万事都在神的手中

到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说，亚伯拉罕，以撒，以色列的神，耶和华阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华阿，求你应允我，应允我。使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。（列王记上18：36-37）

这是旧约圣经中最具戏剧性的场景之一。以利亚是神忠心的先知，他阻挡了雨水降下在北国以色列有三年的时间，现在站在众民面进行一场伟大的展示。他挑战巴力的先知与他对决：我的神与你们的神对抗。他建议他们各筑一座坛在山上，在坛上献上一只牛犊，祈求各自的神从天降下火来，烧尽祭物。这样，围观的众人就知道谁的神是真实而且有能力的了。

在这场比赛中，以利亚很刻意地让巴力的先知尽可能得到优势。他让他们先挑选牛犊作为燔祭，他让他们先作祷告。他又让他们在自己的地盘上进行战斗，因为他们认为巴力是天神，又是气候的主宰，是掌控闪电的（他们认为那是天上的火）。如果巴力是真的，他一定会从天上降下火来。

以利亚需要很大的信心，才能将神和自己放在聚集的以色列国民面前。这是他通过多个月的依靠神来建立的信心，在基伦溪旁，也在撒勒法的寡妇的家里。

以利亚让巴力的先知先行，他们却惨败了。他们求告、跳舞、大声叫喊，甚至以自残来取悦他们怪诞的神。以利亚坐在一旁，直到他们用尽了所有办法，才把国民叫到他的坛旁。以利亚吩咐他们用水倒在祭物和石头上，这样没有人会怀疑这火是魔术把戏。以利亚在这些经节中解释告诉我们，他为什么愿意布局来让神在竞争中处于劣势。

首先，我们看到他 “到献晚祭“ 的时候做了这些。在这之前的五十年间，以色列王耶罗波安使北国的众民不再在耶路撒冷的圣殿里敬拜神。然而， 以利亚仍记得晚祭，就是根据神的诫命，每日在耶路撒冷的圣殿里要行的献祭。

然后他对众民说：“耶和华阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人。” 这两点都很重要。对以色列民来说，知道他们的神是谁，和神的仆人是谁都很重要。他们需要知道以利亚才是真神的仆人，而巴力的先知不是。

以利亚接下来说了整章最重要的话：“我是奉你的命行这一切事。” 这对我们了解整件事非常重要。我们看到神的先知在信心上迈出如此大的一步，他把神和他自己的荣耀都置于险境。如果火没有降下，耶和华的名就会受损，变成和巴力一样。然而以利亚的话告诉我们，他所作的一切都是奉神的名，不是基于他自己的智慧、假想或虚荣。是神带领以利亚和巴力的先知决一胜负。

你已经知道这事如何完结：火从天上降下，神得着荣耀。他的仆人被证明是正确的。以利亚知道他甚至可以使神处于不公平的劣势下，因为这是神的吩咐。

一生中，我们不一定像以利亚一样，能肯定地听见神的心意和吩咐。但当我们确实知道神对我们说话的时候，就可以和以利亚有一样的信心。我们可以坦然地来到神的施恩宝座前，祷告说：“我是奉你的命行这一切事。” 这是在神面前充满信心和能力的地方。

改编自古大卫的永存之道圣经注释