹ­lah mĹ­ndapat kanyataan dirinya bĹ­nar adanya, Allah mĹ­mbri nyata akan pĹ­rsĹ­mbahannya itu: maka deri sĹ­bab itulah juga sungguh pun iya tĹ­lah mati akan tĹ­tapi sĹ­rasa bĹ­rkata kata juga iya.
5Maka deri sĹ­bab iman itu juga, maka Inok tĹ­lah dipindahkan kadalam shorga, supaya jangan iya mĹ­rasai mati; dan tiadalah iya klihatan lagi, kĹ­rna Allah tĹ­lah mĹ­mindahkan dia: kĹ­rna dahulu deripada kapindahannya itu iya tĹ­lah bĹ­rulih kanyataan, bahwa iya mĹ­mpĹ­rkĹ­nankan Allah.
6TĹ­tapi jikalau tiada dĹ­ngan iman itu mustahil orang bulih mĹ­mpĹ­rkĹ­nankan Allah: kĹ­rna orang yang mĹ­nghampiri kapada Allah itu dapatiada patut pĹ­rchaya ada Tuhan, maka iyalah itu pĹ­mbalas orang yang mĹ­nchari dia dĹ­ngan rajin.
7Adapun ulih sŭbab iman itu juga, tŭtkala diingatkan Allah akan Noh deri hal pŭrkara pŭrkara yang bŭlom klihatan, tŭrgraklah iya dŭngan katakutan, lalu disŭdiakannya sa’buah bahtra akan mŭmliharakan isi rumahnya; maka ulih sŭbab itulah juga iya mŭnyalahkan orang isi dunia, sŭrta iya mŭnjadi warith kabŭnaran ulih iman.
8Adapun ulih sĹ­bab iman itu juga, maka Ibrahim apabila iya disuroh kluar pĹ­rgi kapada suatu tĹ­mpat yang iya akan mĹ­mpusakai kĹ­lak, diturutnya; maka kluarlah iya dĹ­ngan tiada dikĹ­tahuinya kamana grangan pĹ­rginya.
9Dan ulih iman itu juga Ibrahim tŭlah mŭnumpang dalam tanah pŭrjanjian spŭrti dalam sa’buah nŭgri dagang, sŭrta dudoklah iya dalam khemah dŭngan Isahak dan Yakob, warith warith juga dŭngan dia akan sama pŭrjanjian itu:
10Kŭrna Ibrahim mŭnilek sa’buah nŭgri yang ada tŭralas, yang mŭmbangunkan dia, dan tukangnya, iya itu Allah adanya.
11Adapun ulih sŭbab iman itu juga Sarah pun tŭlah mŭndapat kuat badan akan mŭngandong, lalu dipranakkannyalah sa’orang anak, iya itu tŭtkala lalulah umornya, sŭbab pada fikirannya sŭtiawanlah kiranya Tuhan yang tŭlah bŭrjanji itu.
12Maka sŭbab itu tŭlah tŭrbitlah bŭnih deripada sa’orang spŭrti sa’orang yang sudah mati, maka sŭbanyak bintang dilangit, dan spŭrti kŭrsek ditŭpi laut, yang tiada dapat tŭrbilang adanya.
13Maka skaliannya itu tĹ­lah mati dĹ­ngan iman, tĹ­tkala sĹ­bĹ­lom marika itu bĹ­rulih pĹ­rjanjian itu, mĹ­lainkan sĹ­bab ditileknya deri jauh, maka dĹ­ngan yakinnya dipĹ­gangnya akan dia, sĹ­rta mĹ­ngaku bahwasanya iyalah orang orang dagang, dan orang pĹ­rjalanan diatas bumi.
14Kŭrna orang yang bŭrkata yang dŭmkian itu mŭngatakan dŭngan trangnya, bahwasanya iya mŭnchari sa’buah nŭgri.
15Maka sĹ­sungguhnya jikalau marika itu tĹ­lah mĹ­naroh kĹ­nangan akan nĹ­gri yang tĹ­lah ditinggalkannya itu, maka adalah waktu yang bulih marika itu kĹ­mbali pula.
16Tŭtapi skarang dikahandaki ulih marika itu sa’buah nŭgri yang tŭrlebih baik, iya itu shorga; maka sŭbab itu tiadalah Allah malu akan disŭbutkan Allahnya, kŭrna iya tŭlah mŭnyŭdiakan sa’buah nŭgri bagie marika itu.
17Adapun ulih sĹ­bab iman itulah juga tĹ­tkala Ibrahim dichobai Allah, maka iya mĹ­mpĹ­rsĹ­mbahkan Isahak; bahwa sĹ­sungguhnya iya yang tĹ­lah mĹ­nĹ­rima pĹ­rjanjian pĹ­rjanjian itu mĹ­mpĹ­rsĹ­mbahkan anak laki lakinya yang tunggal itu.
18Maka deri halnya pula tĹ­lah dikatakan, Bahwa deri pada Isahaklah juga bĹ­nihmu akan dibilangkan.
19Sŭbab pada sangkanya, bahwa Allah itu bŭrkwasa akan mŭnghidopkan deripada matinya; maka deri situlah juga didapati ulih Ibrahim akan dia sa’olah olah suatu alamat.
20Adapun ulih sĹ­bab iman itu juga, maka Isahak tĹ­lah mĹ­mbri bĹ­rkat kapada Yakob dan Esau deri hal pĹ­rkara yang akan datang kĹ­lak.
21Shahadan ulih sĹ­bab iman itu juga, maka tĹ­tkala Yakob hampir mati, iya tĹ­lah mĹ­mbri bĹ­rkat kapada kadua anak Yusof; sambil iya sujud tĹ­rsandar atas kĹ­pala tongkatnya.
22Maka ulih sĹ­bab iman itu juga tĹ­tkala Yusof hampir mati, maka iya mĹ­nyĹ­butkan deri hal bĹ­rpindahan bĹ­nih Israil, sambil iya bĹ­r pĹ­san deri hal tulang tulangnya.
23Adapun deri sŭbab iman itu juga, maka tŭtkala Musa dipranakkan, maka iya tŭlah disŭmbunyikan ulih ibu bapanya tiga bulan lamanya, sŭbab dilihat ulih marika itu, iya sa’orang anak yang elok adanya; maka tiadalah marika itu takot akan hukum raja itu.
24Maka ulih sŭbab iman itu juga tŭtkala Musa sudah akal balih, maka ŭngganlah iya akan disŭbutkan sa’orang anak anak pŭrampuan Firaon.
25Disukainya rĹ­maklah iya mĹ­nanggong kasukaran bĹ­rsama sama dĹ­ngan kaum Allah, tĹ­rlebih deripada bĹ­rulih kasukaan dosa hingga skutika sahja lamanya;
26Maka direlainya pula, bahwa kachelaan Almasih yaani tĹ­rlebih bĹ­sar kĹ­kayaannya deripada pĹ­rbandaharaan diMasir: ulih sĹ­bab iya tĹ­lah mĹ­ngĹ­nangkan balasan fahala itu
27Adapun deri sŭbab iman itu juga, bahwa Musa mŭninggalkan Masir, dŭngan tiada ditakutinya morka raja itu: kŭrna iya tŭlah mŭnahani dirinya sa’olah olah dipandangnya akan dia yang raib itu.
28Adapun ulih sĹ­bab iman itu juga, maka iya tĹ­lah mĹ­mbuat hari raya Langkah, dan adat mĹ­mĹ­rchekkan darah, supaya jangan iya yang mĹ­mbinasakan sagala anak anak sulong itu mĹ­ngusik akan marika itu
29Adapun ulih sĹ­bab iman itu juga, sagala marika itu tĹ­lah mĹ­nyĹ­brang laut Kulzom spĹ­rti bĹ­rjalan didarat juga adanya: maka orang orang Masir itupun handak mĹ­nurot itu, maka habislah tĹ­ngglam.
30Adapun ulih sĹ­bab iman itu juga, tembok tembok nĹ­gri Jeriko itu tĹ­lah rubohlah, kĹ­mdian deripada diklilingi tujoh hari lamanya.
31Adapun ulih sĹ­bab iman itu juga, Rahab pĹ­rampuan sundal itu tiada dibinasakan bĹ­rsama sama dĹ­ngan orang orang yang tiada pĹ­rchaya itu, apabila iya tĹ­lah mĹ­nyambut orang yang datang mĹ­nghintie itu dĹ­ngan slamatnya.
32Dan apakah juga lagi yang patut kukatakan? kĹ­rna waktu suntok padaku akan mĹ­nchĹ­rtrakan derihal Gedion, dan Barak, dan Samson, dan Jeftha, dan Daud; danlagi pula Samuel, dan sagala nabi nabi.
33KĹ­rna deri sĹ­bab iman itu juga marika itu tĹ­lah mĹ­ngalahkan krajaan, dan mĹ­lakukan pĹ­rbuatan yang adil, dan mĹ­ndapat pĹ­rjanjian pĹ­rjanjian, dan mĹ­nutopkan mulot singa;
34Dah mĹ­madamkan gagah api, dan tĹ­rlĹ­paslah dirinya deripada mata pĹ­dang, deripada lĹ­mah mĹ­njadi kuat, dan mĹ­njadi pĹ­rkasa dalam pĹ­prangan, dan mĹ­ngalahkan bĹ­latĹ­ntara orang dagang.
35Shahadan pĹ­rampuan pĹ­rampuan pun tĹ­lah mĹ­ndapati orang orangnya yang tĹ­lah mati itu hidop pula, dan yang lain lain pula diseksainya, tiada mahu mĹ­nĹ­rima kalĹ­pasannya, supaya iya kĹ­lak mĹ­ndapati kĹ­bangkitan yang tĹ­rlebih baik.
36Dan ada pula yang lain yang tĹ­lah kĹ­na pĹ­rchobaan dĹ­ngan maki dan sĹ­sah, bahkan, tambahan pula blunggu dan pĹ­njara pun.
37Maka marika itu tĹ­lah dirĹ­jamkan, dan ada yang dibĹ­lah dua dĹ­ngan gĹ­rgaji, dan kĹ­na pĹ­rchobaan, dan dibunoh dĹ­ngan pĹ­dang, dan bĹ­ranyutlah dĹ­ngan mĹ­makie kulit domba dan kulit kambing; maka sĹ­bab kĹ­papaannya, sĹ­bab kasusahannya, dan sĹ­bab sĹ­ngsaranya,
38Tiadalah layak dunia ini mĹ­ndapati marika itu, maka sĹ­sat baratlah marika itu dipadang bĹ­lantara, dan gunong gunong, dan gua gua, dan lobang lobang tanah.
39Adapun sagala marika itulah yang tĹ­lah mĹ­ndapat sĹ­butan yang baik sĹ­bab imannya, tĹ­tapi tiadalah marika itu juga mĹ­ndapat akan pĹ­rjanjian itu;
40KĹ­rna Allah tĹ­lah mĹ­nyĹ­diakan barang yang tĹ­rlebih baik bagie kami, supaya marika itu kĹ­lak dĹ­ngan tiada kita, tiadalah bulih dijadikan samporna.

Terpilih Sekarang Ini:

Ibrani 11: KEAS

Highlight

Kongsi

Salin

None

Ingin menyimpan sorotan merentas semua peranti anda? Mendaftar atau log masuk